“六角头”与“三股索”——浅谈潮剧行语

潮剧艺人常说“六角头”与“三股索”这样的行语，何谓“六角头”呢 “六角头”是指潮剧各个组成部分的基本常识和要领。“三股索”则是潮剧文场乐队、武场乐队和演员演唱、表演的水乳交融、相互配合。

任何一位潮剧艺术家都是从头学起的。剧作家李志浦先生在自己的文章《我与潮剧》中写道：“《红楼梦》是老剧作家谢吟先生改编的，我从中学习了不少戏台上的‘六角头’和编剧技法。一些台词至今还会背诵。”再而就是发议论，觉得剧中既是写宝玉与黛玉爱情悲剧为主线，而没有安排上“黛玉葬花”这个《红楼梦》中情倾肺腑，词若珠玑的场景是一大遗憾，加上原来李志浦先生对《葬花词》情有独钟，认为这一缺憾应该填补，于是凭着年方20岁出头的血气之勇，采撷小说《红楼梦》第二十七回“埋香冢黛玉泛残红”的故事情节，编成一个《黛玉葬花》小剧本。该剧由杨树青先生作曲，先是用作培养新演员的课材，而后正式公演。尽管这个剧本还稚气十足，但李志浦先生自此与潮剧却结下了不解之缘。由于王菲的推荐，1956年，他便成了专职编剧。

潮剧名丑方展荣是大家熟悉的，他锲而不舍、勤学苦练，在演潮剧《闹钗》中的胡琏时，拜蔡锦坤为师，蔡老师见他全心全意学戏，便说“拨袖时五指并拢，回收时五指张开，五指就出来了。这是‘六角头’啊!”方展荣自掌握“六角头”以后，动作就变得利索漂亮了。

潮剧中，“三股索”决不能游离，而是要拧成一股绳，只有这样才能产生强烈的艺术效果。潮剧文场乐队是由二弦领奏的，二弦要起到领奏作用，真正象知名领奏王安明先生一样“扶腔正板”、“托腔保板”，同时在渲染戏剧气氛方面起到重要作用。潮剧武场的司鼓则控制着全剧的速度和力度，潮剧打击乐有大锣、小锣、苏锣组合形式，演出时，可视剧情需要，可用一种组合，但三种组合也可在同一戏中交替出现，它是通过音色、音量和节奏的对比，表现不同的情绪和意境。潮剧演员的唱，是戏的灵魂，也是表现人物的重要艺术手段，演员的表演对塑造人物同样是非常重要的。总之，潮剧演员的演唱、表演是与伴奏乐队有紧密的联系，虽然伴奏乐队不像演员一样直接与观众见面，但演员与乐队伴奏的关系是鱼水关系，人们称乐队人员是“幕布后英雄”就是这个道理。

潮剧行话是潮剧艺人心血的结晶，从事潮剧工作的人要很好地熟悉它、掌握它，才能成为有用之才。