去北京那会，人家说“山西老西唱的哪依呀哈哈”， 从前不敢出去。后来跟着任秀峰往出走，第一次拍片子上张家口，第二次去北京演，第三次去北京是因为日本人来了，日本人汉奸叫我唱戏一天五十元，我不干，估住我干。我去了新化戏院唱了，唱几次，他们没有办法。叫我领导起来我和他们集了股，唱了几天，后来我想休息了，汉奸特务闹的不行，我就出去，和筱金枝唱了，唱了没几天筱金枝也跑了，他男人把钱也骗上跑了。
后来我就接上我们这的人接上去，我就叫上王松林，刘忠林、宗子（申天福），一个拉胡胡、一个打板的，先把他们调上去，这几个乐队先上去。咱们那没有群众，没有根基，交往的人也不多，现接触人比较困难。山西人来了外面人听不懂，外行不懂，内行讨厌，没有法子拜客。山西人的颜料店、卖水果店、银行、茶叶店找这些人，这是筱桂桃，筱金梅走的就是这路子，没有法子走这路子。任秀峰认的乡亲们，到一起，后又来请了一些评戏的，写剧本的，然后就弄起请山西的老乡们来看唱戏，打笔仗，山西梆子不上大雅之堂。开始排一些戏，从不好里求好，人家说那艺人看穿的不是穿的，戴的不像戴，也不打扮。咱是上台打扮，人家说不象个角，唱了一个月没有戏了，大家伙就说戏，请些团体的人。那会戏班子老艺人，想办法，任申途.申天福，王松林，这都是家里的人，帮助咱们把《草坡》呀，《四进士》。那会听到人家说听不懂，有个别的戏就行动上，那时候就改上了，不一定突出，怕人家说这成了京剧了，又想让人家懂得，谝也谝不来，说些道白，人家说你这说话还凑乎还能懂。有些平遥太谷祁县孝义的人说了“果子红”你这是谝京腔了，我说是为了大家都懂了，我说听懂听不懂，他们说听懂了，听到这个反映，就放心一些，大胆一些，改这个京白，有些人反映可以，这个《四进士》整个拿出京白来。前三年我看了马连良的《四进士》，后三年日本侵略来，我们去整个就搬进京白，先生，顾祝，整个改了，有些改了。有些老乡说戏是演的不赖，就是京白太有些多了，咱那说不能老乡有多少了，那会咱们老乡有多少了，我是想着想在北京打开一条线，我脑子里想着北京人不懂，要叫北京人懂得。懂得以后回来本地方再改，可是一学下，回来就难改了，自已不考虑这些。到了北京《四进士》整个是京白，在天津北京连休息带演在了半年了，回来了本能说话有了京味，一些老人看了就走呀。我们然后又往回改，说上了台又平反，就听到山西梆子不是山西梆子什么话了，有个村里人说格留拐弯的，那是京戏吧，唱山西梆子唱成京剧了。还有人说和马连良说的差不多，这是河北人说的。有些京官上的说这戏是不赖，整体下去不太好，咱们也不知道个怎么不大好。俺师傅回来，听到外人的反映，听了一些老人们的反映说是不大好，这些刘爱英他们，也是走了弯路了，也启发咱了，学了人家唱，学了人家腔，丰富咱们的腔。“三杯酒下咽喉，把大事误了，空来白往走一遭”，里面学了人家的一些唱腔方法。“四进士”，咱唱的介板，气氛也得上去，特别调高，“上写田伦顿道拜……”，咱们体会这个，“拜上信阳顾年兄”，我不教把咱们的气氛下去，这里也是有再一句就没有人家好，“双塔寺哎哎哎，弟兄分别后”，就没人家高“好有几载”。听到有个反映不大好，等到这个阶段，意见不一，评论的不整顿了，别的戏往回扭，这个“四进士”不往回扭，拿个“四进士”做个试验，解放前还是那样演，解放后人们说是改进京剧了，后来马玉楼学时就往回改，我有一回和桂英子就改，在外县就演，整个改山西话，一边说一边笑，啊唉一叫板，还是京味底号，她一看我，我一看她就笑，以后给玉楼说就是山西普通话。
咱们那会也不知该用啥，迈出了一大步又返回来了，旧社会由于领导不一样，中间有了个间接，这会看了不是那种生搬硬套的那种。所以不管什么时候知道改的不好，及时转变观念，观众众认可才是重要，不能因为迎合外面的，改的自个面目全非，到头来是邯郸学步，东施效颦，自找苦吃。现在负责了全是主人公，是自已的剧种还不走弯路。“四进士”，现在不常演了，人们要把我们自己的传统戏。拿别人改编了的再拿回来了，没有加工，没有对比，从前我不注意，我们今天的化妆方面有所改进，对于人家的唱腔来说他走的上音，咱走的中音。咱们里面有他的东西，也不能说没有。我“扭转前身奏太后，将计就计结鸾俦”就是学马连良的唱腔。
绕了这么些弯子，今天在党的领导下，用点唱呀，说呀、白呀，基本都在蒲音上，咱们有些人三和山不分。从各兄弟剧种学来了，吸其各剧种发音，比如秧歌，来丰富唱腔，又吸取京腔的腔调，听说以前谭富英谁来唱，“叫小番”，我也试当一下，人家那个嗓子发音和我们这个不同。咱们也用这个，比他那个稍微低一点。“等公主回来好过关了”这也是学谭富英的。
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