在明清易代的社会变革时期,涌现出的这位布衣奇士傅山,被历史研究家称之为:血性义士、民族志士和思想斗士。他是集学问家、书画家、医学家于一身的一代精英,有着高洁、狷介、刚直的品德、情操和性格;还是一个对妻室儿孙满怀真情挚爱的血性男儿。演绎这样一位历史人物,将其在历史舞台上塑造得活灵活现,栩栩传神,能够打动观众,是有极大难度的。恕我浅陋,恐怕在晋剧舞台上史无前例,故而无从寻觅可资借鉴的范本。不能不说,这是对现今演员的一个严峻的挑战。谢涛知难而进,勇于开拓,其胆识令人感佩。
谢涛是一位非常敬业,有追求,有灵性,又有悟性的才俊。作为一个女老生演员,她在表演上,首先脱尽了女性的脂粉气,凸现了傅山这一人物白须白发,带有几分龙钟态的阳刚气,于内在气质的雕铸上下了很大功夫。书卷气,早傅山这个人物身上来说,应当基于一般读书人,他是大学者、大文人、非同凡俗、才求神似,矗立台上。谢涛做到了。有的评论家认为他没有过多的动用戏曲表演程式。我以为不然,应当说,她充分、恰切的调动了晋剧老生表演的程式手段,如水袖功及各种不同的步法、科介的使用,展示了人物此时此刻的外观,即精神的形态流露,如午门伏阙一场中的跪步、前蹉步、横蹉步、屁股座子等,都走得干净利落,恰到好处。做到该动则动,动不离技,毫无卖弄之嫌。表现了“又哭又闹”的情境。
在唱功上,谢涛的嗓子高亢响亮,排除了雌音,驾驭得法,游刃有余,怎么怎么有,在刚柔激缓的变化之间,揭示了人物的神情意态,让观众听着过瘾、解渴,于视听之余的满足中,接受了一介奇士傅山这个人物,感受了动人肺腑的剧情。谢涛将活的傅山立在了红氍玗上,她成功了!
明代戏曲评论家潘之恒有云:一个具有全面技能的演员,需要具备才、慧、致三种素质。才,即才性,包括身材、扮相、嗓子、气质等天赋条件:慧,即智慧,有灵性,善悟解,一点就透,能开窍;致,风致、情致,有表现力,驱遣力。这三点,对于一个优秀演员来说,缺一不可。潘之恒说:“有才而无慧,其才不灵,有慧而无致,其慧不颖,颖之能立见,自古罕矣。”只有才而无慧,,才就缺少灵气:只有慧而无致,慧就无从得以表现。表现得极其迅速灵敏,则是自古少有的。三者兼具,是非常难得。我认为,晋剧女老生谢涛,堪称才、慧、致三者兼备的演员。这在戏曲演艺圈内,并不是多数的。使晋剧在众多的剧种中提升了它的艺术品味,这一点应予肯定。
最近看戏,使我产生了一个看法:新中国几十年了,培养出的一代新生演员,到底比他们的前辈如何呢?从几个剧种的生行来看,我个人以为有四位可谓超过了他们的前辈:即昆曲的计振华,川剧的陈智林,越剧的吴凤华和晋剧的谢涛。师辈没有办到的,他们办到了。设若我们那些前辈还健在人世的话,他们见了也必然会为之欢欣喜悦的。一代比着一代强,这是人间不可回避的规律。我们在这里可以理直气壮的说:谢涛当得起青出于蓝而胜于蓝!(晋剧声乐系)
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