闲话“继戎跳街舞”

6月5日《北京晨报》第30版发表了一篇《裘继戎跳街舞不被理解》的短文，还配发了继戎跳街舞的照片。

我和老田聊到过“十净九裘”的局面并非好事，况且许多所谓的“裘派”传人早已没有一丝一毫的裘韵。对裘派的未来，我不止一次的表示过悲观的看法，甚至觉得裘盛戎先生的艺术登峰造极，令后人无法企及，使得我这个酷爱“裘派”艺术的戏迷完全丧失了信心，以致电视台除非播放的是裘先生的音配像，听一听，看一眼；其他人演唱的裘派剧目一律不看。诚如继戎所言，有些花脸演员一味追求高调门，发出的声音颇似秦腔，不是唱，而是“嚎”。

盛戎先生，在唱腔的研究上花了大力气，下过苦功夫。怹早年除追随父亲外，一度对金少山先生的发声方法苦苦揣摩。金先生的发声源于天赋，而盛戎先生硬是苦练，巧练，摸索出头腔，胸腔，鼻腔共鸣的发声方法。中年后怹原有的韵味越发讲究，加上细腻与粗犷的巧妙结合，用声音刻画人物令人叫绝。一次在老长安戏院听《杜鹃山》，裘先生的乌豆，李世济的贺湘，马长礼的温其九子，马连良的郑老万，万一英的杜妈妈。那时演员身上没有“小蜜蜂”，但演员的声音个个都能清楚的送入观众的耳朵里。裘先生的“我就不能跟他头顶一块天，脚踩一块地”的念白，震撼全场。“大火熊熊”的唱段，更是让人心潮澎湃，“她是一个好党员”的长腔一完，掌声雷动。许多观众一边鼓着掌，一边跟邻座交头接耳，掩盖不住的满足感，让场内气氛迅速升温。散场的时候，在我身前身后走着十几位北京人艺的话剧演员。在我身边的一位说：“真没想到裘盛戎能用唱腔把乌豆塑造的这么高大丰满。”是的，先生的声音太丰富太优美，真真正正的做到了声情并茂。

继戎说，京剧是一座大山，要攀登这座大山太难了。这是实话，这座山又许多高峰组成，四大名旦，四大须生，净行的金、郝、侯、裘，丑行的罗寿山、刘赶三、萧长华、叶盛章，小生的程继仙、叶盛兰以及俞菊笙、俞振庭、盖叫天、周信芳、厉慧良……一个个高峰，数不胜数。要攀爬哪座高峰都不容易，尤其是经过几十年的挫折，不要说登上顶峰，现在连见过这些顶峰的专业人士，也微乎其微，而且个个已届耄耋之年，甭说示范，说恐怕也说不利落了。

在前几年，一次专业的青年演员大赛之后，一位接受采访的“专家”说，审美观念变化，花脸演员想侯喜瑞，裘盛戎，连复赛也进不了。真个是“语不惊人死不羞”，我写的“羞”不是写错了，是指说这话的人无知到极点，让这种人当“评委”，京剧的前途可想而知。

继戎不止一次的说过自己之所以成为“裘派”继承人的原因是：“谁让我姓裘呢！”大家不难听出其中的无奈。原因很简单，他有自己的想法，自己的兴趣；而他的想法和兴趣完全不是发自内心想成为“裘派”的继承人。继承裘派艺术是长辈，是家人把这种愿望强加给他的。所以继戎做不到全身心的去揣摩，钻研“裘派”艺术的方方面面，当然也就没法继承其精华，更谈不上会有什么发展；其尴尬处境，令人唏嘘。作为一大把年纪的老戏迷，该不该多些同情心，多些宽容呢！

现在许多家长老早就为孩子的未来“操心”，“设计”，把自己的愿望强加给孩子，今天的孩子幸福吗？有个笑话，说春天好长时间不下雨，青蛙妈妈为孩子们的未来担忧，叫苦。后来下雨了，青蛙妈妈生了许多宝宝，青蛙妈妈一天到晚的叫“好哇，好哇”。大雨下个不停，青蛙宝宝，尾巴掉了，游来游去，找不到落脚点，妈妈落着眼泪叫着，“孩子们哪，苦啊；孩子们哪，苦啊！”

我想说，我们该给继戎松松绑，多给他一些自由，他能够继承裘派并发扬光大，我们为他喝彩。他没能继承，我们也应该尊重他的选择，不必说三道四。余叔岩先生说过，要成才，一要勤奋，二要悟性（天赋，您想唱好，没有嗓子，行话说‘祖师爷不赏饭’），三要有名师。前两项不提，单说教师，现在有谁敢说自己是裘派的名师？夏韵龙说过，要培养出一个真正的裘派传人，可惜话音刚落，他就撒手而去了。

再说“姓裘，就得继承裘派？”裘姓虽非大姓，全国找个万而八千的也不难。裘盛戎先生的同胞兄弟家的子弟，裘桂仙老爷子的孙儿辈不都姓裘吗？干嘛单单挤兑继戎呢？

继戎爱街舞，尽管去爱，能不能跟京剧嫁接到一块儿，不是简单的事。当年出来个“交响乐沙家浜”，我认为那是创造能力枯竭的产物，不值一提的。张继刚导演的《赤壁》也同样，费力不讨好。继戎需慎行。

本贴由友三2014年6月7日10:42:00在〖中国京剧论坛〗发表