2015年1月20日，粤剧《三生》在广州江南大戏院举行首演式。这出被冠以青春粤剧的新戏，是广州文学创作研究院的剧作家曾志灼根据在校大学生陈晨的同名话剧改编的。从上演之日起，就引起广大观众的热议。一出戏能够引起热议是好事，说明它引起了观众足够的关注。下面，我们也用一种活泼的形式反映粤剧《三生》引起的话题。
主持人洗耳恭听：今天请各位网友来参加座谈，目的是想探讨一下当代粤剧如何能适应青年观众的口味，如何把更多的青年人吸引到剧场中来。粤剧《三生》是一出穿越时空的戏，有些老年观众说看不大懂，看后觉得蒙查查，不知在座的青年网友是否看得懂呢？
青春爱穿越：我相信大多数观众是能够看得懂这出穿越戏的，不但能看得懂，而且看得津津有味。少数老人家看不懂也不奇怪，因为他们不习惯这种较为时尚的表现形式。其实，《三生》一剧表达的内容和剧情是比较清楚的，脉络也是比较清晰的。该剧反映刚刚大学毕业踏出校门的女孩子华夏，认识了另外两位女孩，她们三人结伴穿越时空，回到唐朝、宋朝、明清。在唐朝遇到男青年许一生违抗父命，宁做说书人而不做裁缝；在宋朝遇到女词人李清照坚决抗金反对南逃，男主角许二生由懦弱变得坚强；在明末清初遇到了江阴子弟英勇抗清，许三生等人宁死不肯削发易服。从总体上来说，剧目的主创人员在努力表现知识分子在中华文明的历史进程中所具有的民族精神。
戏迷也疯狂：我觉得粤剧《三生》很有新意，时空穿梭，时代穿越，这种表现方式很吸引青年人。10多年前看过电影“古今大战秦俑情”，当时觉得很新鲜，觉得有点不可思议。现在粤剧舞台也搞穿越，同样有新鲜的地方，作为粤剧来说，尚属首次，应予鼓励。我的两位青年伙伴原来是不大喜欢看粤剧的，但当他们听到剧情是有关时空穿越时，很快改变主意走进了剧场。据了解还有其他青年人也是慕“穿越”之名而来的。看起来，穿越的大戏在青年人的身上有了卖点。
八音乱弹：从《三生》一剧所选择的题材来看，我认为宋代选择李清照很好，李清照既是一个著名的词人，又是一个很有骨气的知识分子，她作为中国传统文化和历史人物的杰出代表，是很有份量的。但唐代的选材就不大妥当了，唐代在中国历史上是一个繁荣昌盛的朝代，唐代文化博大精深，而粤剧《三生》只抓住一些皮毛的东西来表现。剧中重点表现许氏父子为做裁缝佬或说书人而争吵不休，容易使人误解唐朝文化的亮点就是裁缝与说书，而且这两者之间根本构不成利害冲突，它们之间没有根本的矛盾对立。因此，这段戏在反映唐代文化时就显得肤浅了。
旱天不响雷：表现唐朝文化的这段戏，还有一个缺点，就是显得比较拖沓和沉闷，导致一些青年观众走了神、分了心。坐在我旁边的一个后生仔，觉得这段戏有点闷，从衣袋里掏出手机玩起来，直到这段戏结束时，他才重新把注意力集中在舞台上。为此我提议对这段戏的内容进行更换，比如说盛唐时期倡导睦邻友好，“和番”曾一度成为唐朝的国策之一，主创人员能否在表现“和番”这件大事上作些文章呢？唐太宗为了实现睦邻友好，让文成公主远嫁西域，这件事成为历史佳话，不是值得大书特书吗？
主持人洗耳恭听：我们再来讨论第二个问题。现在请在座的网友们谈谈演员的演出水准，参加《三生》一剧演出的演员都是初出茅庐的青年人，他们的演艺能吸引你们的眼球吗？
