(三)


1993年,由梁郁南、陈自强创作的古装粤剧《睿王与庄妃》问世。此时,已回到广州粤剧一团的倪惠英任该团的担纲花旦,《睿王与庄妃》一剧自然由她领衔演出。和她一起主演的男主角由梁耀安担任,此外还有郭凤女、李自强、古丽光等实力派演员参演。故事讲的是清朝崇德八年(1643年),皇帝驾崩,清朝面临着骨肉相残的王位之争;皇后庄妃假传圣旨,立幼帝、助睿王,逐一化解矛盾。睿王多尔衮与庄妃心心相印,共扶幼主,入主中原,一统天下。原以为叔嫂可以合宫共谐连理,却不料谣言四起,诬陷多尔衮意欲谋反。庄妃在强大的压力之下,只好以妹代嫁。多尔衮在绝望之中策马狂奔,最终坠马而亡。


庄妃在历史上是一个颇受争议的人物,她的身上总是带着几分神秘色彩,因此有人说她是一个捉摸不透的人物。庄妃的史实在正式的史书上少有记载,只是在长篇小说及其他文艺作品中有所喧染,因此她的真正面目确实令人难以揣测。正是这样一个人物,让倪惠英演得活灵活现。倪惠英紧紧抓住人物身上所具有的复杂情感,并以情感为线索的中心展开一系列表演,女主人公在真切的情感渲泄中最后战胜了自我,彰显出人格的力量。在第五场戏中,庄妃面对着两难的抉择,一方是她深爱着的多尔衮,另一方是她倾力扶助的皇儿;要么嫁给皇叔多尔衮,要么留在皇儿身边而让妹妹嫁给睿王。这艰难的抉择令她柔肠寸断,她倾情唱出了心中的苦楚:“孤清清,夜寒更静,独听哭声悲切恸寒宫,惊夜静,哀我心头话向谁倾?这边亲子哭,那边拟皇命已把婚姻定。拒绝爱子,理不应;抛舍恩爱,也无情。不忍痴情梦化寒冰,不忍爱子泪难停,不把亲恩认!”庄妃最终还是选择维护大清江山的稳定,拒绝了睿王的爱情。倪惠英在戏中的表演出神入化,把一个刚中有柔、柔中有刚、刚柔相济,最后以大局为重的庄妃刻画得淋漓尽致,给观众留下深刻的印象。《睿王与庄妃》一剧经过几年的打磨,于1997年参加第十四届中国戏剧梅花奖的展演及评选,倪惠英获中国戏剧的最高表演奖项梅花奖。


1996年秋,永不言倦的倪惠英又有了新的打算,她决定排演一部反映开放改革后南方农村生活的粤剧现代戏,表现农民与土地的情缘,剧目定名为《土缘》。此时的倪惠英已是广州粤剧一团的团长,她的职位有利于她拍板排演她心目中的好戏。倪惠英带领剧组人员来到珠江三角洲的农村,走访了正在耕种的农民和已经洗脚上田的村民,了解他们对土地的看法和对农村改革的期望。倪惠英告诉大家,现在农村的变化可以用日新月异四个字来形容,跟开放改革前的农村有了翻天覆地的变化。过去他们下乡演出时,只能剩搭剧团的大货车,那时剧团连一辆大客车也没有。乘大货车只能站不能坐,几十个人挤在一辆货车上,够辛苦的了。但大家从来没有叫苦,反而是一路开车一路唱,既唱粤曲,也唱歌曲,心情十分愉快。那时在车上站一、二个钟头是很平常的事,大家都习以为常了。倪惠英认为那简直象吉卜赛人的生活,吉卜赛人有一句名言叫做“我是走着的一支歌”。倪惠英从15岁起就是“走着的一支歌”,她常常随剧团下乡演出,一去就是一两个月,自己把行李打成一个包袱,走到哪里背到哪里,打开包袱睡在地下是经常的事情。这一次创作《土缘》下乡体验生活,使剧组人员收获很大,大家拉近了与农村和农民的距离。剧本创作完成以后,很快投入排练,倪惠英饰演戏中的女主角阿凤,这个新型农民的代表人物以新的观念、新的思维方式战胜了小农经济的思想束缚,带领农民走上科学发展、共同富裕的道路。这出戏倪惠英定下的目标是要参加中宣部“五个一工程”评选,但广东省宣传文化主管部门起初老是通不过,参选事宜几近夭折。倪惠英没有放弃,她组织创作人员多次进行修改。终于,《土缘》一剧在1999年底荣获中宣部“五个一工程奖”。老市长黎子流感慨地说:“倪惠英认准要干的事情,你用九头牛也别想把她拉回来!”
倪惠英是一个珍惜荣誉的人,但她从来不会躺在荣誉上睡大觉。她深有感触地写道:“莎士比亚曾经说过:‘享受着爱和荣誉的人,才会感到生存的乐趣。’回过头来看自己所走过的每一步都难以忘怀,我所塑造的人物,受到人们普遍的爱戴,我将它看成是一种荣誉,我珍惜这种爱和荣誉;正因为懂得珍惜,我才会感到这种爱和荣誉来之不易。我会把每个荣誉当作前进的起点。”

【未完待续,敬请期待“倪惠英的粤剧之路(四)”】

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