（一）融化人心的美
明眸善睐是美。
举手投足是美。
歌莺舞燕是美。
美无处不在！一丝一缕都化入人心。
这就是婺剧《辕门斩子》中 吴淑娟老师的穆桂英。
虽然舞台布置、音响效果、配角阵容等都不尽如人意，但几乎无损穆桂英的艺术光辉。
穆桂英的美来自哪里？
美在深情爱意。美不能离开情，否则就是空洞的。吴老师的穆桂英心中始终装着杨宗保，每每提到“将军”“姑爷”“浑家”，眼神中都充满了爱意，活灵活现的塑造了一个沉浸在爱情幸福中的女性。从这份深情出发，吴老师的穆桂英拔剑对向公爹杨延昭的时候，也不是那么凶悍的。
美在可爱活泼。舞台上的穆桂英不只是杨宗保喜欢的，也应该让台上其他角色和台下每一个观众都喜欢上她，吴老师的穆桂英不放过任何一个机会来实现这点。穆桂英和牵马穆瓜对视一眼，爱情幸福不用掩饰。从穆桂英招呼穆瓜给藤甲兵下令准备抢杨宗保时的手势，到向焦赞打听佘太君八贤王身份而行礼时曼妙的身姿，穆桂英任何时候都讨人喜欢。
美在沉稳真诚。在观众期待中，一句“去宋营献宝木忙下山林——”，穆桂英出场了。吴淑娟老师的穆桂英没有刻意，更没有轻浮，凭借的是舞台上人物的做派和微笑中的神采，多么沉稳。多少穆桂英在出场的这个时候又是身体前倾又是挤弄眼睛，告诉观众“看我穆桂英是不是很美啊”，似乎在刻意强迫观众要马上认可穆桂英，就舞台风格来说穆桂英显得比较浮。结尾处，穆桂英和夫君杨宗保一起见杨六郎，惊魂未定的杨宗保“叫一声穆小姐快与我保驾”，这时吴淑娟老师的穆桂英听到叫唤上前一步双眼深情的望着杨宗保，我觉得这个细节特别能够显示出吴老师在舞台上的真诚：完全的神入舞台人物，哪怕配戏的对手可能只是名不见经传的普通戏迷。
美在优雅自如。两个动作的印象最为深刻。“救宗保哪顾得斧钺相加”，穆桂英有一个手指点向辕门方向的动作，吴老师左手先是伸出兰花指，在空中定格后手腕不动，只是食指从上往下轻轻点下来，呈现一个～型，漂亮之极。结尾处穆桂英责怪公爹杨延昭“食古不化”抽出了宝剑，象征性的打败焦孟二将吓唬杨延昭时，吴老师的穆桂英大开大合的舞动双剑缓缓地做了一个侧身回花的动作。无论是在空中画的那个圆还是略微蹲下挥舞手中双剑定格的姿态都是优雅完美之至。
美在舞台灵动。《辕门斩子》中，佘太君在左八贤王在右杨延昭在大堂桌案，这种位置会带来挑战，而吴老师的穆桂英在舞台上通过不断的交流能够把这些都有机的串联起来。比如穆桂英唱“我祖上本也是簪缨之家”前“遵命——”时先向佘太君和八贤王各行一礼，快速走向八贤王又折向佘太君，然后再到台中央开始唱，这种处理让我们充分感受到演员对舞台场景的主导能力。后面穆桂英拔剑对着公爹，杨延昭一声“穆小姐且慢动手——”时，杨延昭和穆桂英的舞台距离较远，穆桂英对杨延昭的话语做出了回应，收回双剑后一点点走近正在叙唱的杨延昭，这反映了穆桂英对杨延昭的期待，即使穆桂英有怒气这也让怒气有了一个递减的过程。吴老师的舞台空间感的确是一流的。
美在丰富清晰。戏曲中丰富的细节要表达清晰并让观众接收到也是很考验演员功力的。“去宋营献宝木忙下山岭”中穆桂英出场，踮步退到舞台左后方站定，穆桂英头部开始摆动，这里头部摆动缓慢而幅度不大。然后穆桂英圆场到舞台左前方挥舞马鞭，这时穆桂英头部摆动的速度快幅度大，和前一个动作形成鲜明的对比，这种层次感很强的细节展现了穆桂英的喜悦之情。
用语言勉强描述的这几项中，前两项主要舞台人物的性格，第三项是表演态度和台风，后三项主要是婺剧表演技艺。吴老师把这些都融化成浑然一体，确实表演技艺只有为塑造人物、传达情感服务才会有意义，这样的美才会对心灵起作用。
我们还会在婺剧《辕门斩子》中再次看到吴老师出神入化的表演吗？也许机会不多，但这又有什么关系呢，吴老师的穆桂英已经融入人心。
（二）两个版本的穆桂英
吴淑娟老师和陈美兰老师两位艺术家在婺剧《辕门斩子》中都为我们塑造了一个光彩照人的穆桂英，都展现了中国女性美丽聪明、勇敢坚定的精神品质。