粤剧有晴天：上一个回合我没有机会发言，这个回合我必须争饮头啖汤。我认为舞台上的青年演员太good了，特别是男主角陈振江太有吸引力了。陈振江一个人饰演4个角色，每个角色都演得十分到位；他的相貌十分靓仔，演技和声线都不比今天当红的文武生差；他的基本功扎实，艺术潜质十分深厚；假以时日，陈振江一定会有大批爱戴他的粉丝，特别是女粉丝，一定爱死陈振江了。前两个月我在友谊剧院观看《大戏如梦——梁郁南粤剧作品专场欣赏会》时，看到陈振江饰演《土缘》中阿贵的角色时，就惊叹舞台上出现了一个名不见经传的新秀，这个新秀一抬手一开腔就令人眼前一亮。陈振江确实是粤剧舞台上一颗不可多得的新星。
戏迷也疯狂：与陈振江搭档的几位女演员也有良好的表现。先说说女主角葛锐娟吧。阿娟毕业于中国戏剧学院表演系，是粤剧界学历最高的演员，也是目前唯一的一个正牌研究生。阿娟尽管舞台经验不足，但还是尽自己最大的努力演好华夏这个角色，连续穿越几个朝代寻找中国的传统文化和精神大厦。从总体上来说，阿娟的舞台呈现是良好的，她的舞台形象是亮丽的。
八音乱弹：葛锐娟的表演确实符合剧中人物的性格特征。但美中不足的是她的动作有点拘谨，可能是由于她觉得自己的身材过高，与其他女搭档站在一起时有点不相称，在表演时往往不自觉地弯下腰，这样就显得不够大方自然。还有，她是广西北海人，说话不时带着家乡的口音，这都影响了她的舞台形象的塑造。不过阿娟还有很大的提升空间，她一定会越做越好的。据我所知，阿娟的武功基础十分好，特别是舞枪弄剑很有独到之处，今后如果有刀马旦的角色，不妨让她一展身手。
粤剧有晴天：《三生》一剧中，与葛锐娟合作穿越古代的两个女青年，以及饰演李清照的那个女演员，在剧中也有出彩之处。她们的嗓音十分甜美，唱功比较扎实，动作也很自然流畅，舞台形象十分可爱。只可惜“穿越”的那两个女孩子身材稍矮，要不然演女主角的可能是她们了。不过不要紧，今后演戏时只要穿上一双增高鞋就可以了。现代人总是有办法克服自身条件不足的难题的。俗话说，只要功夫深，铁杵磨成针，期待今天的配角明天能成为主角。
主持人洗耳恭听：网友们请注意，我们现在讨论第三个问题，那是关于舞台美术的问题，不知各位朋友对粤剧《三生》的舞美设计有何高见？
青春爱穿越：我对《三生》的舞美设计基本满意。导演和舞美师想了很多办法，在经费并不充裕的条件下，能把舞美搞得如此大体，实在值得祝贺。我认为这台戏的舞美有一个最大的特点，就是简约。这既是特点也是亮点。导演和舞美师通过几条立柱式的布景板的转换来完成朝代的更替，实在妙不可言。这样做既省去了繁杂的舞台佈景置换，又给观众一种明快而清新的感觉。这是青年舞美师表现出来的青春气息和大胆构思。
八音乱弹：我赞成《三生》一剧在舞美设计上有新意的看法，但也不可避免存在某些不足。主要是那几条立柱式布景板在朝代更换时，没有明显的变化标记，不大容易看出朝代已经转换了。我有一个提议，如果在唐代时，舞台上挂一面唐代的大旗，上书一个唐字；在宋代时，改为宋字；以下类推，则观众就不会蒙查查了。
旱天不响雷：我不大赞同八音乱弹的提议，这个提议太老土了，显得有点俗套，这种办法在以前的大戏比较多见，但现在已经是21世纪了，就不应采用这种老办法了。我建议在布景板或天幕上搞一些不同朝代的文化特征，这些文化特征是能够代表某个朝代的。千万不要靠贴上一个大字来表示历史进入了哪个朝代，贴一个大字虽然使观众容易看得明白，但那样做就缺乏艺术性，而且显得有点画蛇添足了。
