《芙蓉记》的创作过程
金豆豆：《芙蓉记》在吕剧中，是一个怎样的存在呢？
李岱江：当初，构思写这个剧本的时候，原来山东省文化局艺术处的一个处长，叫赵剑秋，他和我们剧团的团长刘梅村，在一起就说，想办法写一个济南的戏。
金豆豆：那么，《芙蓉记》在设置上，是如何呢？比如角色？内容？
李岱江：当时是这么说，主要要一生一旦，要有点神话色彩，不是大制作，就像很淡雅的一幅画一样。就找了范季高，邱朝这两个人来创作，还有艺术研究室的张鹏，他就在讨论提纲的时候记录，谁发言什么的。基本构思出来了，大概就演一点四十分钟一个戏。不是多么大的一个戏。
金豆豆：但是《芙蓉记》创作过程中，还有一些中国传统神话的韵味在里面？
李岱江：对。喜蛛仙子在天庭不甘于寂寞，想到人间来，她觉得人间比天庭要好。正好遇到一个书生叫姜文，姜文赶考不中，这就是，考试关不识文采也枉然。姜文回来的路上，突遇狂风暴雪。
金豆豆：刚才的赶考不中有注解，这个狂风暴雪的设置，是不是也有说法？
李岱江：恩，这个狂风暴雪是什么呢，五月的天气，端阳节刚刚过去，怎么下起大雪了呢？这就是天上的神来捉拿喜蛛仙子，想用大雪把她冻死。这个时候，姜文听到求救的声音。戏文中就说，哎，哪里的呼声到耳边。姜文就看到，这里有个小蜘蛛，他就好心把这个喜蛛仙子碰到手心，暖暖她，揣到怀里。等这个风雪过去之后，这个喜蛛仙子施了法力，把他们两个一起刮到山洞里面去了，后来两个人就成了夫妻了。喜蛛仙子就给姜文说了实话了，我本来是天庭的仙子，到人间来就求得一个知己。这个姜文说自己，家住山东历城县，玉函山下有家园。
金豆豆：这就很明显说的就是济南吧？
李岱江：是的，后来那个天神来捉拿喜蛛的时候，喜蛛就给姜文一个自己织好的仙网，可以保住自己的身体，就是个护身符吧。又给他一个莲蓬，说是要寻遍济南一百个泉的泉水滴到里头，那它的威力就会特别大，连天庭都管不住，你也就能救了我了。
金豆豆：这之后就开始《芙蓉记》的高潮，寻泉？
李岱江：对，喜蛛仙子被抓走之后，下面就是寻百泉，原来一共12句唱。作为一个单折子戏，扩充一下内容，可以演15分钟左右。后来就是姜文在寻泉的过程中，喜蛛仙子在天庭受苦呢，她拜托一个小蜻蜓，把情况给她详细一说，小蜻蜓就来到凡间，帮助姜文得到百泉水。最后寻得百泉水，霞光万丈，把天神打败了，把喜蛛仙子就出来了。
金豆豆：济南，还有一个名称叫泉城，这个《芙蓉记》好像是为济南城量身定做的一样。
李岱江：的确是这样，《芙蓉记》线条比较直，但是就是一个写意性的东西。
金豆豆：那么《芙蓉记》的首演，是怎样的呢？
李岱江：山东省成立了一个鲁剧研究院，那时候舒同以吕剧为主，想搞个鲁剧研究，那是第一次演。首演是我和常兰，我们两个先演的。我是姜文，常兰演的是喜蛛仙子。曾经，文革之前，大概是60年吧，在山东剧院给中国京剧院的一些老先生演出《芙蓉记》。
金豆豆：当时对于《芙蓉记》都有一些什么评价，您还记得吗？
李岱江：有一个著名的短打武生叫张云喜，他那个三岔口我看的没治了觉得。给他们演完《芙蓉记》后，他们说了这么一句话，这些同志，虽然缺乏一些幼功，幼功就是从小，几岁就开始的。但是，他们的举手投足，都非常规范。我们当时演出完了以后，掌声不断啊。这是这些老先生，但是对我们的鼓励。
金豆豆：那对于幼功的缺乏，你们是如何弥补的？
