晋剧《王家大院》叫响京城

4月22日晚，北京梅兰芳大剧院内观众爆满，来自首都各界的人士和我省在北京的艺术家、名人等与观众们齐聚一堂，共同观看了新编晋剧《王家大院》。这也标志着新编大型晋剧《王家大院》，在北京市的首度亮相获得成功。

晋剧《王家大院》讲述了王家长子、户部郎中王崇仁严家训、正家风以及毁家纾难的事迹，通过“比豆腐”“当扁担”“正家风”“抵大院”等四幕戏，通过一系列跌宕起伏的故事情节和激烈的人性冲突，揭示了“历览前贤与国家，成由勤俭败由奢”“家国一理”的真理。 剧中跌宕起伏的情节和激烈的矛盾冲突，不仅讲述了王家大院的故事，而且反映了现实生活，使观众产生了强烈的情感共鸣。

在艺术表现形式方面，晋剧《王家大院》则在传统戏曲表演程式的基础上，运用了多种艺术手法，使观众既能感受到传统戏曲表演之美，又能感受到现代多媒体呈现的魅力。该剧唱腔以传统晋剧行腔为主，音乐配器吸收了晋中本地民间音乐元素，旋律自然流畅、乡味浓郁。剧中还使用了晋商大院的许多生活用具，如扁担、高跷、灯笼等，增加了生活气息，既是一部集思想性、艺术性、观赏性于一体的好戏，也是一部有创新、接地气，能够浸润心灵、传播正能量的舞台艺术佳作。

该剧是2015年国家艺术基金重点资助项目，取材于晋中市灵石王家的家族故事，深度挖掘了王家兴盛发展的管理根由。该剧目前已在我省、晋中市等连续演出50多场，得到了各级领导及业内专家和广大观众的一致好评，获得了山西省文化产业资金、国家艺术基金的重点扶持，2016年又获得了山西省第十一届精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖。

昨晚，正在北京讲学的我省平遥籍艺术家、著名歌唱家郭兰英也应邀到梅兰芳大剧院观赏《王家大院》。演出结束后，郭兰英在晋中市文化局巩海湛局长的陪同上，上台与所有演职人员见面，并激动地说：“好多的晋中民歌都在里面，听的我很激动，我都快坐不住了，都要掉眼泪了。说实话，站在这里我不知道该讲什么，但是大家演的很好，总而言之我觉得是成功的。”

离开剧院在回中国音乐学院住地的车上，郭兰英意犹未尽，她对送行的山西老乡程志峰、弓宇杰说：“一个地方剧团来这里演出，不容易。晋剧好多年没有听说来北京演出了。记得1962年，我们到中南海怀仁堂演出，老一辈晋剧演员还都在。那一次演出也是空前绝后的。演了两个，一个《金水桥》，一个是《坐楼杀妻》。”

此次演出，现场观众掌声雷动，专家、学者好评连连。有关专家指出，这部戏代表了晋剧的水平，中国戏剧的水平，是一部具有成为国家级经典剧目潜力的大戏。

王氏家训至今荫庇后人

灵石王家大院之静升王氏家族，自元代迁居静升以来，迄今已有700年的家族史，期间鼎盛八代，历时450余年。

2015年12月29日，中央纪委监察部网站的“中国传统中的家规”第26期，也曾推出《山西灵石王家大院：规圆矩方正品立身》。文中特别指出，“静升王氏之所以能史历经久，人才繁茂，特别是一个家族在同一个大院里发展两百多年，其根源在于代代坚守着王氏家族的家训格言”（本报2016年1月6日、2016年1月16日曾两次对此进行报道）。

据考证，灵石县静升镇的王氏家族，祖籍太原。元皇庆年间（1312—1313年）先祖王实迁至静升后，由农及商，人丁渐旺，继而读书入仕，渐渐成为当地望族。

静升王家的家规家训，主要是清乾隆十八年、即1753年静升王氏十六世祖王廷璋创建王家大院五堡之一“和义堡”时，借用北宋贤士张思叔《座右铭》立下的家训：“凡语必忠信，凡行必笃敬。饮食必慎节，字画必楷正。容貌必端正，衣冠必肃整。步履必安详，居处必正静。作事必谋始，出言必顾行。常德必固持，然诺必重应。见善如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆来深省。书此当坐隅，朝夕视为警。”