主持人洗耳恭听：有个网友小Q给我发来一个电子邮件，他说粤剧《三生》有一些值得商榷的地方，就是关于华夏儿女范畴界定和穿汉服与和服之争的问题。邮件说这虽然不是什么大问题，而且很容易修改，但如果我们疏忽了就会带来负面影响了。
粤剧有晴天：小Q网友看问题很仔细，我也有同感。例如在表现明末军民抗清时，剧中只把明朝遗民视作华夏儿女，而把满清民族排除在华夏儿女之外。其实，在中国的各个朝代中，汉民族和其他少数民族同属于中华民族，因战争而引起的改朝换代改变不了各民族处于中华民族的同一体中。我非常赞成在文艺作品中表现汉民族抵抗外族入侵的历史，但是要掌握好尺度，在民族问题上不要出现偏差。
旱天不响雷：讲到这个问题，我还要补充一点，《三生》在表现明末军民鄙视清廷的法令、拒绝削发易服时，把此事与中日战争中穿日本和服做日本人相提并论，这也是不妥当的。前者属于中华民族内部的斗争，而后者属于中华民族与外敌 的较量。两者不应混淆。我认为上述问题只要引起注意就行了，不必大惊小怪。其实修改起来是很容易的，最简单的办法就是把几句台词删掉。
主持人洗耳恭听：两位网友的意见很中肯，这件事我们只需注意一下就行了。下面请大家谈谈粤剧《三生》的观赏性与娱乐性，这两性是否符合大家的审美需求呢？
八音乱弹：我认为《三生》有一定的观赏性与娱乐性，比较适合青年观众的欣赏习惯。比如女孩华夏在回到古代时使用手机，古代人却认为那是一件佩玉；这些事情很有趣。但我认为《三生》在观赏性和娱乐性方面还有提升的空间，主创人员可以从两个方面考虑：一是设计一些荒诞的“桥段”，让剧情多一点喜剧色彩；二是多一点“好玩”的东西，让现代的游戏在古代玩起来，显示网络时代、电子时代与古代文化的差异。这样才能引起当代青年的兴趣。
粤剧也疯狂：我同意八音乱弹的意见，我建议《三生》一剧要在“好玩”方面做文章，要让青年观众在看戏的过程中也想上舞台玩。我提议在戏中设计一些演员与观众互动的场面。台下的观众可以上台与男女主角一起玩，或者一起唱一段大家都熟悉的小曲。此外，剧目要增加穿越的气氛，演员在从一个朝代穿越到另一个朝代时，要让观众感受到“时光隧道”的魔力，这样就需要增加一些声光电的科技手段，让观众感受到穿越一瞬间的舞台效果。
主持人洗耳恭听：各位网友发表的意见确实高，粤剧《三生》的确还有很大的提升空间，我相信这个戏在大学演出会受到欢迎，大学生们也很希望能在校园里看到这个戏。我在这里要点赞一下戏剧孵化计划，这个计划是广州文学艺术创作研究院提出来的，受到戏剧界的普遍欢迎。广州市文广新局和粤剧院团对这个计划大力支持，积极提供各种有利条件。计划实施以来只有3年多，但已经创作和排演了7个戏，每个戏仅花10万元，做到花钱少、效率高、成果大。戏剧孵化计划既为青年剧作者提供展示作品的园地，也为青年演员登台担任主角提供了广阔的平台，还为青年导演和舞美音乐设计等人员提供了展示才华的机会。尽管这些戏还不够成熟，但通过孵化的平台可以使戏剧界特别是粤剧界的青年人走得更远、走得更好。
期待今后能有更多的网友参加我们的讨论，多谢大家！
发表评论 取消回复