刘氏祖传皮影雕刻艺术享誉京东,至今已有140多年的历史,开山鼻祖是刘清有。刘清有,河北省玉田县虹桥南傅良铺村人,生于咸丰八年(公元1858年),1936年病故,享年78岁。

刘清有自幼家境贫困,一生俭朴度日,为人淳厚。在他16岁的时候,本村有个小影班子,逢年过节,伏天寒冬总要搭起台子给父老乡亲们唱几个晚上。还有时白天唱,这多属“愿影”。譬如某家庭或某个人在神佛面前许下了愿,如愿之后,就唱台戏或唱出皮影戏,以还其愿,求得日后事事皆顺。村里每次唱影都少不了刘清有,他既爱听又爱看。有时钻到台上后帷帐里去偷看,直到刹影才回家睡觉,任何人都无从知晓他是被皮影迷上了。

刘清有从16岁时起,开始模仿着雕影人。最初雕纸的,染上颜色,插于秫秸架上,赶集追庙会去卖,挣回钱都交给爹妈。一个贫寒农户能够额外赚得几文钱补贴度日,总算是吉星高照。所以刘清有的爹娘从此喜上眉梢,常在背后夸赞儿子成器。

  刘清有雕纸影人有了点小名气,无论在集市上或庙会上,他刻的影人只要往秫秸架上一展示,便立刻招来很多围观的人挤着买,几乎每次都能把影人卖光。

随着生意的日益兴隆,给刘清有带来了新的转机,附近村几个小影班子听说他刻得好,渐渐慕名而来,求他给雕刻驴皮影人。自此,刘清有专心致志帮这些小影班雕影。他边雕边学边改进,博采众家之长。他用自己积攒下来的钱,买来他自己最喜爱的影人当做样板,一有空儿就仔细地观察、研究,摸索影人的形体、绘画和着色,特别对刀工更是认真反复地进行探求,也有时跑到百里外去寻师求教。十几年的雕刻生涯使他在技艺上向前跨越了一大步。他常常对人说:“我学习雕影没啥窍门,我最信服‘有志者事竟成,苦心人天不负’。”

在他20至30岁这10年,是他艺术上逐渐走向成熟的黄金时期。当时唐山一带,凡属同行无不称赞他的成就。他的作品具有别于一般的魅力,在学习传统艺术的基础上,融合进自己的改创风格。他善于采用大刀缝的雕法,既粗犷又利落,行刀巧致,虽不及小刀口技法纤细秀美,但他所具有的特点是拙中见巧、韵味丰溢。色彩的表现也有自己的独到见解,他不墨守陈规于黑、黄、红、绿四老色,而是采用红、橙、黄、绿、青、蓝、紫多调型涂染兼以细腻的分染手法,效果十分理想。在头茬的表现上,他花费了20多年的时间,进行不懈的推敲、探索,他认为:皮影戏人物的脸谱、头饰、巾冠,是刻画人物形象、性格的关键部位,不能有丝毫的将就,要让观众一目了然。

刘清有身边有3个儿子,其中次子刘振环生于1896年,从小就受父亲的熏陶。13岁开始跟父亲学艺,他聪明好学,勤奋不倦。父亲见儿子有造就,决心把自己的技艺传授给第二代刘振环,爷俩终日形影不离,在炕桌前相对而坐,教者严,学者虔。最初也是雕纸影人上集市上叫卖,功夫逐渐成熟后,开始雕皮活儿,随父亲一起为各影班雕影。

1912年春,刘清有把儿子推荐给本县草桥头村西路著名雕影艺人刘振英门下学艺。经过十个冬春的埋头苦学,刘振环终于在刀功上打下了坚实的基础。

1923年,刘振环拜别了师傅,又回到父亲身边,从此父子二人自立艺庭,同力兴业,信心百倍地在皮影雕刻事业上闯出一条自己的道路。当时28岁的刘振环正值火热年华,他有头脑,能把师傅和父亲传给的技术融为一体,在承袭的基础上,闯出自己的创新天地。经过不断实践,使大刀口雕影技法得到充分的发挥。他运刀娴熟,刀纹利落,刀法多变,起刀明透,收刀稳健,推刀、拉刀、大小换刀都表现得十分灵致。在线的处理上,疏密有秩、镂白合理,善于追求古朴的风格,讲究韵味。皮影界名家张绳武、张茂兰、苏旭、高荣杰、厉景阳、侯占莹、齐怀、齐老炳(齐炳勋)、李秀、郑六都在二三十年的合作中给予他较高的评价,当时养影的安凤仪、张惠等都聘请过刘振环雕影。

