用嗓：分本嗓（真声）、边嗓（比小嗓较宽的高嗓音）、夹嗓（扩大大小嗓音量的强唱）、小嗓（假声）四种基本类型。这四种嗓音又大都可结合运用，如本带边，本带夹，本带小，小兼边等。本嗓：主要用于生、净、摇旦、老旦、丑行；边嗓夹嗓；主要用于生、净行；小嗓：主要用于旦行（摇旦、老旦除外）和小生行；本带边；主要用于生、净、老旦行；本带夹：（吐字用本音，行腔用夹音俗称金线吊葫芦）主要用于生行；本带小、小兼边：主要用于小生和旦行（摇旦、老旦除外）。此外，净行还特别注重“虎音”和“炸音”。
讲白：采用中州韵常德音作为舞台标准语音。有时了强调某些人物所处的地域特点，也兼用部分外地语音，主要有：京白：如《法门寺》的刘瑾、《三搜索府》的施有能、《拦马》的焦光普、《四郎探母》的铁镜公主以及所有太监。苏白：如《洛阳失印》的郑祥瑞、《活捉三郎》的张文远、《何乙保写状》的何乙保、《铡美案》的赵柄、《捉撮狗》的师爷等。川白：如《背娃进府》的李平以及《打瓜精》等戏。山西白：如《买盗攀赃》的冯彪等。陕白：如《打龙棚》的郑子明等。江西白：如《推通》、《荷珠配》等戏。呔白：如《打跛骡》的路遥、《双灵牌》的高振等。苗白：如《七擒孟获》的苗王等。此外，在有些戏中，还偶尔采用某些带地方音调的土语方言，如《四进士》的痞子、《三搜索府》的伴当、《合银牌》的王三六等。
步法：有特色的如踮步：双脚贴近，脚尖着地，用细碎步前行，配合帽翅闪动。多用于须生和小生的纱帽、褶子戏，如《芦花荡》的鲁肃、《越王选妃》的蒋青岩等。呔步：挺腹，提腿缓慢，步法较沉；落地时，脚跟提起，脚尖着地，成外八字形。用于扎肚子的净行人物，如董卓、刘瑾等。《夜过巴州》的徐大汉亦用之。提筋路：立腰对肩，运用膝部的弹力，两腿轮番上提（离地面约20公分左右），脚掌亦随之平起平落，有点类似“踏步”的走法，但提幅度较大，脚掌要平起满落，多与扇子等舞蹈动作配合进行。此属“正提”，还有“前后提”、“左右提”等多种，主要用于穿官衣、褶子的丑角人物，如《打督邮》的督邮、《兴隆庵》的王怀义等。马路：是生活中骑马动作的模拟与夸张。其中以《八盘山》中金牙忽的马路最为独特。演员左手屈臂举斧代马头，右手执鞭于臂部代马尾，走矮桩前提筋细步。行走时，斧与人头部有节奏地前后伸缩，马鞭则不停地上下翘动。
高方巾功：一种特制软高巾的表演技法。演员通过运用头颈暗劲，将方巾前搭后掸或左右抛甩，并常与手、足、胡须相互配合，构成难度较大的“拗马军”身段动作，以表现剧中人物的各种不同情绪，穿青褶子的戴得稍高，象狮子头；穿富贵褶子戴得较低，罩往前额显出背时像。《火烧绵山》的介子推、《八义图》的程婴、《失金钗》的梅良玉等生行和小生行人物所用。
胡须功：吹须：舌头上翘、运用舌头弹力送气，使气流成直线喷出，胡须正中的一缕随之扬起，一般多用于人物情绪激动之时。掸须：生行演员的一种常用的动作。先将侧面的一绺胡须用三指顺势理下，捏住尖端，然后使暗劲向耳门掸出，再用食指挑下归原。可只掸一边，也可两边同时掸。束须：左手扯住左侧一绺胡须的尖端，左手将须自下往上束，使之成为一个须球，以表现人物难以抑制的烦躁与怒恼。《禅台报》的贾充、《拿曹杀家》的曹操、《三打平贵》的魏虎以及《下河东》的欧阳昉等净行人物用之。挂须：剧中人物在抖色旋转，背向观众时，右手迅速将同侧一束胡须挂于盔头彩球之上，以表现人物被激怒时的特有形象。此技专用于戴白须的武老生一类人物，如《定军山》之黄忠，当诸葛亮说他老了，黄气急抖色时即“挂须”。扑面须：右腿半边骑马裆，左腿上前，脚跟点地，两手抓袖。借面部用力上仰和紧接埋头的快速动作，使胡须向脸上一扑复又落下。《火烧绵山》的介子推、《八义图》的程婴、《一捧雪》的莫成等生行人物用之。
麻姑献寿水袖功：旦行水袖表演程式之一。双手于胸前翻出，接摊袖之后，同贴于腰部右侧，用脚尖之力，身躯向左旋转三周“卧鱼”，右袖上举托头，左袖下翻反背、亮相。《三星赐福》剧中“跳麻姑”用之。
苏秦背剑：小生水袖表演程式，《失金钗》中梅良玉唱“吕洞宾背宝剑逍遥散淡”时，左脚上前，脚跟点地，双手向左上方指出，收左脚，双手脚，双手抄花，左袖在背后朝右肩上方甩出，右手则用三指抓住左袖尖端，并应着缓慢的步伐，使水袖轻轻闪动，如同背剑前行。扇子功 扫裙扇：小生扇子表演程式。左腿半边限筋裆，右脚点地。扇子自左肩部位向右下方（即对方的裙缘）扫去。与此同时，反掸翎，反转转接下翻，左手耍翎，右手将扇平举，随翎抖动。《凤仪亭》中吕布窥视貂蝉足时用之。如意扇：合扇。用扇头击中指，接着于右手拇指和食指间平面转花。抛扇，接扇。拇指和中指轻夹扇尾，配合［小溜子］的锣鼓点垂扇旋转下场。《五凤吟》中祝其生用之。手指扇：合扇。右手三指握于折扇中间部位，左手伸开（掌背向上，手指伸直），用扇头敲击左手背，左掌即顺势朝前方翻转。
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