《骆驼祥子》的故事几乎每个观众耳熟能详,而以北京曲剧的形式表现出来,则别有一番风味,而这样蕴含着浓郁京味儿的《骆驼祥子》,作为北京市曲剧团成立30周年展演中的重头戏之一,于本月19日和20日在天桥剧场上演。而对于扮演“祥子”的李相岿而言,如何把这个复杂的人物刻画的惟妙惟肖,是一个巨大的挑战。
刻画祥子的纠结不简单
“其实祥子这个人,处处充满了纠结,他从一开始的单纯朴实,慢慢改变,到最终彻底堕落,每个阶段需要刻画出的形象都不一样。”尽管李相岿已经将祥子的形象烂熟于心,但每每讲起来,他还是若有所思。
在他看来,祥子的一切不幸由被虎妞“摆平”开始。“祥子其实开始很朴实,没有什么很复杂的想法,但有了虎妞之后祥子开始心生怨气。”李相岿分析,言语中似乎已经开始与祥子这个角色感同身受,“怎么摊上了虎妞,心里的这股子怨气其实就是他后来纠结的起点。”
后来虎妞死了,是要留着自己的车还是要卖掉车换钱埋葬虎妞?李相岿叹了一口气,“这时候其实祥子的心里是特别纠结,活人比死人重要,但是这么长时间的相处,他对虎妞还是产生了感情。”
“或许,小福子的微笑,是唯一能让祥子感到舒心的秘密武器,那种实实在在的幸福感,也给了祥子希望。但小福子却就这么死了,一下子又将祥子拉下了绝望的深渊。”不过,李相岿觉得,这时候的祥子并非彻底堕落,比如他不是很干脆地一下子出卖了曹先生,“他在钱和曹先生之间也是纠结的,不是直白的堕落。所以想要刻画这个角色的内心并不简单。”
“其实走什么样的路不都是自己做的决定吗?祥子走上出卖曹先生、有了逛妓院等的嗜好,也是他自己的选择。”李相岿叹道,而这也是他饰演祥子所悟出的道理。
曾为摸索祥子学习京剧表现手法
“这个版本的《骆驼祥子》,应该说是最贴近老舍先生本意的。”李相岿向记者介绍,祥子从最初为梦想辛勤劳动,到最后失去梦想为钱彻底堕落,这其中三起三落,也让祥子这个人物丰盈起来。如今,北京曲剧《骆驼祥子》通过多场的演出,已经获得了众多赞许,而老舍先生之子舒乙也曾评价,这是最符合老舍原意的一部《骆驼祥子》。
别看李相岿如今说得头头是道,但最初对于祥子这个角色的把握可没这么简单。在新版《骆驼祥子》中,完整的展示了祥子从一个对生活充满希望的青年沦落到受金钱诱惑、吃喝嫖赌、自暴自弃的“行尸走肉”的过程。这其中角色的前后变化反差极大。而且导演张树勇是著名的京剧导演,在排练《骆驼祥子》这部戏的时候,为了添加戏曲化的表现方式。无论在音乐的锣鼓点,还是演员表演的身段方面,张树勇都借用了很多京剧的表现手段。这与之前主要以现实主义方式表演的版本形成了很大的差别,对于李相岿等青年演员来说也是一个不小的挑战。
“这是我第一次碰到,我最早是学话剧的,所以抬手啊转啊,对舞蹈演员都不是难事,对我就是有一定难度。”李相岿坦言,为此他还专门做了针对性的训练,每当遇到不会的动作时,导演都会亲自示范,“人家做的时候不用想,我就得想怎么转,脚怎么抬稳了,我才能不晃,不那么难看。我跟导演也是互相磨合,达到演出的好的状态,尽量按照导演的意思做,然后做到位。”
看好北京曲剧未来发展
北京曲剧尽管是个年轻的剧种,但是却有着不少的观众群体。李相岿直言不讳,“我很看好这个剧种的未来,因为我们很受欢迎。”
就在几天前,在人民大学的一场演出,就让李相岿感受颇多。“尽管都是学生在看,但都是买票来看的,看过北京曲剧的人,都说特别喜欢。”李相岿说到,实际上,去年他随团全国巡演,无论是重庆、河北还是辽宁,观众对这种京味十足的艺术形式十分喜爱,“毕竟北京曲剧有语言的天然优势,再加上好听的唱腔,观众没有理由不喜欢。”他将北京曲剧比作是“中国本土的音乐剧”。
“好的东西,不能只是看了才知道好,也要将其推广出去,才能够得到观众的重视。”李相岿坦言,如今国家对中国的传统文化的扶持力度很大,也给了如北京曲剧等传统剧种生存发展的空间。不过,他也认为,国家的政策还应更加细化,不光要看剧团的演出量,也要看演出质量,这样才能更加精准地推进中国传统文化的发展。
北京市曲剧团李相岿演出剧照
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