李岱江：我们有两位老师，一个是李海亭老师，还有一个田新林老师，不但是教武功，教身段，没有这两位老师给我们打这个基本功，说实在的，我们的程式表演当中也达不到现在这个水平。
金豆豆：《芙蓉记》除了在山东演出过，还在哪里演出过？
李岱江：当时《芙蓉记》在北京演出，那个时候刚刚有电视，北京中央电视台，但是还没有往外播，就是内部作为一种实验。录了我们一场戏，就是山洞的那场戏。不过那个资料怎么找，也找不到了。之后又到了天津演出，在天津演红了这个《芙蓉记》。
文革以后的《芙蓉记》
金豆豆：《芙蓉记》之后好像演的比较少了，您知道最初的原因是什么吗？
李岱江：后来文革以前吧，大概时间到，演的就少了，那个时候演的都是比较大的戏，比如《蔡文姬》、《穆桂英挂帅》。再一个，常兰同志因为心脏不好，后来这个戏就没怎么演。再后来山东省鲁剧研究院成立以后，他们就把这个戏接过去了。
金豆豆：也就是说，《芙蓉记》还在山东的其他地方戏剧种演出过？
李岱江：我听说柳子剧团也演了这个戏，实际上，柳子剧团是后来的了。
金豆豆：但是文革之后，《芙蓉记》好像再也没在舞台上出现过？
李岱江：这个戏怎么没有了呢？就是文革以后剧本都给烧了，想恢复也没办法恢复。破四旧呐，原稿的那些剧本都没有了。唯独我们乐队的同志把这个剧本给我了。这个剧本还不是文学本，是带曲谱的，有对话。这个戏实际上以唱为主。
金豆豆：这么看，《芙蓉记》好像在一个很尴尬的境地。
李岱江：这就牵扯的文化体制改革，我不反对文化体制改革，不但要改，还要大踏步的往前改，但是呢，具体怎么改，这倒是个大问题了。那次孙守刚部长来调研的时候，让我谈谈。我一看，我谈吧。我说我再谈还是老生常谈，还是那三句话，剧目的生产，人才的培养，艺术质量。我们这边一面试挖掘传统，挖掘传统，那边一个劲地在消灭传统。你说这正常吗？我看文化报上，山西省，山东山西，山西省平均两年自己消灭一个剧种啊。为么呢？他吃不饱啊，没饭吃。干嘛呢？都做生意去了，种地去了。原来咱们柳子不也处于这种状态吗？幸亏在菏泽有几个老先生，人家自己去交那一班小学生，骑着自行车去教小学生，分文不取。是这种对事业，对柳子剧团的热爱，是这些老先生，推着出来了。如果没有这一帮，侯苗苗这一帮，现在演出也靠这一帮。这也是天下第一团啊。如果没有这一帮，柳子戏，也完了。现在我们吕剧，现在二十多岁，二十四五岁，你真的站在舞台上，让人一看，哎呀这个演员真好，无论是扮相，无论是唱，没有一个。正常吗？不正常。我们那个时候，我们就是一个团队啊，那时候号称十大名演员啊，今天演出是这几个人，明天演戏演哪个剧，还是这几个人演出，这一个戏，一个礼拜票卖完了。有一个北洋戏院，就是现在这个人民剧场，也叫北洋啊，北洋大剧院，再就是山东剧院，基本就这两个戏院。今天演《蔡文姬》了，我，郎咸芬，林建华，反正我们这一帮人；明天演《穆桂英挂帅》了，我，郎咸芬，林建华，也是我们这一帮人。头天晚上演了戏，第二天排戏，排什么戏呢，就排你昨天晚上看了戏以后发现的一些问题。现在，功不练，唱不练，他怎么个提高法？人家说干什么的，敲锣卖糖，各干一行，你干什么得吆喝什么，那个演员不练功不练唱，你说你到了舞台上，你凭什么？年轻，现在二十岁左右，你到三十岁左右的时候呢？目前来讲，你到了舞台上，不就是圆场都跑不好了嘛？
