《燕都》的编辑同志到我家来，让我看一本照片册，内贴余叔岩的《碰碑》照片，现存二十四幅，中间有六页撕掉照片的痕迹，原来可能是三十幅。后面贴着二幅《失街亭》王平的照片，并给我出了两道题目。第一道题是：给这些照片注明每幅是场上哪个身段，哪句唱念。第二道题是：余叔岩这两出戏拍摄的时间和地点？如记不清楚也尽可能有个大约的时期。我看了一遍，自己知道这个答案不可能完整，只能尽我所知。好在读者之中一定会有知道更清楚的，再补充或更正吧。
这期《燕都》所发表的六幅照片，就全都是从这本照像册上选择的，其中五幅是《碰碑》的舞台剧照。我按照演出的先后次序，分别对表演的身段和唱念作了注解。这一出《碰碑》中的配角，牧羊老汉很像富连成五科的李世元；杨六郎有一幅是背影，有一幅是侧影，都看不见面貌，但从体形和侧脸可以断定绝非向来给余配杨六郎的鲍吉祥。四个老军之中有一个露出面孔，可以看出是小孩。在场上靠着门帘台帐站着听戏的几个小孩都非常面熟，可惜焦距不清楚不敢断定是谁，其中有一人很像叶盛长，还有一位像裘盛戎。大概那天堂会是富连成的班底。戏台栏杆是彩绸扎的，说明这个戏台是棚铺现搭的。王平的照片是“站立两厢”以后，孔明念定场诗的时候，王平双手提下甲的亮相。以上第一道题的答案，可能没什么错误。
听梅兰芳先生说：在春阳友会的时代，余叔岩演过《失街亭》的王平，那还是民国8年搭喜群社以前的事。在我经常听戏的年代里，我记得很清楚，他演王平只有一次，我去看了。照片中的王平就是这一次，时间是民国23年左右，地点是在隆福寺福全馆。这场戏是老友张伯驹先生家的堂会戏。虽然是堂会的性质，但并非庆寿或办喜事，而是为河南赈灾。请客听戏，希望到场的人士尽力捐助。开戏前伯驹登台讲话，详细介绍河南灾情。他以河南人的立场，向社会名流和亲友提出请求，但并未让来宾当场交款，而是从即日起，愿捐助的不拘数目交盐业银行代收，大意如此。这场《失街亭》，伯驹自演孔明。四将是：王凤卿赵云，程继先马岱，余叔岩王平，杨小楼马谡。还有杨小楼和钱金福的《英雄会》、小翠花的《醉酒》、王福山的《祥梅寺》等许多好戏。这场戏所有主要演员都是伯驹登门请求帮助共襄义举，所以都不拿戏份。我记得这一天乐元可先生照了很多像，四将都照了单人像，但都是在后台照的，没有台下照场上表演的像，他所拍摄的，我都看过。我只记得当场有一位吴先生（奉系吴俊升之子）在台下拿着小型电影拍摄机，拍摄台上的表演。这部分影片由伯驹保存，内有四将“起霸”和“斩谡”的几个片段，后来伯驹交给戏曲研究院保存，戏研院又交给电影制片厂请他们给制作新胶片，后来就没有下落了。我估计本文所介绍的这幅王平照片可能也是那位吴先生拍的。
余叔岩的《碰碑》，我第一次是民国11年在真光剧场看的。民国14年在新明大戏院、民国17年在开明戏院也看过。民国17年以后余叔岩经常的营业戏停止了，只唱义务戏和堂会戏。凡义务戏我都看了，其中没有《碰碑》。堂会戏有一次《群英会》（鲁肃），地点在怀仁堂，当时无线电台广播实况。其余堂会在肖家、那家都是《盗宗卷》，只有吴俊升家堂会唱过一次《碰碑》，我和吴家没有来往，所以我没去听戏，以后他再也没唱过《碰碑》。所以我断定这一组《碰碑》的照片，就是在吴家堂会拍摄的。吴家堂会的时间和伯驹办堂会的时间差不多，虽然准确的时间记不清，但有一件事物可以证明大约的时期，是不会错的，就是照像材料只有到这个时期才开始能在舞台上抓拍剧照，在此以前是不可能的。我青年时代就喜欢照像，所以记得很清楚。1934年左右，《柯达》杂志刊载着用普通舞台灯光以3.5镜头，1/25秒的快门拍摄舞台上表演的照片，所用胶片是柯达在万利之后又一新品种，当时称它为绿道柯达，在灯光下感光敏锐。我第一次试验在吉祥戏院拍摄杨小楼先生的《长坂坡》，效果很好。到长安戏院开张以后，因为是新建的，灯光很强，用绿道柯达拍摄后不用配加强冲洗液已经足够了。吴家堂会这一组《碰碑》照片和我拍摄杨小楼先生的剧照是同一时代的新事物。以上第二道答案是需要读者补正的。
余叔岩先生的剧照，我所收藏和我见到古最早期的有小小余三胜时代的一幅诸葛亮坐像，一幅演昆腔《对刀步战》周遇吉的像是与小活猴扮李洪基合影，其次是《探母》的六郎与张伯驹扮四郎合影。再其次是《探母·过关》的四郎、《定军山》黄忠的亮相、《打棍出箱》范仲禹与王长林樵夫的合影，以上三幅当时都悬挂在开明戏院门厅内。此外还有不同身段的《问樵》三幅，《定军山》与钱金福合影一幅，《别母乱箭》与钱金福合影二幅，《洗浮山》贺天保三幅（实际余叔岩并未演过《洗浮山》，只拍了剧照），《镇潭州》岳飞与程继先饰杨再兴合影的二幅，《翠屏山》石秀与王长林饰海和尚的合影一幅，以上都是照相馆拍摄的。还有《盗宗卷》的张苍和《失街亭》的王平，都是乐元可在后台拍摄的，所有上列照片都曾经发表过。而这部分剧照不但未发表过，并且是台上表演的实况照片，应该说是关于余叔岩先生的一部分很珍贵的史料。
（摘自 《故宫退食録》）
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