吴玲儿：最具姚派神韵的潮剧闺门旦

吴玲儿，1961年生，潮剧闺门旦、青衣。国家二级演员，潮剧表演艺术家姚璇秋嫡传弟子，80年代潮剧“五朵金花”之一，因成功塑造了黄五娘、尤二姐、莫二娘、陈妙嫦、皇甫飞龙、杜冰梅等一系列潮剧人物而名噪一时，是迄今被公认最具姚派神韵的潮剧闺门旦，在恢复古装戏年代出膺大任，担当起“南国鲜花”传承火炬手，多次随团赴香港、广州及东南亚献艺，受到海内外政要、名流亲切接见。

名师亲传 一脉相承

时光的指针拨回到了40年前。1975年，正值青葱年华的吴玲儿在千百名应考者中出类拔萃，被汕头戏曲学校招收为学生。一年多后，汕头地区潮剧团排演现代潮剧《蝶恋花》，来戏校选人，吴玲儿被选中参与演出，提前开始了舞台生涯。

1978年初广东潮剧院恢复建制，不久后接到国家委托出访泰国的演出任务。这是中泰建交后首次的文化交流，既是一次演出任务，又是一次政治任务，是潮剧莫大的荣光，在中泰外交和剧种发展史上皆具有划时代意义。潮剧为此复排了一批经典作为出国献礼剧目，其中最引人瞩目的当属古装戏《陈三五娘》。这出本土题材戏，是潮剧巅峰时期的代表作，早在50年代便曾晋京出国作汇报献演，后又被拍成潮剧艺术电影，久负盛名，享誉中外。为再现该剧风华，潮剧院着力物色接班人做好传承。最后，大家的观点不约而同聚焦到一处：主角五娘该由谁来演？

第一代五娘扮演者姚璇秋独具慧眼，在一众年轻人中一眼相中了吴玲儿，认为吴玲儿的形象气质与五娘最为神似。的确，年方十八的吴玲儿，面如满月，柳眉杏眼，一颦一笑，皆具古典美。问题是，吴玲儿在校时学的是现代戏，对古装戏尚是白纸一张，能膺此大任么？姚璇秋很有信心，她认定吴玲儿是一块璞玉，完全可雕琢成器。就这样，吴玲儿成为姚璇秋公开收下的首位门徒，紧跟老师亦步亦趋学起了整套潮剧旦行功法。木受绳则直，金就砺则利，姚璇秋的点拨和传授，使吴玲儿对古装潮剧有了醍醐灌顶的感悟，她如一块海绵，拼命汲收传统戏曲的精髓，一招一式，一腔一调，完整继承起潮剧闺门旦一脉相承的艺术风格。

凤唱高冈 一炮而红

1979年金秋潮剧团抵达泰国，《陈三五娘》被作为献演的第一出戏。深得名师真传的吴玲儿，在异域舞台大放光彩，她主演的《陈三五娘》为全程演出打响了头炮。她的黄五娘，扮相端庄，雏凤声清，在“观灯”、“下聘”、“掷荔”、“订约”等场次，将五娘烂漫、矜持、纯洁的性格特征刻画得错落有致。戏演出后，海外诗人以“潮音一曲动乡思，犹忆璇秋色艺驰，万掌声中今赞誉，名花又有吴玲儿”予以点赞。尔后，剧团赴狮城和香江公演，所到之处，万人争看，该剧犹如一壶从潮汕带来的陈酿，让举座倾醉。吴玲儿亦被誉为潮剧的“小姚璇秋”。

在泰期间发生的一件事，让吴玲儿尤为难忘。演出结束后，她步出剧场，即被守候在戏院门口的观众团团围住，大家嘘寒问暖，仿若久别的老朋友。说话间，吴玲儿看到人群外有两位银发如丝的阿姨正默默地注视着她，泪流满面。原来，这两位阿姨早年“过番”来到“暹罗”，数十载春往秋来，花开花落，故国暌违，鬓已染霜。一出潮州戏，撩拨起她们对故乡的思念，清纯的黄五娘，勾起了她们年少时在潮汕生活的一幕幕，因此戏歇后仍舍不得离去，非要再见一见“五娘”不可。

性格演员 人物多姿

吴玲儿是一位性格演员，戏路广，气场强大，善于运用表演技巧来塑造不同性格的人物形象。她塑造的旦角人物，表演婉约似纳兰诗，神韵萃美若古仕女，意境隽永，美不胜收，成为观众心中鲜活的记忆。

如她在《王熙凤》中饰演的尤二姐，法取传统又不蹈常袭故，在《售奸》场被迫饮下堕胎药后，以一套“大旋腰”的身段动作，表现尤二姐钻心刳腹、疼痛难忍的形态。这一段表演，吴玲儿衣袂曳举，水袖翩然，盈盈若舞，律动成韵，其身段圆游之状，衣带翩飞之美，恰似“曹衣出水”，又若“吴带当风”。她在《柳玉娘》中扮演的年轻孀妇柳玉娘，外刚内柔，刚柔相济，在腊梅树下亲操井臼，烧酒卖饼，颇有 “文君当炉”之美；在重逢五车腹笥又落拓不羁的马周时，唱出的“门前腊梅今盛开，好似相迎你到来”唱段，慷慨干爽，情深款款，带给人“最是长安好景致，花开时节又逢君”的诗意联想。值得一提的是，她得到“小梅兰芳”美称的昆剧闺门旦华文漪传授折子戏《偷诗》，演活了戏中情意绵绵的小尼姑陈妙嫦。她扮演的陈姑，“眉峰攒聚如春山，眼波盈溢似秋水”，性情外冷内热，一颦一笑，乍嗔还娇，让人联想到了《红楼梦》翠栊庵里的妙玉。

此外，吴玲儿还饰演过《春草闯堂》的李半月、《古琴案》的范雅音、《苏六娘》的苏六娘、《无意神医》的皇太后、《梅花簪》（上集）的杜冰梅、《蓝继子》的蓝王氏、《张春郎削发》的双娇公主等。其主演的《柴房会》被中国艺术研究院录像收藏。

吴玲儿《春草闯堂》剧照。