金豆豆：有的时候觉得，其实，哪怕不演，但是也应该对剧本进行一下整理与汇编，不然，感觉太可惜了。
李岱江：原来山东省有个地方戏曲研究室，现在好像是艺术研究所，他有整个的一套山东地方戏的集大成。就是山东地方戏，当时所能整理的剧本，他都出版在那里头了。吕剧的传统戏，吕剧不仅是我们这个，还有济南市吕剧团的。
金豆豆：但是没有《芙蓉记》？
李岱江：没有，因为这个戏和吕剧《桃花扇》一样，演的少。《桃花扇》的原本现在也没有，《桃花扇》是当时包干夫59年写的，移植剧目，《桃花扇》当时也就演了20来场，当时就说有点变节投降的意思，当时就批判孔尚任写的这个剧本，就放下了，没再演。我演侯少宗，郎咸芬演的李香君。
金豆豆：吕剧竟然还移植过《桃花扇》？《桃花扇》可是很火啊，其实这也是一种广义的传统戏。
李岱江：你说对了，吕剧刚一开始，1953年底，在大观电影院，第一次公演，我刚才谈到有个干部叫赵剑秋，那是原来文化局艺术处的处长，这个人是懂戏的，所以《芙蓉记》刚一开始，就是他提出来的构思，讨论剧本，最后敲定。吕剧团在大观电影院公演，公演就是卖票演出，卖票演出那时候我们理解的，哎呦，卖票吃饭，这不成以前那种戏子吗？那个时候思想上，因为都是从部队上或者地方文工团转来的，不是科班出身，就是从学生到搞戏曲的，最受欢迎的那个时候，是传统戏，《小姑贤》、《王定保借当》、《井台会》那些唱功戏，有的是我和林建华在上面演出，最受欢迎的是这几个戏。《李二嫂改嫁》之所以出来是什么时候呢，是从1954年华东第一届戏曲汇演，当时说，这些年轻人还用戏曲能演现代戏，正好结合着宣传婚姻法，是这样出来的。这时候，新编现代戏才起来。还有，你现在谈到传统的问题，有几个演员现在，包括获得“梅花奖”的演员，你能会几段传统的老腔老调？现在一接触，直接就是《李二嫂改嫁》，要么就是《姊妹易嫁》，那真正的吕剧那些曲牌，“大汉口”啊，“后娘打孩子”啊，你会几个？我演了近百出戏，大的，小的，现代的，传统的，现在保留剧本的，少。《穆桂英挂帅》，从头至尾，完整的剧本，都不一定有。现在恐怕就只有那个录像，《责保》，就是穆桂英打杨宗保那一折的。
金豆豆：除了《芙蓉记》、《桃花扇》，还有什么戏的本子也没有了？
李岱江：我想想，《墙头记》有本，《姊妹易嫁》有本，哦，对了，当时那个《双生赶船》，关汉卿的本子，演演，文革中就一下子都被烧了。后来还有个剧本，叫《洪母骂畴》，洪承畴，洪承畴不是引清兵入关，他不是明朝的吗？他不是投降了清朝廷了嘛。大概就是他母亲骂变节的这么一个戏，剧本现在也没有了。应该还有，多少剧本啊，破四旧，把剧本都烧了。
金豆豆：您手上的这本《芙蓉记》，是怎么保存下来的？
李岱江：这个本呢，我很珍贵，当时乐队的一个同志说，岱江，我不用这个东西，反正当时排戏用的，给你留着吧。我这是拿着他的手抄本，到现在，这是复印的。原稿已经破了，那时候这个纸，三年自然灾荒时候的那个纸，我都不敢动。
金豆豆：您对《芙蓉记》有什么期许吗？毕竟，这唯一的剧本您保存了这么多年。而且您又是主演之一。
李岱江：因为有很多原因，这个戏没有恢复。要按说这是一个神话戏，而且又是我们济南的，应该恢复这个戏。而且这个戏，不用演出这么大制作，比较简单，挺好的这么一个戏。
（本文根据采访录音整理）
附记一：
