陈銮英

关注陈銮英，是从2010年看《汕头广播电视报》记者梁卫群写的一篇文章开始的，收入她的老戏人谈艺录《知蝉声几度》时，篇名叫《名伶傲骨》。文中写到：童伶时代的陈銮英有一次学唱，别有用心的教戏先生借故欺凌，打碎了她手上戴着的一只玉手镯，她当时并不作声，等到学唱完毕，走过楼梯扶手处时，她借势砸碎了另一只玉镯，以示抗议。那一声碎玉的声响，扣人心弦，让人渴望能够穿越时空，走近这位昔日的潮剧名伶。

2013年11月22日，82岁的陈銮英老人逝世。她从四十多年前就离开了潮剧团，多年来只有亲友，才知道她的情况。

1931年春，陈銮英出生于揭阳渔湖玉宫村。八岁以前，陈家的家境不算差，小有田地。九岁那年，父亲逝世。也许是受爱戏的父亲的影响，陈銮英从小就爱听庵堂念经的曲声，而且着了迷。十岁前后为了生计，她每天都搭渡过榕江北河，到曲溪持竹板走唱，因为玉宫村是富人村，出于顾全面子，只好舍近就远。此后，进入汕头赛永纸影班。1940年，日寇占领下的汕头，有歹徒诱杀饥民，以人肉充马肉出卖。陈銮英忧心母亲安危，在征得母亲同意后，离开了纸影班。

回到家乡后，陈銮英加入了邻村人洪阿鸭经营的老源正纸影班。在一次四班纸影斗戏中，因为唱声动人，而被老怡梨春班戏爹张春丰看中了。1943年，潮汕饥荒之年，为了答谢张春丰资助恩情，更为了母亲和弟弟的活路，懂事的陈銮英说服了慈母，以五千银元巨额身价，卖身进入老怡梨春班当童伶。入班后，戏班请捷告师傅教动作，请有“教戏王”美誉的乌辫先生徐陈拱重点培养。乌辫先生先授以《浪子收尸》，稍后因材施教，授以长年不示人的拿手戏《拒父离婚》，并传授活五调演唱技艺。

不久，陈銮英成了台柱，艺名“英春”。擅演锦出有《柴房会》《霸王别姬》《冯仙珠逃婚》等。在长连戏《桃花寨》中，陈銮英饰侯月娥，这是个孟丽君式的角色，有比武订婚，也有易容出走，亦旦亦生，演得热闹且自在。1945年日军投降后，戏班首次到汕头演出，打头阵有两出戏。短戏《戏珊瑚》，陈銮英饰冯珊瑚，长戏《褒姒乱周》饰太子妃，均大受欢迎，为戏班进驻汕头立了大功。1947年，陈銮英四年十个月的卖身期满，戏爹开出了全戏班最高的工资500元港币（当时最稳定的货币），请她继续留下。而对于一般角色，有的工资尚不到她的十分之一。

与红得发紫的名气同来的，既有使人羡慕的优待，也有诸多始料不及的麻烦事。旧戏班一些陋习的骚扰，社会势力的各种纠缠，都让陈銮英一次次经受磨难。从身体到心灵的考验，从演出到生存的威胁，陈銮英始终洁身自好，自尊自重。她的高傲，不可凌驾，不只在戏外，也在戏内，在酥脆利落的唱念中，也有挺拔凌厉。

在建国前的数年间，陈銮英是票房的保证，所到之处，观众雀跃，不乏赠金投银者。有一次在潮州城演出《二度梅》，陈銮英饰陈杏元，《和番》一场她戴翎子、执马鞭，且唱且舞，台下掌声雷动，四十分钟的戏演完了，又应要求加演。另一次戏班再到潮州演出，却遭受冷遇，原因是遥言传说陈銮英死了，或称因他故已不再登台。戏班闻讯后，及时张挂出她的大幅海报，戏票立时售罄。

解放后，戏班一个个先后变了天。1951年，老怡梨春班主张春丰被枪毙，戏班充公，改称怡梨潮剧团。怡梨和其他刚新生的潮剧团体一样，积极响应政策，上演了一批反映农民起义的新戏，又接连排现代戏，但票房惨淡。1952年9月，潮剧界开始重新整理传统剧目。1953年3月，六大潮剧团举行了旧剧目观摩会演。陈銮英主演两个戏，一是和翁銮金合演《扫纱窗》，一是和李赛和合演《拒父离婚》，导演均为名教戏黄玉斗。有新文艺工作者指出，陈銮英演得过于哀怨，过于造作。在随后的发扬民主之风的场合，陈銮英公开予以反驳。此后，她基本退出了重要演出的中台。

