侯马皮影

皮影戏，又称影戏、弄影戏或灯影戏，是一种非常独特的民间戏剧形态，因利用兽皮或纸板剪制并借助灯光投射人影表演故事而得名。据中国《皮影发展史略》记载，“影戏约兴起于北宋初年”。明清时期，皮影戏空前发展继而普及开来。在皮影戏传播过程中，各地区依据地方剧种的不同以及民间传统审美习惯的区别，对皮影进行再创造，形成不同的风格和流派，侯马皮影即是山西皮影的一支重要流派。

侯马皮影在明清时期由陕西传入，同时也带来了皮影雕刻技艺。清朝末年和民国初年，侯马皮影十分兴盛，几近村村有皮影、人人看皮影的程度。 “一口叙说千古戏，双手对舞百万兵。”侯马皮影，以其精湛的演技满足了一代又一代城乡人对娱乐的渴望和精神享受，并于2006年列入山西省首批非物质文化遗产项目。

侯马皮影 “影人”，初以素纸雕簇，后用精选的母牛皮为主，制作过程大体分选料、泡制、刮皮、绘图、雕刻、染色、熨火和装订等八道工序，所用工具为木板、针笔、刮刀、刀具等。其艺术风格广受战国时代帛画、汉代画像石、画像砖影响，色泽艳丽，经久不变，纯正大方。它的最大特点在于人物脸部是镂空的，更有利于表现人物的喜怒哀乐之情。制作人物有生、旦、净、末、丑，角色齐全，千姿百态；制作景物有楼堂殿阁、书斋园林、亭台水榭、天宫龙庭、仙山佛寺等，布局精巧，色泽绚丽；制作道具有刀枪剑戟、轿马车辇等，造型逼真，生动别致。

皮影的表演包括唱腔、舞台表演及伴奏队三部分，唱腔主要为当地流行剧种之一“碗碗腔”，同时吸收了晋南广为流传的蒲州梆子、眉户的音乐元素。演出时表演艺人通过文武扦子操作，靠灯光的照射将影像映现在屏幕上，生动逼真，活灵活现，乐队伴奏所用乐器主要有月琴、板胡、二弦，三种主奏乐器配合演唱形成了委婉缠绵、引人入胜的唱腔特色。

侯马皮影戏题材广泛，一是取材于古代神话：如 《猪八戒背媳妇》《大变化》《收五毒》等；二是来源于寓言故事：如《鹤与龟》等；三是喜剧形式：如《无状案》等；四是取材于晋国故事和传说：如《晋迁新田》《鄢陵之战》《祁奚举贤》等；五是取材于当代火热的生活：如《学雷锋》 《渡口》《杜鹃山》等等。

侯马皮影戏源远流长，在清末和民国初年已十分兴盛。张少村五六的戏班名冠晋南，班内名角冯安荣把碗碗腔、蒲剧和眉户揉为一体，唱腔委婉动听，被誉为“万人迷”；祁村的宋东河，艺名“胎里红”，带领的“顺天元”影剧班轰动河东；西高村的安六唱耍俱精，有人以“四尺生绡作舞台，一笑还从掌中来”称赞他的演出技艺；保子、自茂、大富等几个影剧班经常聚集在南上官杨茂盛家，组织外出演出。每逢古会佳喜日，不论山庄窝铺还是高原平川，七长八短，两块木板、绳子一挽，搭台便可开始表演，父老乡亲十分喜爱。

侯马皮影戏和皮影雕刻技艺，历史上的传承人及方式不可考据。据现有资料，第一代宋东河（光绪年间）至第五代赵翠莲、赵宏平均为师传形式。当代侯马皮影戏代表性传承人，一为廉振华，一为其弟子赵翠莲（女）。

廉振华，一生执着于侯马皮影，为了抢救这一濒临灭绝的非物质文化遗产，他历时五载走遍了皮影盛行的广大地区，寻访近百老艺人，收集皮影近万种，于1983年编成中国第一部皮影艺术资料 《中国秦晋皮影雕刻艺术图谱》；又于1989年完成 《中国皮影艺术图谱》和《山西皮影史略》专著。1992年，廉振华在家乡侯马建起了皮影展览馆——振华影屋，填补了中国皮影史上的空白。该馆因接待过美、德、法、日等外国皮影研究人员和爱好者而影响广泛。台湾著名艺人凌峰曾率 《八千里路云和月》剧组赴侯马，拍摄了长达30分钟的专题片介绍侯马皮影。廉振华视皮影如生命，受到党和国家的高度赞扬，被授予“人民艺术家”“共和国功勋艺术家”等称号，成为一面保护和传承非物质文化遗产皮影戏的旗帜。

赵翠莲，1957年生人，1972年拜廉振华为师学习皮影雕刻，30年埋头斗室，艰苦创作，雕刻皮影上万件。其《封神榜》里的三教门人、《兵伐西歧》中的十三路人马、《西游记》中的九妖十八怪、《水浒传》中的一百零八将等皮影人物，巧夺天工，栩栩如生，美、德、法、日国家的一些博物馆争相收藏她的作品。她2004年雕刻的40米皮影长卷《民间社火》，获第六届民间艺术节“万件艺术珍品展”金奖，被誉为“当代皮影雕刻大师”。

几十年来，赵翠莲拿出绝大部分收入，收集和收购了大量古今皮影作品用以创作参考，她善于汲取其他民间艺术如剪纸、木偶、布艺等艺术养分，遵循传统又不囿于传统，积极适应现代人的审美习惯，拓宽了侯马皮影戏的剧目和种类，皮影戏作品受到国内外专家、学者和普通民众的一致好评。

侯马皮影戏将曲词、音乐、舞蹈、武术、服装、脸谱等诸多艺术融为一体，尤其是用皮影制作的工艺美术品令人赏心悦目，娱乐价值和收藏价值并重。但随着网络的日新月异，公民文化生活更趋现代化，侯马皮影戏这一古老的民族文化遗产在生存上遇到严峻挑战，传承的断裂成为侯马皮影最大的忧患。“这么好的东西，没人做下去真的很可惜！只要自己还能动，就不想让它失传。”赵翠莲动员两个女儿投入到这项古老的艺术当中，如今她们已能独当一面制作出好的侯马皮影作品。她深信，侯马皮影最好的生存方式是在传承中发展，在发展中传承。