仔细品味，两个穆桂英又各有特色。两个动作就能充分说明她们的不同：一是“救宗保哪顾得斧钺相加”时穆桂英的手势；二是杨延昭“穆小姐且慢动手”前穆桂英舞剑的动作。
吴淑娟老师的穆桂英美在方圆相济的中和；
陈美兰老师的穆桂英美在无可阻挡的意志。
吴淑娟老师用洋溢着新婚幸福的柔波、娇美可人的女性魅力、舒缓优美柔和的动作展示穆桂英审时度势的太极智慧。
陈美兰老师用锐利的眼神、不断的前倾运动、快疾有力的动作来凸显和强化穆桂英作为野性十足的大将的强大决心。
这种不同不仅是因为两位艺术家对穆桂英这一人物的理解不同，更是因为两位艺术家各自气质、生活经历、思想观念的不同。（对领军人物的新看法产生于2013年底，正值毛泽东同志诞辰120周年之际我读到一些史实。毛泽东在回答西方友人为什么不选周恩来做接班人这个问题时，毛泽东作了一个切的手势，然后说，“他缺少这个。”）
有的人自强不息却也能够安分随时，总以谦下的态度促成生长而不主宰，道法自然善利万物而不争，哪怕世上人不知其境界之深。
有的人身处在扭转日月乾坤的位置，当有披荆斩棘舍身挡住洪流的意志，根本不能在意太多的东西，千秋功过只能留给后人评说。
也许不同的戏迷会有不同的偏爱，那也是审美眼光的不同。如果你是幸福的杨宗保，你希望哪个穆桂英来救你呢？哈哈——
附录：《辕门斩子》解析
（一）杨延昭——演给宋王看的戏
杨延昭为什么要杀独生子杨宗保？
杨宗保出去巡查，却和穆柯寨的穆桂英确立姻缘。杨宗保到底是小孩，真不懂事啊，父亲元帅杨延昭手握重兵，儿子杨宗保却和土匪联姻，皇帝自然而然的要问：你杨延昭到底想要干什么？想要造反吗？
大宋的皇帝是怎样上台的？陈桥兵变！太祖赵匡胤兄弟利用手中的禁军夺权成功。所以大宋皇帝对手握重兵的将领疑心最重、防范最深、控制最严。如果杨延昭不能很好地应对这次危机，天波府杨家几百号人被满门抄斩是很有可能的。失去儿子和杨家被满门抄斩，两害只能取其轻。
而杨家和杨宗保唯一的生机在哪里？父亲杨延昭的态度！杨延昭必须要清清楚楚的表态：决不认可儿子的行为，严惩儿子杨宗保！这个态度越坚决，杨家越安全；知道这个态度的人越多，杨家生存的几率越大。
佘太君来了，但她是自家人，杨延昭自然不会答应母亲放掉杨宗保的要求，而且故意激怒母亲大人，“难道说小畜生是禽兽投胎——”不过，佘太君不愧为见过大世面的政治家，很快就察觉到其中必有蹊跷。
八贤王被请来了，八贤王有份量，但是八贤王毕竟还不是宋天子，而且八贤王严格意义上还是杨家的亲戚、杨宗保的舅舅，杨延昭还需要通过八贤王让自己的态度传达给宋天子。于是，杨延昭进一步激怒八贤王，“请贤爷动御笔改了律条”，这是戳中八贤王最痛的地方——只是一个王爷而没有成为一言九鼎的天子，八贤王果然发火了。尽管八贤王痛批杨延昭，但是杨延昭还是坚持要杀杨宗保。多么坚决的态度！碰壁的八贤王果然想到了需要宋天子亲自下诏。
经过这样两次大吵之后，天波府杨家整体估计是安全了，这是杨延昭的底线，然而杨宗保却很可能没救了。在杨延昭心理，保存天波府杨家确实是最大任务，独生子杨宗保难道不想保护好吗？但是杨宗保能不能活下来，只能看穆桂英了，“杨延昭怒斩子骑虎难下”啊。
杨延昭的内心当然是盼望穆桂英来解救的，而且他也赌穆桂英一定会来。也只有穆桂英出山解救，事情才能圆满，杨宗保才能保住性命。
穆桂英下山献宝归顺，谨慎的杨延昭仍然坚守大臣的本分继续向宋天子表态，“奏明了宋天子再作安排”，多么守规矩的杨延昭！
既然母亲佘太君、八贤王的请求都没有答应，杨延昭自然也不可能轻易答应穆桂英放掉杨宗保的要求，要解救杨宗保需要“不正常”的手段。这样的事情，母亲佘太君、八贤王都做不出来，只有穆桂英能做，而且，杨延昭要逼着穆桂英做。所以，还是要激怒穆桂英，“劝小姐这庄事休要管它”，“不看你献宝来功劳颇大，少刻间与畜生一起受罚”。