如今，走进王家大院，人们不论在大院里的院舍，还是在一处处照壁、墙面、门联，甚至窗户、门墩、家什上，都能看到王家家训的体现，包括文字、图案等。

大剧至今已演50多场

为传承王家治家思想理念，弘扬社会主义核心价值观，2013年，晋中市委、政府决定在充分挖掘研究王家大院治家思想理念的基础上，以发源于当地的艺术形式——晋剧进行创作展示。新编晋剧《王家大院》作为一部应时顺势之作，经过三年多的精心打磨已日臻完善，至今已演出50余场。

晋剧《王家大院》取材于灵石县著名旅游景点王家大院厚重的文化遗存和灵石王家历经六个世纪的治家、持家经历。该剧独辟蹊径，绕开晋商诚信题材，从晋商治家报国角度入手，以修身齐家、家规家风等为切入点，讲述了王家长子、户部郎中王崇仁严家训、正家风以及毁家纾难的事迹。

本剧通过讲述王家兴衰，剧情体现立德树人、严以治家，构建核心价值观体系的历史实践和时代追求，针砭消极堕落、腐败奢靡，弘扬家庭美德、社会道德和法制理念，是一部警示反腐倡廉，弘扬正气的剧目。

2016年春节上班第一天，晋中市委就组织全市处级以上干部集体观看《王家大院》；同年3月份，晋中市纪检委也组织全市纪检监察干部观看了演出，使全市干部受到了一次思想的升华、精神的洗礼和思想观、世界观的改造。

四场大剧场场精彩

晋剧《王家大院》紧紧围绕“治家报国”思想，采用当代现实主义的表现手法，通过“比豆腐”“当扁担”“正家风”等情节，冷静沉稳地反思“富不过三代”的缘由，恰到好处地反映了晋商修身齐家的理念；通过“倾库兑银”、“抵院救国”等情节展现了晋商强烈的社会责任感。这种充满正能量的儒家入世精神是中华民族五千年优秀文化的浓缩，是中华民族最根本的精神内涵。可以说，全剧分四场，场场都精彩。

第一场 开锁明理

清朝末年，时任户部郎中王崇仁告假归里，参加其子欣儿十二岁开锁典礼，他力倡开锁仪式要简朴，并借“扁担”寓意，教育王家长幼崇节俭、守信义、重担当。正当全家准备祭扁担时，胡耀宗一声“买豆腐”的吆喝，打破了全家喜庆的氛围。通过胡王两家比豆腐，暴露出三弟王崇礼因嗜赌吸毒“当扁担、押祠堂”的败家毁业之举。王崇仁深知“成由勤俭败由奢”的道理，决心戒毒治家，挽救家族危机。

第二场 戒毒治家

家以规制，以老为尊。王崇仁请来王家族长三太爷为其主持族规家法。依王家族规约法，三太爷欲将王崇礼族谱除名，逐出府门。王崇礼念及手足之情，自惭家规废弛，力求三太爷开恩，并甘冒受连带之罪，立字据担保，决心协助其弟强制戒毒，共渡难关。

第三场 承祖家训

王崇礼毒瘾难熬，以“循序渐进”为由，已死威逼其妻碧莲拿大烟吸食。王崇仁痛心疾首，以古励今，泣述王家祖先筚路蓝缕、寸累铢积的艰辛创业过程，阐述了创业难、守业更难，天作孽犹可恕，自作孽、不可活的深刻哲理。通过王崇仁晓之以理，动之以情，终使王崇礼在祖宗和王家人面前羞愧难当，决心痛改前非，重新做人。

第四场 捐院救国

圣旨到来，八国联军攻陷京城，西太后命王崇仁筹措粮饷，以救国难。国难当头，王崇仁心急如焚，忙召集众晋商会商筹粮捐款之法，而此时因夷匪入侵，王家各地商铺票号经营惨淡、多数亏损。京津逃难士绅小民持银票兑银，危难之时，王崇仁以“宁亏王家、绝不亏民”的诚信担当精神，开窖兑银。并力排众议用王家大院做抵押，率众晋商筹款捐粮，共赴国难，彰显了晋商“国为家本，民为国本”的家国情怀。

全剧以小见大，从治家到报国，揭示了中华民族优秀传统文化中“修身齐家治国平天下”的重大主题，具有强烈的社会价值和现实意义。

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