最近，赵本山很火，但是几乎一边倒的在对他落井下石，有点像芮成钢。一时成为众矢之的。但崔永元力挺赵本山。更是在网上发生清华教授肖鹰与名嘴崔永元的骂战，赵本山俗不俗，二人转俗不俗，不重要，我看这俩骂架的人都很俗，俗不可耐，骂人真是有点不吐骨头。但是不知道二人是对赵本山品头还是对二人转论足，总之都没有说到点上。
57岁的生日刚过完一个月，赵本山再次成为舆论关注的焦点。在国内，曾经风光并且身为全国政协委员、辽宁省文联副主席、国家一级演员的赵本山，中央、辽宁省、铁岭市三个级别的文艺座谈会都没有参加，引发外界的猜测。
有学者将缘由归咎于赵本山的作品低俗。说到赵本山，几乎没有不会联想到二人转的，当下似乎赵本山就等于二人转，二人转就是赵本山。
就我个人而言，我也不否认赵本山的小品让我捧腹大笑，因为接地气而且比较真实，包括他弟子们的小品我也会经常看，但是大多可以说只是打着二人转的幌子表演模仿秀，甚至可以说几乎与二人转无关，顶多在里边唱一段“正月里来是新年啊……大年初一头一天啊……”
于是，这些年，我们都误以为原来这就是二人转，其实我们都错了，那根本不是二人转。“二人转”这个名头火了，但赵氏集团表演的顶多算是挂羊头卖狗肉的伪二人转艺术。严重误导了公众对艺术的错觉认知。闫学晶原来唱的那才是真正的二人转。
由于二人转与评剧有着很深的渊源，所以也有些了解。他们曾经同名都叫蹦蹦戏，二人转的表演形式起源于300多年前，当时叫蹦蹦戏。评剧诞生于100多年前，也曾叫做蹦蹦戏。二人转是东北大秧歌结合河北莲花落形成的一种表演形式，而评剧也是因为河北莲花落结合东北特色后形成奉天落子，即现在评剧的某个阶段。评剧火了后，后来二人转又吸收了评剧等表演形式，现在二人转与评剧有些曲调还是很像的。
当然今天，我们不谈这个，而是要说说二人转的雅俗，二人转与评剧一样，都曾经很俗，因为都是起始于田间地头的民间艺术，俗自然少不了。传统二人转确实有低俗的内容。但是，在其三百多年的历史发展中，二人转艺术经历了从田间地头到经典艺术的提升过程。
我记得当年演评剧，白玉霜必须被要求穿肉色衣服，而且记得有的演员在演《马寡妇开店》时必须撩起衣服真给孩子喂奶，洞房时还被要求摇晃有帷幔遮挡的床。这都是艺术发展的阶段。但最终评剧发展成为仅次于京剧的全国第二大戏曲剧种。这是艺术的与时俱进与取精华去糟粕的必然。
二人转也已经从曲艺发展成戏曲艺术，也有了大戏。但是近年来，赵本山的确打着恢复传统二人转、打造绿色二人转的旗号在全国开遍了“刘老根大舞台”，从艺术家到商人实现了华丽转身。
如果说赵本山有不对，那是认识的偏差，是个人膨胀心理的作祟。但是他能在全国艺术产业界当老大恐怕就没那么简单了。当时中国曲艺家协会副主席姜昆，和国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安，这两位专业人士都严正指出，赵本山作为二人转传人，不传承二人转艺术，一味迎合市场的低俗化表演。乌丙安先生甚至明确指出应该摘掉赵本山二人转传人的帽子。
以前赵本山会回应说“二人转本来就是猪大肠”，应该是承认二人转就应该保持低俗的本色。习主席文艺座谈会后，现在赵本山虽然改口说有低俗我们就改，口气大变，但是我们都知道赵本山大势已去，其在文艺界短期内可能难以抬头了。
我还是要说，赵本山俗到今天这不全是他的责任。是因为有了俗的土壤，这土壤里包括我们自己，但更重要的是官方对其俗的纵容。其实，2000年以前的赵本山在央视春晚的表演，有他独特的生活体验，表现出了民间艺术的幽默机智，还有一定的批评性，当时是受到了广大观众的一致喜爱。但是赵本山很快从一个淳朴表演艺术家变成了一个投机文化商人。
观众喜欢的是曾经的赵本山，赵本山变了，但我们对他的喜欢却没变。过去十多年国家的文化主要以市场为导向，简单地去迎合市场，而不是去提升市场。赵本山正是抓住了这个机遇，或者可以说是机会，甚至叫投机。从央视到地方台，官方给赵本山穿戴了一套披着传承传统文化外衣并且将其打造成把传统文化完全市场化的楷模。
如今时代变了，赵本山落伍了。但这种落伍是时代造成的，与赵本山本身关系不构成决定性作用。
赵本山作为中国演艺界最受推崇的一位标志性的人物，他不仅对二人转艺术的低俗化逆转有重要作用，而且对整个当下演艺文化都有错误的导向影响。要想让文化回归正题，首先，我要为二人转正名。我代表不了谁，但我要呼吁。
同理，房地产这些年也有点跑偏了，失去了本真，而如今新一届政府的上台，也将为房地产还原本质。
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