1958年12月，怡梨潮剧团并入广东潮剧院，编为三团。在1959年范泽华等人先后调往一团之后，陈銮英曾经又顶了很多戏，日夜均有演出。1968年底，潮剧院撤消建制，之后人员开始改行转业。陈銮英调往汕头新华书店工作，这一年她37岁。在那里，她一直干到退休。

废除童伶制以后，原来当旦角的男童伶，继续留在剧团的，大多数转行当生行、丑行演员，或从事后台工作，男演员扮演年轻女性的历史宣告结束。这和新时代提倡移风易俗，男演男、女演女，此后大量演出现代戏，男性塑造新妇女形象困难有关。陈銮英是五十年代初为数不多继续留在潮剧团的童伶出身的旦角，相对于那时新进入剧团的旦角，艺术积累更为厚实，只是此后她已经不再受到重视。

陈銮英演艺生涯的改变，客观原因是，戏曲演员的新陈代谢迅速，潮剧的旦角，艺术生命更是短暂，这时候建国后吸收的一批女演员接替了中台。主观上，陈銮英独立的个性，不愿受支配的性格，是真正决定其演艺命运的关键。上世纪四十年代，她在近乎没有外力作用之下，靠天赋和努力，经名师指点，形成了独特的表演风格，成为受人瞩目的角色。她大红大紫的时期，是戏曲处在以观众意愿、以市场为导向的年代，而此后戏曲已经不再拥有那样自主的生存空间。况且，陈銮英带有一定童伶色彩的唱腔，悱恻缠绵，在那时可能也“不合时宜”了。一个宣扬人民当家作主的时代，最需要的是充满阳光的歌声，能够为歌颂新时代、新生活服务。

陈銮英在童伶时代没有留下音像。现在存世的录音有四出戏，均为成年后的作品，包括1957年在怡梨潮剧团录音的《孟丽君》《春香传》《拒父离婚》，1962年在潮剧院三团录音的《孔雀东南飞》。这些录音记录的陈銮英的唱念，和解放前童伶旦角的相比，因为有了更多的舞台积累，也有生活历练和思考，唱腔和情感运用更为考究。在怡梨潮剧团录音的三出戏，和陈銮英搭档的，都有范泽华。两位均为演唱“活五调”的佼佼者，从唱片中可以对照前后不同时代背景下，形成的既有沿袭也有变革的不同演唱风格。

1955年，排演《春香传》时，陈銮英饰演春香之母月梅。导演认为陈銮英的表演没有老年人的老态，要求她模仿生活中的老妇，颤颤巍巍的行走。陈銮英不同意，她觉得月梅是名媛，即使徐娘半老，也不失优雅风韵，决然不同于普通老太。她坚持按自己的理解塑造角色。在《春香传》的《狱中歌》录音中，“教为母怎不悲哀”唱段，陈銮英善于依字行腔。“母女相依十余载”“我风烛残年身衰老”等句的尾字，均加重字头，归韵为尾音下滑，使潮语的去声字和旋律格外和谐；“身衰老”尾音的下滑和气尾的放松，还突出了年迈人的气衰力弱。整个唱段曲速较快，吐字运转灵敏，轻快清晰，让听者有如闻霍霍磨刀声之快感，显示出“嘴尖舌利”的深厚唱念功力。

《孔雀东南飞》中，陈銮英饰刘兰芝之母。这原来是个戏分很少的角色，可以不安排唱段，但编剧林劭贤为了给演出加分，特意为陈銮英编了几句曲词，现存唱片里就收有这个“见母”唱段。刘兰芝被休回家，兰芝母骤闻凶讯，不省人事，醒觉后唱：“闻言肠肝裂……十三教你织，十四教你裁衣，十五弹箜篌，十六学礼仪，十七遣你嫁夫婿，临别谆谆细训示。嘱你勤心尽孝道，三从四德须谨记，你发誓不违慈母命，今日里却因何致遭休离？嗳蠢女，岂不念大归误了终身，败坏家声罪难辞。”“闻言”句高亢洪亮，先声夺人；“十三教你织”数句，简炼明快，于平稳中求变；“嘱你勤心尽孝道”异峰突起，“嘱你”两字裂帛穿云，而又爽滑自如。当年在跃进路汕头市老公安局附近的戏台演出时，这段演唱让观众赞叹连连。洪妙和陈华也在台下看戏，洪师傅看后对陈銮英说：“妹哙妹，你啊你！全棚拼半死，你出来几句曲，（彩）就都被你收去了！”

原载《汕头广播电视报》2014年1月9日（784期）第23版“声色艺”