李岱江其人简介（摘自百度百科）
李岱江，著名吕剧表演艺术家，国家一级演员。他在吕剧唱腔的掌握上，有很扎实的基本功，对吕剧男声唱腔方面有继承，有发展，有创新。他的唱腔深为广大吕剧迷们所喜爱，他为吕剧小生行当的诞生和发展做出了重大的贡献，在吕剧演唱中独领风骚。代表剧目《姊妹易嫁》、《借年》、《梨花狱》、《钗头凤》、《井台会》、《小姑贤》等。他的表演潇洒稳重，唱腔清新流畅，婉转华丽见长，深受山东广大戏迷喜爱。
附记二：
吕剧《芙蓉记》之《寻泉》
姜文（唱）：翻山越岭寻百泉，
【姜文风尘仆仆，踉踉跄跄上：
（接唱）：风凄凄，云漫漫，七沟八坎路弯弯。
【风吹、路难行舞蹈；
（接唱）：林深无有歇客店，夜半何来摆渡船？风餐露宿腿打颤，挪一步来头晕目眩。
【站定、抚腿、后退：
（接唱）：
实难忘我与仙姐结奇缘，
我二人心心相印情绵绵。
千佛山下同耕种，
大明湖畔读诗篇。
龙洞情浓似霜染，
泛舟赏雪在黄河边。
实难忘面对煞神无所惧，
胸怀坦荡仗义执言。
为救我舍生忘死肝胆照，
奇女子一腔热血胜过儿男。
实难忘生生别离凄凄喊，
那喊声揪我心肠催动我火海敢下刀山敢攀不辞万难。
为救仙姐出牢监，
恨不得插翅飞越千重山。
【姜文急跑，跌倒又爬起、再跑；
（接唱）：
要救仙姐出牢监，必得寻找一百泉。
寻百泉好比经百战，一泉一泉涌上心间。
那趵突泉、三股水，哗哗啦啦往上窜。
那金线泉吐金线，叮叮咚咚是琵琶泉。
皇华泉，卧牛泉，杨柳轻抚是柳絮泉。
王府池子是濯缨泉，江家池畔是天镜泉，十六里河的斗母泉，明水西麻的净明泉，
杜康泉，马跑泉，五龙潭西蜜脂泉。
玉环泉、双忠泉，柳埠镇的避暑泉。
皇姑庵里是突泉，纸坊村里是臼泉，龙洞村南林汲泉，开元古寺的甘露泉。
这众泉美景我不眷恋，穿山越溅要寻够一百泉。
百泉浇开芙蓉花，芙蓉花开救妻还。
幸喜得百泉寻了九十九，只有那袈裟泉水寻找难，对亏牧童来指点，灵岩寺内是袈裟泉。
遥望深山古树一片，云遮雾绕栈道盘。
只见那乌鸦呱呱乱旋转，不由我心内阵阵寒。
上栈道、手扶栏，晃晃悠悠步履艰。
我咬紧牙，闭上眼，要闯过这道鬼门关。
（念）：哎呀！不好——！
【栈道断裂，姜文被甩下山涧：
（女声伴唱）：
疏星儿山前点点，斜月儿天上弯弯。
山入梦，水入眠，古树垂帘生紫烟。
惊了水中一轮月，惊了林中鸟儿眠。
惊了一只小蜻蜓，扑扑楞楞到跟前。
【姜文似在梦中，如幻觉浮现：
姜文（唱）：
是真还是假？
是梦还是幻？
一时隐，一时现，好似那翠燕舞蹁跹。
小蜻蜓，它对我言，仙姐盼我眼欲穿。
派来这小蜻蜓为我伴，指引我寻找那袈裟泉。
【姜文猛醒，四处找寻：
（念）：小蜻蜓？小蜻蜓——！
（接唱）：
我声声把蜻蜓来呼唤，只见那霞光冉冉在山巅。
小蜻蜓翩翩起舞云中去，白云深处钟声传。
钟声响处是灵岩寺，寺内就是袈裟泉。
（念）：仙姐啊，仙姐——！
（接唱）：
此时我却明白了，人间万事有万难。
意志坚，心如磐，尝尽艰险遭历练，诚心感动天和地，饱经苦来才知甜。
我紧鞋袜，腰带缠，精神抖擞进深山。
寻得那袈裟第一百泉，救仙姐我夫妻得团圆。
影山斋
湖山照影，风度尤好
戏曲记录者
微信：yingshanzhai2015。
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