起兵祭旗
表演排场。在古代战事中,与敌方交战前有祭旗的仪式,祈求上天保佑旗开得胜。传统粤剧为表现这个情节内容和仪式,创造了这个表演排场。主持祭旗仪式的,可以是元帅,也可以是山大王。因此这个排场并无规定某一行当演员担任主角,小武、二花面、花且、打武旦等武场行当演员都可担任。先是主角在内场唱【首板】:“叫三军,与爷校场路往。”八个手下即持斗方旗,以花开门、企栋舞台调度上场,分立两旁;接着主角打马上场至台口,下马、埋位,叫手下摆上香案,上放三杯酒;奏【小开门】牌子,主角开位,拿着斗方旗的手下,站立在香案两边,摇旗呐喊,主角拜祭天地,祝祷之词统一都是:“上告皇天后土,山川社稷,六路尊神,今有××,攻打敌国,但愿旗开得胜,马到功成。”然后两手分持两杯酒洒奠于地,再用双手举起中间的酒杯,由上而下地将酒洒奠于地。拜祭后主角即车身到衣边巡望,衣边的手下齐声呐喊以壮军威。复再车身到杂边巡望,杂边的手下同样高声呐喊。最后主角喝令手下带马,上马后,众手下立即在【雁儿落】牌子声中走南蛇调度。主角以三搭箭大笑三声,车身入场。至此,起兵祭旗排场就完毕了。这个排场并无特别的表演技巧,只是一种程序性、仪式性的过程表演,以往传统粤剧戏班凡是武行行当的演员,都要熟练地表演这个排场。
点将
表演排场。是传统粤剧中群体性表演排场,主要表现古代将帅出征前检阅部队,点齐属下官兵的仪式。其中兵丁由手下或梅香等群角扮演,大将由拉扯或六分等类型性行当演员扮演，主帅则按戏剧情节内容需要而定。男角多是小武、武生、二花面扮演,女角则多是打武且、花旦扮演。在舞合正中设置帅台,先是两位将军分从舞台两边上场对向跳大架,戏行称为“双跳架”,完成后车身到舞台中间,面向帅台背场站立。第二对将军同样分边上场跳大架,进行同样的调度和程序表演,然后四人一齐转身,面对台口,各人分念一句诗白,背场请出主帅。众兵丁以花开门、企栋的舞台调度上场,分列两侧:主帅上场扎架后即埋位登上帅台,四大将随即参拜,再站在两边。主帅念英雄白后即命手下描鼓开始点兵,按名册次序点“前营!”“后营!”“左营!”“右营!”主帅每念一句,众手下即齐应“有”,主帅再问“五营四哨,水陆兵丁,可到齐了?”众手下齐答:“到齐了!”这样点兵就完毕了。接着主帅就命令手下“鸣动金钟,大将听点”,主帅每念个军职和名字,场上四位大将分别开位行礼参拜主帅应到,一般是以开边锣鼓开位行礼,应到后用三搭箭锣鼓扎架。点完大将后,主帅就会传令起共,点将排场就完成了。传统粤剧凡有校场点兵,誓师出征的情节,都会采用点将排场。但传统粤剧台上的表演往往是在点将的过程中,有位不服主帅将令的先锋故意迟到违犯军法,激怒主帅而受罚。例如粤剧《穆桂英大破天门阵》《樊梨花》都有这样的情节和表演。现在粤剧舞台上表演点将排场一般都会给予简化处理,或是四位大将一齐上场,同跳大架;或将“前后左右”四次点兵一次点完;或将四次点将合并为一次同点四位将军,删掉了简单而又无特别意义的程序性重复,以使戏剧表演流程更为紧凑和流畅。
（节选自《粤剧大辞典》表演排场篇）
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