潮剧《翁万达主婚》观后感

新，是戏剧审美魅力的重要条件。由郑暹发执笔编剧。郭辅导演。广东潮剧院二团排演的潮剧《翁万达主婚》，在创作及舞台表演上都有可贵的创新，这种创新，可以说是在“模写物情，体贴人理”（王骥德语）上来实现的。

老题材新意蕴

中华民族实现民族大同、国家统一的漫长过程，也就是民族矛盾不断调和的过程。对待民族利益，处理边境关系，不同时期都存在“战”、“和”之争。《翁万达主婚》剧作者站在今天的视角上，口头审视明嘉靖年间的民事国事边关事，摒弃俗套，挖掘出历史题材中“战”、“和”之争的新意和深意，主要表现在对翁万达这一人物的重塑把握上。

史称“岭南第一名臣”的翁万达，作为潮汕历史上最有政绩的先贤，关于他的史料和轶事是比较丰富的。但作者以儿女婚姻这一看起来好像是寻常小事来构想剧情，刻划人物性格，在特定的舞台空间和有限时间内把这个事关民族关系、国家政策、男女感情的戏写得一波三折，既符合现代审美情趣，又不失传统古装戏韵味，可谓匠心独具。

历史上的翁万达，在“连年征战国库紧”的情况下认识到唯有“开关通贸可安边”，休养生息才是治国之本。由于濒海，潮人的经商潜能是开发得比较早的（今日潮人遍布全球，就是一个明证）。翁万达亦潮人，同样有潮人的这种秉性。他把通婚通贸、发展经济提到化解汉番矛盾、处理民族关系、治国安邦的战略高度。由此可见，翁万达既是一个战功赫赫的军事统帅，更是一个深请民情，顺应民心的政治家。作者以此提炼生发，赋予了《翁万达主婚》剧的主题及翁万达这个人物形象以很深的现实意义和时代内涵。

在以往的舞台上，翁万达这一人物总是以呼风唤雨、驱鬼逐兽的近乎神的形象出现。《翁万达主婚》剧作者在重塑翁万达这一形象时，走出了传统误区，把翁万达还原为人，写出了人的灵魂血肉、人情常理。正如李渔所说：传奇必须“既出寻常视听之外，又在人情物理之中”，力戒“荒唐怪异”。在《翁万达主婚》剧中，翁万达所主持的这场儿女婚姻，是一场政治婚姻，但又有别于昭君出塞。文成公主和番；它以感情为基础，又是在和解当时尖锐激烈的汉番关系、促进民族团结前提下来缔结的，符合观众审美心理的“人情物理”。贯穿《翁万达主婚》剧的是浓浓的情味：家国情、民族情、父子情、夫妻情、恋人之情。有人认为，从关汉卿、王实甫起直到近世诸剧，留给后人最深刻的印象是“情而已”！抒情性，正是中国戏曲的重要审美特征之

中国戏曲的另一审美特征是传神。如何抒情，写出人性、人味、人理？莫过于刻划个性鲜明的人物性格，让人物既生动形象又传神。《翁万达主婚》剧中写翁万达亲问孛罗兀腰伤，又命传令官为其推拿舒筋；翁万达回乡，在家中与夫人品尝功夫茶，温习功夫茶道，这些细节看来都似闲笔写闲情，实际上正是传神之笔。疗伤，为后面剪不断的边关情做了一个引子；而品茶一场，则换一个角度写出不在其位的翁万达仍然心系国家安危，为下文带病受命保边疆埋下了伏笔，并为最后香叶冠的出现做了必要的暗示——翁万达接受了皇上御赐香叶冠，明知借此物可以先斩后奏，但他没有马上用于报私仇，算计个人恩怨得失，并在回乡的路上一气之下把它抛弃空中。当战场上两军对垒、恋人相残，情势危及国家时，翁万达却灵机一动，借物发挥，镇往了梅竹的嚣张气焰，使汉番终于化干戈为玉帛，完成了“主婚”绝唱。这一急智，是翁万达这一形象的传神之笔，也是这一人物事事处处以国家利益为重的心灵深处最本色最闪光的亮点。

走出凝固的形式

戏剧是高度综合性艺术，它融合各种艺术手段、技巧来表现人生。《翁万达主婚》剧剧本采用无场次形式，是潮剧文学剧本的首次尝试。在演出效果上，可以看出导演探索潮剧舞台新形式的一番功力，是潮剧演出中的大胆尝试。由于换景移人绝大部分采用暗场完成，场次感仍较明显，有几处舞台处理与剧情发展高度吻合，使场景变换及人物出场自然天成。如朵兰与从云的一种相思两处闲愁一节，舞台运用现代手法，配合烟雾灯光，巧妙地由蒙古包里的朵兰虚幻出长城内外的从云，在同一个舞台上互诉衷曲，借以表示同一时间呈现的两个空间，灯光“特写” 在人物身上，景物隐暗，着意渲染如痴如醉、似真亦幻的意境，然后朵兰隐去，灯光渐明，长城背景也清晰起来了，再由从云过渡出翁万达和梅竹上场，画面、人物由虚人实，剧情继续发展，这一舞台效果既让观众能够领会，又丝毫没有过场痕迹，让人耳目一新。这种运用现代的声光技术，很好地结合剧情，使不分场次的戏剧自然过渡，加强了戏剧抒情的连贯性，又加快了表演的节奏，更适合现代观众的审美口味。

《翁万达主婚》剧迎亲一场，迎亲队伍的音乐和舞蹈，增强了场面的喜庆气氛，也很有现代色彩。而在翁万达第一次主婚受挫，朵兰凄怆奔下，场上剩下翁万达时，片刻静场，然后古筝骤起，声声弹拨，衬托出翁万达内心的矛盾和痛楚，与前面喜庆气氛形成强烈反差，扣紧了观众心弦。

演员表演是演出成功的关键。优秀的演员在演活了自身角色的同时，也使整出戏留给观众更多的回味。“金嗓子”郑健英、名丑方展荣的演出，为《翁万达主婚》剧增色不少。方展荣把崇尚道术的世宗皇帝演得诙谐滑稽、可笑可叹，有别于舞台上常见的皇帝形象，与忧国忧民的大臣翁万达形成了鲜明的对比。

当然，《翁万达主婚》剧也存在一些行文仓促，交代欠缺的不足，人物塑造也显得厚此薄彼，这些都有待加工改进。