1944年抗日战争时期,刘振环毅然参加了影社,热情地宣传抗日救国,雕刻了《王瞎子抢粮》《大生产》《送军鞋》《张月自尽》等十几出影人及其道具、布景。这些时装影对刘振环来讲,确是一个难度很大的课题,因为过去他只雕古装人物,对雕时装影从未尝试过。但他并没有被困难所吓倒,而是凭着对革命的深厚责任感,创造性地完成了设计、绘画和雕刻任务。

1945年日寇投降后,振环回到了家乡,搭入县影社与张存仁、李胜、刘志贵等同志合作演出。全国解放后,他又先后到唐山、滦县、秦皇岛、沈阳、哈尔滨等地雕影。随着皮影戏进入城市剧场演出的需要,将原1尺影人改为1尺半人,后又改为2尺半大影人。

在刘振环75岁的生年里,有着60年的皮影雕刻生涯。他一生酷爱皮影艺术,决心让下一代继承他的事业。他的3个儿子(长子刘普增、次子刘田增、三子刘德增)都是从幼年时期就操刀学艺的。他面传心授,教子有方,要求孩子以勤为本,以艺为宗,刻苦深造。

刘氏三代弟兄在父亲刘振环的匠心培育下,雕刻技术都有了很深的造诣,运刀的功夫赢得了同行们的赞誉。他们弟兄三人把大刀口的技法与纤细的小刀口特点有机地融汇一体,结合运用,各取其长相补相助,长、方、角、圆的雕镂,牙口清晰,曲直分明。推、拉、旋、戳刀法多变,组织结构合理,娴熟的运刀功得心应手。尤其刻画人物头茬,感情充沛逼真,眼线黑白醒目,线条起落明快秀丽。头饰、服饰、场景、道具、宫殿楼阁、花草树木多种多样,设计上具有独特的风格,是玉田一带名声显赫的皮影雕刻刘氏三兄弟。

1971年刘振环去世后,普增、田增、德增三弟兄各立门户,但在祖传雕刻艺术上,却一直互相帮助。他们经常在一起研究、探讨新的技艺,为玉田的文化繁荣而辛勤地劳动着。

长子刘普增生于1928年,先后曾在唐山、承德、吉林、呼和浩特、哈尔滨、朝阳、北票等雕影近5000余件,其中大部分是古装影,如《牛郎织女》《张彦观画》《包公案》《二度梅》《呼延庆打擂》《五锋会》《杨家将》等。现代时装影有《红嫂》《小二黑结婚》《小保管上任》《白毛女》《智取威虎山》《奇袭白虎团》《红灯记》等。1985年应唐山外贸局聘刻出口美国皮影人200身及一些鸟兽作品。

刘田增生于1931年,在唐山市皮影剧团专门从事雕影工作,在多年艺术实践中积累了丰富的经验,培养了自身的创新精神。他的作品深为广大观众所欢迎。他除了继承父传技法外,还创造性地发挥了自己的独创风格。1982年以来,作为国家地方剧种对外文化交流,应美、法、奥地利等国特邀出国进行演出,赢得了这些国家文化艺术界及观众热情的赞赏。
  刘德增,生于1937年,跟父亲学艺起步较晚,但他刻苦不倦,在两位兄长的帮助下,打下了比较扎实的功底,他常年与大哥合作,经常应聘到外地去雕影。

刘氏第三代的三弟兄,从上世纪70年代起就开始对第四代刘维山、刘维军弟兄俩进行培养。经过十几年的不断努力,初步取得了一些成就,第四代弟兄俩完全具备了良好的条件。刘维山的作品,于上世纪80年代代表县参加了唐山地区举办的民间工艺美术作品展览,荣获优秀作品奖。1985年冬,玉田县文物保管所收藏了他雕刻的30多件作品,陈列在净觉寺展室里供游人观赏。此外,他还多次应邀参加北京、上海举办的国际展览会,作品被国际友人收藏。

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