杨延昭没有办法啊，尽管心理愿意接纳这个优秀的儿媳妇，表面上他还是只能拒绝，哪怕佘太君和八贤王已经承认这个儿媳，他杨延昭还是只能做世界上最后一个认可穆桂英为儿媳的人。当穆桂英过来参拜一声“公爹在上，桂英有礼”杨延昭忍不住要去搀扶的时候，大元帅的政治理性还是让他说出了这样的狠话去激怒穆桂英，“宗保乃是元戎之子，岂能与异邦草寇成亲？”到了最后，焦赞和孟良想要放掉杨宗保，杨延昭还不惜以大元帅的权威“强行”压制，“白虎堂自有我在此执法，哪一个敢大胆擅自放他？”
终于，穆桂英被彻底“激怒”，拔出了宝剑，杨延昭“吓”得魂飞魄散，杨延昭再不放掉杨宗保的话自己就要没命了。万岁爷啊万岁爷，我杨延昭真的是想要严肃军纪与草寇切割的，可是此刻我再不妥协，我杨延昭命都没有了，我真是没办法啊。
想必宋王接到之后的报告，肯定是龙心大悦，降下圣旨一道：杨延昭忠心可嘉，官升一级；杨宗保、穆桂英天作之合，赐宴一桌。
杨延昭终于保全了天波府杨家上上下下几百号人，也挽救了独生子杨宗保，同时为攻破天门阵凝聚了力量和士气，还为新媳妇穆桂英上了“如何在天波府生存”一课。杨延昭高明啊！
（二）穆桂英——嫁入豪门的智慧
“去宋营献宝木忙下山岭，穆桂英喜滋滋来找婆家。”一个沉浸在新婚喜悦中的少女怎么会知道公爹杨延昭已经摆下了这样一个局。
刚到宋营就听闻杨宗保被绑，穆桂英没有乱了方寸，马上猜到是招亲的事情害苦了杨宗保。穆桂英滚鞍下马很想走过去立刻救下杨宗保，却还是能够控制住自己先叫穆瓜去试探。穆桂英多么沉着、多么聪明！
“穆桂英闯辕门艺高胆大——” 今天这关非比寻常，需要给自己打气，需要凝聚起全部的意志，需要调动所有的智慧。“为宗保哪顾得斧钺相加”，相信自己，没有穆桂英解决不了的难题。
不做土匪归顺朝廷下山献宝够了吗？不够，杨延昭根本不提杨宗保之事甚至打发穆桂英可以回山寨了。既然公爹是这么怕穆桂英的人，为什么他还要对穆桂英说“一起受罚”这样没有底气的话？其实不需要二将的指点，穆桂英也会知道该怎么做。
正准备天翻地覆之际，八贤王和佘太君来了，那就先讲讲道理。机灵的问出八贤王和佘太君两人身份之后，穆桂英就知道该怎么办了。现在，杨宗保的生死全靠穆桂英，借助这两人，穆桂英不仅可以救下杨宗保，还可以让杨家认可这门亲事，顺顺利利跨入天波府杨家的大门。
穆桂英上来就告诉八贤王、佘太君、杨延昭，杨宗保了不起，被擒后“宁死不怕”，没有辱没杨家的威名，以此取悦三位长辈。然后告诉三位自己已经是杨宗保的妻子，已经是杨家的人。
杨延昭还是不认可，点出了穆桂英“异邦草寇”的身份——这始终是他的心病，其实佘太君、八贤王为了救杨宗保暂时认可了穆桂英作为杨宗保妻子的身份，但是他们内心可能还会担心：穆桂英喜欢杨宗保会不会只是一时的心血来潮？穆桂英在山上自由惯了，万一在军营中受约束的日子过不惯还会不会逃回山上重操旧业？那样的话，杨家可要被害惨了。
所以，穆桂英在为自己这个“异邦草寇”身份做辩解的同时，还必须表现出对杨宗保的深情和坚贞。追随爱情的力量，正是杨宗保的劝说，穆桂英才下山。穆桂英为了杨宗保可以不做山大王，为了杨宗保可以归顺朝廷献出降龙木，为了杨宗保可以一力承担大破天门阵的重任——
穆桂英既把这些功劳都挂在杨宗保身上，潜台词里却还清清楚楚的告诉三位长辈：你们离开我穆桂英是破不了天门阵的。
最后，连佘太君都作出“巧媳妇对公爹自有办法”的暗示时，其实所有人包括杨延昭都已经在等着穆桂英拔剑的那个“台阶”。
穆桂英正确的走在杨延昭给定的道路内，以自己的智慧救下了夫君杨宗保，成功嫁入豪门，还为自己未来在杨家的地位奠定基础。当惊魂未定的杨宗保“叫一声穆小姐快与我保驾”之时，我们也可以感受到，以后的天波府杨家，实际主事的将是穆桂英而不是杨宗保。
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