昆剧《琵琶记》

昆剧《琵琶记》剧情介绍：

昆剧《琵琶记》元高明（则诚）作，南曲戏文。

写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。有《六十种曲》本、容与堂刻本和上海古籍出版社1980年排印本。剧情是:书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士，伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。但蔡公不从，邻居张大公也在旁边劝说。伯喈只好告别父母、妻子，赴京应试，中了状元。牛丞相有一女尚未婚配，奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不从，被迫滞留京城。自伯喈离家后，故乡陈留连年遭受旱灾，五娘任劳任怨，尽力服侍公婆，让公婆吃米，自己则背着公婆私下自咽糟糠。但这却惹起婆婆的怀疑，误认她躲着吃好东西，及至发现是吃糠，婆婆一时痛悔过甚而亡，后蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后，终日思念父母，写信去陈留家中，信被拐儿骗走，致使音信不通。一日，在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲。牛丞相为女儿说服，遂派人去陈留迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后，五娘剪发卖钱，安排丧葬，罗裙包土，自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容，身背琵琶，沿路弹唱乞食，往京城寻夫。来到京城，正遇弥陀寺大法会，便往寺中募化求食，将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香，祈祷父母路上平安。见到父母真容，便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府，被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑，便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚，又怕伯喈不认，便让五娘到书房在公婆的真容上题诗暗喻。伯喈回府，见画上所题之诗，正欲问牛氏，牛氏便带五娘入内，夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情，伯喈悲痛至极，即刻上表辞官，要求回乡守孝。在得到牛丞相的同意后，伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里，庐墓守孝。后皇帝下诏，旌表蔡氏一门。

《称庆》原本（《六十种曲》本）第二出《高堂称寿》。蔡公、蔡婆年满八旬，伯喈当此春光明媚之际，与新婚妻子赵五娘一起，特备蔬酒，为父母庆寿。

《规奴》原本第三出《牛氏规奴》。侍女惜春与老姥姥偷闲来到后花园游玩，被牛氏撞见，牛氏对惜春大加规训。

《逼试》原本第四出《蔡公逼试》。大比之年，黄榜招贤，伯喈欲辞试，留在家中力行孝道，无奈蔡公逼迫，邻居张大公也力劝伯喈前去应试。伯喈只得依从。

《嘱别》原本第五出《南浦嘱别》之前半出。伯喈离家赴京城应试前，与父母、妻子相互嘱别，并将父母拜托邻居张大公照应。

《南浦》（又名《长亭》）原本第五出《南浦嘱别》之后半出。伯喈在与五娘分手之际，五娘对伯喈千叮咛，万嘱咐，恋恋不舍。

《训女》原本第六出《丞相教女》。牛丞相回府后，听得惜春与老姥姥去了后花园游玩，认为是女儿不加拘束之故，便把女儿叫到面前，对她严加训诲。

《登程》原本第七出《才俊登程》。伯喈在赴试途中，遇到几位应试士子，便结伴前行。

《选士》原本第八出《文场选士》。经过考试，伯喈被取为第一甲头名状元。

《梳妆》原本第九出《临妆感叹》。自伯喈上京城应试后，五娘独守空房，凄清孤零，无新婚之喜。一日，临镜梳妆，见自己容颜憔悴，便自嗟自叹。

《坠马》原本第十出《杏园春宴》。伯喈状元及第后，骑马游街，赴琼林宴。首领官、驿丞及掌鞍马的令史等陪侍。而令史在人马闹嚷中，竟从马上坠落了下来。

《饥荒》原本第十一出《蔡母嗟儿》。伯喈离家后，陈留遭到饥荒，蔡公、蔡婆互相埋怨，争吵不休，五娘从中劝解，并竭力服侍公婆，不让他们挨饿。

《议婚》原本第十三出《官媒议婚》。官媒与牛太师府里的院子来到状元府，向伯喈说明了招婿之意。伯喈以已有妻室为由加以拒绝，并表示待明日上朝时向皇帝辞官、辞婚，回家奉亲。

《愁配》原本第十五出《金闺愁配》。牛小姐对父亲强赘蔡伯喈为婿一事十分不安，欲劝说父亲放弃这一打算，但又不好意思开□，故而愁闷。

《辞朝》原本第十六出《丹陛陈情》。蔡伯喈来到午门外，上表向皇帝辞官、辞婚，但皇帝不准。

《关粮》原本第十七出《义仓赈济》之前半出。官府开义仓赈济灾民，而义仓之米早已被里正、社长等贪污了。赵五娘也来请粮，没有领到粮食，便向放粮官哭诉。放粮官十分同情，便要里正赔偿欠亏的官粮，并将所赔的官粮给了五娘。

《抢粮》原本第十七出《义仓赈济》之后半出。五娘拿着请来的米行到半途，被赶来的里正抢了去。正欲投井自尽，被张大公劝住，张大公将请到的米分给蔡家一半。

《请郎》原本第十八出《再报佳期》。牛丞相遣官媒带着轿马来到状元府，请伯喈到相府与小姐毕姻。

《花烛》原本第十九出《强就鸾凰》。相府安排筵席花烛，伯喈与牛小姐举行婚礼。伯喈虽被迫入赘相府，但心里还想着在家乡的父母和妻子，故忧心忡忡、嗟怨不已。

《吃饭》原本第二十出《勉食姑嫜》。五娘将衣衫首饰尽皆典卖，换些米与公婆充饥，而自己则背着公婆吃糠。蔡婆见五娘只给他们吃淡饭，没有果蔬等下饭，又见五娘独自一人吃饭，便怀疑她私下把好东西都吃了。等五娘自吃时节，要去看个究竟。

