潮剧电影——胶片上的文化记忆

提起潮剧电影，潮汕人会想到《苏六娘》、《告亲夫》、《荔镜记》、《韩江花似锦》、《刘明珠》……短短数年间，就拍了多部经典潮剧影片，一时间，花团锦簇。这些上世纪五六十年代在内地拍摄的潮剧电影，至今是我们解读经典的不二选择，由于它们曾经嵌入于人们的生活，这些熟悉的图像和旋律也成了潮汕人关于过往岁月的一种集体记忆。时至今日，它们曾经记录的潮剧传统精粹、艺人的风采、时代的痕迹，仍带着动人的色彩。因为“文化大革命”的破坏，一直到跨入1980年代，才有了电影《张春郎削发》，1990年代，才有了《烟花女与状元郎》。而这时节，戏曲电影早已告别繁盛。

我们对于潮剧电影的记忆大抵如此。其实，提到在内地拍摄的电影，我们忽略了《火烧临江楼》，它是第一部中国潮剧电影，拍摄于1958年。很多人不知道它，因为电影烤贝已损失，我们再也看不到了。拍摄这部电影的是香港的赵一山，他既非电影人，亦非潮剧人，但他在汕头率先拍摄了这样一部电影。

细心的读者能发现这里用了个特别的字眼，“内地拍摄的”。实际上，第一部潮剧电影是香港拍摄的，是东山影音剧社1955年拍摄的潮剧影片《王金龙》。潮剧电影一经推出，总一炮而红，东南亚的影业机构纷纷加入这个行列，通过发展电影潮剧的方式来争夺观众，香港以强大的市场动力和音像制作能力，承担了为数众多的潮剧电影的拍摄。包括在内地拍摄的这些潮剧艺术影片，大多数也是与香港合作的。

是的，潮剧电影的兴起和传播，与香港关系密切。是时，香港作为“亚洲四小龙”之一，经济开始腾飞，与此相匹配的文化消费也提上日程，技术条件也提供了可能，香港在上世纪50年代至80年代间，竟拍摄了100多部潮剧电影，单女小生陈楚蕙一人，就拍摄了近百部。凭借电影的传播，很多潮剧演员迅速走红，如曾珊凤、方巧玉、丁楚翘、庄雪娟等。

然而，这些情况是内地潮人很长时间内都不知道的。到了80年代前后，与潮汕地理位置较近的香港有些音像制品回流到潮人的故里，那时，开始听到陈楚蕙、许云波的唱腔，因为物质条件的制约，早期传入潮汕大众手中的基本上是录音带。

香港潮剧电影的流入相比而言，不仅滞后，影响也远不如唱片广泛。这其中有时机的问题，在戏曲已经式微的时候，戏曲电影的消费意味显然失落了，它更主要是一种小众的欣赏和研究。

我们今天看它时，明显感受到这种艺术与我们所熟知的潮剧的差别。两地的潮剧各自沿着自己的发展轨迹行进，隔了一二十年，它们相形之下，就显出差异;而作为潮剧电影，它整体的呈现，更接近于电影，而非潮剧。

潮剧电影流行东南亚长达数十年，它对潮剧的传播是非常可观的，它甚至一度引发了潮剧在当地的勃兴;而作为一种图音产品，它也具备相应的记录功能，记录了剧种，记录了艺人，也记录了时代，它给我们了解该时期的潮剧和历史提供了丰富的资料。