机缘巧合，前些日子在国家大剧院观看了一折京剧武戏《青石山》。作为一个戏曲门外汉，本来只是凑一次热闹，却意外收获了不少惊喜。《青石山》讲的是青石山风魔洞的九尾狐化身美女迷惑书生，请来吕洞宾也难服此妖，遂焚符求关帝命关平和周仓率天兵降妖，方才降住妖狐。
中国古代神话中，妖精与人最大的区别在于，妖精从小学的就是“九转还魂”，而不是什么“三从四德”，因此她们总是带着俗世女子不多见的直率。凡尘世中大骂某女作“妖精”的男人，语气中多少有着“恨此妖不能为我所有”的酸意，而女人大多带着“我如何不如此妖”的羡恨。当然，吃人的恶妖除外。
相比《白蛇传》里比人类还贤惠的白娘娘，这出《青石山》里的九尾狐才更接近妖精，刚出场时的一些唱词就足以说明——“俺念美眷慕元阳，何惧天凡，趁夤夜到书房迷魂牵绊，施巧计，展魅惑，管教他难离缠绵”。这分明就是一种以自我满足为目的的妖性（其实古本《白蛇传》里的白素贞也是这样）。当天扮演九尾狐的是京剧宋（德珠）派的小弟子陈宇，师从宋德珠先生之女宋丹菊老师。陈宇年纪不大，却身手不凡，全场一个多小时的演出，她前文后武，出场时正如唱词所述“玄狐姬，九尾仙，妖媚无双，幻化万端，风云起处弄波澜”，艳惊四座。整台演出将宋德珠先生所创造的独具特色的“美、媚、脆、锐”表演风格运用得酣畅淋漓，翻扑跌打之中，既显武戏之功力，又不失旦角轻盈翩跹、勇猛花哨、刚健婀娜之美。
这出《青石山》最大的看点，不得不说是后半场武戏踩跷了。之前几年，我也偶尔见过几个筱派演员的踩跷演出，我感觉踩跷表演有一种异于寻常的妖娆，可另一端却又心疼跷功背后那不为人知的坚忍，我完全不敢试想练功和演出时会产生的那种疼痛。所以，这项残酷的艺术表现形式，在新文化运动后已经基本被废除，舞台上不再提倡。这一次，九尾狐的扮演者陈宇竟是从头至尾的踩跷表演，除却前半场文戏部分踩跷不谈，后面的武戏部分，以及踢枪和蹦叉等高难度动作，都是在踩跷的前提下精彩完成的。目前的京剧舞台上，仍在坚持练习跷功并踩跷演出的演员，在我的认知范围之内，好像独此一家。
说到戏曲舞台上的跷功，其实就是一种模拟女性三寸金莲的旦行专用道具。起因据说是传统戏服身形宽大，不能突出演员的曲线美，所以为了帮助演员在饰演女性人物时更为传神，跷功就堪称点睛之作了。跷，有软硬之分，软跷类似于极高的高跟鞋，前脚掌支撑，脚跟悬空。硬跷要比穿芭蕾舞鞋更加高难，因为鞋内没有类似于芭蕾舞鞋里的顶子，在舞台上的每一分钟都是仅靠几个脚趾支撑全身重量，完全不可能脚掌着地休息半会儿。武旦演员绑上硬跷，翻身等各类动作会格外灵敏，出手迅疾，但是需要极其深厚强大的功底，才能把它利用起来。难怪人都说：跷有多残酷，就有多美。美丽妖娆的九尾仙狐终究被擒上了天庭，但是洒落在灯光下的汗水，熠熠生辉。
（摘自 《京华时报》）
发表评论 取消回复