《吃糠》原本第二十一出《糟糠自厌》。五娘背着公婆独自吃糠充饥，从糠和米想到了自己与丈夫的不同遭遇，一贱与一贵，不禁悲苦万分。正在这时，蔡公、蔡婆悄悄来到，见五娘吃的是糠，蔡婆想到自己错怪了五娘，痛悔至甚，一时气闷，倒地而亡。按：现今所演《吃糠遗嘱》，是由二十、二十一、二十三这三出改编捏合而成。

上海昆剧团演出《琵琶记·吃糠遗嘱》（1994年10月）张静娴饰赵五娘，计镇华饰蔡公《赏荷》原本第二十二出《琴诉荷池》。暑夜，伯喈来到荷池边操琴，排遣愁闷，由于心里一直记挂着父母与五娘，所弹之曲皆是《雉朝飞》、《孤鸾寡鹄》、《昭君怨》、《别鹤怨》等悲伤孤苦之曲。

《遗嘱》原本第二十三岀《代尝汤药》，演出时可以分《汤药》和《遗嘱》两场。剧演赵五娘服侍蔡公吃药，蔡公临终前为赵五娘写下遗嘱，留下手杖交给张广才，托他日后务必责打不孝之子。

《思乡》原本第二十四出《宦邸忧思》。伯喈在相府闻知家乡遭饥荒，更是挂念父母与五娘，终日忧闷不乐。欲寄一封家书回去，便命院子去街坊寻找便人。

《剪发》（或称《剪发卖发》）原本第二十五出《祝发买葬》。蔡公死后，五娘无钱资送，又不好意思再去求告张大公，无奈只好剪下头发，卖几贯钱钞，以安葬蔡公。

《拐儿》原本第二十六出《拐儿绐误》。拐儿打听到蔡状元家住陈留，父母在堂，久无消息，欲寄家书回去，便冒充陈留人，来到相府，假称蔡公有信带给伯喈。伯喈信以为真，便交给拐儿一封家书与一些金珠，托他带回。

《造坟》原本第二十七出《感格坟成》。蔡公、蔡婆相继去世后，五娘靠张大公帮助，将公婆的灵柩搬到山上，欲造一座坟墓，安葬公婆。怎奈无钱请人，又难以再去求助张大公，只得自己用麻裙包土，筑造坟墓。五娘的孝心感动了玉帝，玉帝差拨阴兵，变作人形，帮助五娘筑坟。并托梦给五娘，让她径往京城寻取丈夫。

《赏秋》原本第二十八出《中秋望月》。中秋之夜，月色可爱，丹桂飘香，牛氏设宴请伯喈同赏秋色。而伯喈面对月色，勾起了满腹的乡思，更加怀念父母与五娘。

《描容》原本第二十九出《乞丐寻夫》之前半出。五娘安葬好公婆后，便遵照神明所示，上京城寻夫。临行前，描画公婆真容，带着上路，以便遇到周年忌辰，也可对真容祭祀一番。

《别坟》原本第二十九出《乞丐寻夫》之后半出。五娘拜别了公婆的坟墓，又告别了张大公，便动身上路。

《盘夫》原本第三十出《瞷询衷情》。伯喈自寄去家书后，终日牵挂着家乡的父母和妻子。牛氏知道伯喈的心事后，便表示要劝说父亲，让她与伯喈一起回陈留，服侍公婆。

《谏父》原本第三十一出《几言谏父》之前半出。牛氏劝谏父亲让她随伯喈一起回陈留，去服侍公婆，而牛相固执不从。

《回话》原本第三十一出《几言谏父》之后半出。牛氏将父亲不从劝谏的事告诉了伯喈，伯喈更是焦虑不安。牛氏想到都是因自己一人，误了伯喈之父母与妻子，误了伯喈之孝心，欲舍己身来成全伯喈。伯喈则加以劝阻。

《陀寺》（又称《弥陀寺》）原本第三十四出《寺中遗像》之前半出。五娘来到京城，闻说弥陀寺中做佛会，便来到寺中，追荐公婆。

《遗像》原本第三十四出《寺中遗像》之后半出。伯喈带着随从，也来到弥陀寺祈祷父母在路上平安。五娘急忙回避，慌忙中将公婆真容遗下，被伯喈拾得，带回府去。

《廊会》原本第三十五出《两贤相遘》。牛氏为公婆将到，着人寻一妇人来服侍。五娘正好寻上府来，牛氏便把五娘叫进府里。言谈中，五娘见牛氏贤淑，便将真情告知牛氏。牛氏要让五娘与伯喈团聚，又怕伯喈不认，便让五娘到书房题几句诗来打动伯喈。

《题真》原本第三十六出《孝妇题真》。五娘来到书房，见公婆真容挂在这里，便在真容背后题上诗句，待伯喈回来看。

《书馆》原本第三十七出《书馆悲逢》。伯喈下朝回府，来到书房，仔细端详昨日拾来的真容，发现很像自己的父母，又在背后看到了五娘所题的诗，便叫来牛氏询问，是谁在此题诗。牛氏晓之以理，告以实情，并叫出五娘与伯喈相会。伯喈见父母已亡，痛悔万分，急上辞官表，回家行孝道。

《扫松》原本第三十八出《张公遇使》。张大公受五娘之托，来到蔡公、蔡婆坟前，添土扫松。这时李旺奉牛相差遣，来到陈留，遇见张大公。张大公告以蔡公、蔡婆及五娘的不幸遭遇。

《别丈》原本第三十九出《散发归林》。伯喈辞别牛相，率赵氏、牛氏回陈留庐墓守孝。

《旌奖》原本第四十二出《一门旌奖》。经牛相保奏，皇帝下旨旌表蔡家一门孝义。牛相亲赍诏书到陈留开读。 （俞为民）