主腔说的风云际会,骗尽中国曲学界的数十年日子,随着主腔说最后一人的王正来的2004年去逝,己走入了尾声。自从洛地以《词乐曲唱》一书里直击王季烈的主腔说为虚说,又立一伪说,所谓的依字声行腔的曲唱说,而反对曲牌以来,主腔说者一直在找出路,于是主腔说界最后一人的内地王正来,在被台湾的学者洪惟助先生等及其学生们,多年来为文阐明主腔说的错误之下,甚至于台湾版的《昆曲辞典》内直接写下对主腔说法的怀疑,造成主腔说立论出现危机之下,终于表示了主腔一词易造成误解,改称『框架腔』(《关于昆曲音乐的曲腔关系问题》,《艺术百家》 2004年第03期),表明所谓在昆曲曲牌里,有些定型化的腔格,订谱时照套即可。但这些固定化的腔,王正来不谓为主腔,因为它不是曲牌里的主人翁的腔格,而只是一种框架。不过,他的框架腔的改弦易辙还八字没有一撇,而己去逝。今日我们来看王正来的框架腔说法,实际上己透露了所谓百年以来错误认知下,以为的一些各曲牌腔型相近的腔,不是曲牌固有的腔格,即,非曲牌的基本曲调,而只是一种装饰用的框架,昆曲曲牌虽几千只,但是使用的各种框架都是很雷同或极近似的。王季烈当年就误以为这些实为装饰腔性格的框架腔为主要腔格,故以为是主腔,而王正来的框架腔说法,虽未发展成熟,但己对主腔的说法,在弥缝之下,反而主腔说更面临了生存危机。虽现在曲界靠它吃饭的不少,因此死命抗拒,但任何伪学的下场,都是虽挣扎一时,甚至死命反扑,利用各种媒体放话抹黑,但主帅王正来都己改弦易辙了,卒子又何以为继,此所以主腔说的黄昏的来临,指日可待。而且,主腔说者所依持的,就是那本被文字助理王季烈,把主编刘富梁订谱的集成曲谱,盗改的错腔满谱,都己被揭发及改正于今日了,而那些以集成曲谱的错腔来指出昆曲曲牌里的主腔的,连曲谱都有错,其所谓的主腔,经曲谱改正后,一大片都是因为用集成错谱而才有其主腔的段子,如果用了正确的声腔格律谱的《九宫大成》或《南词定律》,马上,就主腔的错指就一一现形。此又是为学没有用正确的数据而造成白工一场。(刘有恒)
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