夏华达 京剧旦行演员 夏华达
夏华达,男,京剧旦角。中美混血。
十四岁时开始学习京剧,十五岁拜内廷供奉“通天教主”王瑶卿先生为师,擅长国色天香的美人角色,如《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等角色。文化大革命时,因其外国人身份被疑为美国情报人员,入狱多年,获释后接受蒋宋美龄之邀请赴台演出。2003年时,为庆祝其八十大寿在台北国军英雄馆演出《贵妃醉酒》,轰动戏曲界,2005年下半年更赴日本与美国演出。夏老师豪情万丈地说:“我还可以再演十年。”
夏老师习佛多年,在文化大革命入狱期间,藉着每天默念《心经》熬过被禁錮的黑暗岁月,虽然身心受到极大的折磨,不平凡的经歷对其表演事业却有著深刻的啟发,夏老师回忆他扮演杨贵妃的脚色时,就将“色即是空,空即是色”的佛理寓意其中,因此他的杨贵妃呈现出强烈的佛教色彩,甚至舞台上的天幕都挂着他亲绘的佛像,让观众在观赏绝代佳人爱恨嗔痴的同时,也预见了世事总成空的幻灭。
夏老师七岁时回到中国,原本信仰天主教,幼时亦在上海的法国天主教教会学校念书,但是他却自言,从小对耶稣、圣母没有任何感觉,反而是听到家里附近的佛寺传来的唸佛声很有感情,尤其是他守寡的太祖母每天在念佛打坐时,令他觉得非常安心,他经常爬到太祖母膝上,听她念着“南无阿弥陀佛”,觉得很温暖,不知不觉就安详地睡着了。后来他每当看到释迦牟尼像,往往有一种见到奶妈或妈妈一般的亲切感。在他成长的过程中,夏老师的“中国妈咪”也常带他去佛寺听法师讲经,有一次听一位太虚法师讲《金刚经》,讲到生老病死,讲到过去不可得、现在不可得、未来不可得,那时他就领悟到这种欲望永远得不到的痛苦,就是人生真正的痛苦。夏老师建议同学,《心经》与《金刚经》非常伟大,看了之后可以开智慧,因此同学有机会一定要去研读。人生非常短暂,释迦牟尼不会给你钱,不会给你利益,但会给你智慧,让你面对人生的短暂。
夏老师说,演戏对他而言就是佛法,就是传法。他今天在舞台上演出忠孝节义,就是在宣扬善念。夏老师说,有人常好奇他为什么一个男人可以演女人,或已经高龄八十岁了还可演出十八岁的女性角色,其实对他而言,佛说一切由心造,既然一切是空,又怎么会有我?因此今天演戏前他是夏华达,上妆后就是杨贵妃,根本忘了自己是男人,“我就是杨贵妃。”但是戏演完了,灯灭了,“舞台上的这个人到哪里去了?”所以夏老师体悟到色即是空,空即是色,“所以又还我本来了。”人若能破除我执,就能明白生命的价值。
人物分类
京剧 旦行演员
十四岁时开始学习京剧,十五岁拜内廷供奉“通天教主”王瑶卿先生为师,擅长国色天香的美人角色,如《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等角色。文化大革命时,因其外国人身份被疑为美国情报人员,入狱多年,获释后接受蒋宋美龄之邀请赴台演出。2003年时,为庆祝其八十大寿在台北国军英雄馆演出《贵妃醉酒》,轰动戏曲界,2005年下半年更赴日本与美国演出。夏老师豪情万丈地说:“我还可以再演十年。”
夏老师习佛多年,在文化大革命入狱期间,藉着每天默念《心经》熬过被禁錮的黑暗岁月,虽然身心受到极大的折磨,不平凡的经歷对其表演事业却有著深刻的啟发,夏老师回忆他扮演杨贵妃的脚色时,就将“色即是空,空即是色”的佛理寓意其中,因此他的杨贵妃呈现出强烈的佛教色彩,甚至舞台上的天幕都挂着他亲绘的佛像,让观众在观赏绝代佳人爱恨嗔痴的同时,也预见了世事总成空的幻灭。
夏老师七岁时回到中国,原本信仰天主教,幼时亦在上海的法国天主教教会学校念书,但是他却自言,从小对耶稣、圣母没有任何感觉,反而是听到家里附近的佛寺传来的唸佛声很有感情,尤其是他守寡的太祖母每天在念佛打坐时,令他觉得非常安心,他经常爬到太祖母膝上,听她念着“南无阿弥陀佛”,觉得很温暖,不知不觉就安详地睡着了。后来他每当看到释迦牟尼像,往往有一种见到奶妈或妈妈一般的亲切感。在他成长的过程中,夏老师的“中国妈咪”也常带他去佛寺听法师讲经,有一次听一位太虚法师讲《金刚经》,讲到生老病死,讲到过去不可得、现在不可得、未来不可得,那时他就领悟到这种欲望永远得不到的痛苦,就是人生真正的痛苦。夏老师建议同学,《心经》与《金刚经》非常伟大,看了之后可以开智慧,因此同学有机会一定要去研读。人生非常短暂,释迦牟尼不会给你钱,不会给你利益,但会给你智慧,让你面对人生的短暂。
夏老师说,演戏对他而言就是佛法,就是传法。他今天在舞台上演出忠孝节义,就是在宣扬善念。夏老师说,有人常好奇他为什么一个男人可以演女人,或已经高龄八十岁了还可演出十八岁的女性角色,其实对他而言,佛说一切由心造,既然一切是空,又怎么会有我?因此今天演戏前他是夏华达,上妆后就是杨贵妃,根本忘了自己是男人,“我就是杨贵妃。”但是戏演完了,灯灭了,“舞台上的这个人到哪里去了?”所以夏老师体悟到色即是空,空即是色,“所以又还我本来了。”人若能破除我执,就能明白生命的价值。
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京剧 旦行演员
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