戏曲《宋江杀惜》剧情取自古典名著《水浒传》第二十一回：阎婆惜随父母流落到济州郓城县时，其父得病身亡，无钱安葬，宋江施舍棺木又给了十两银子，其母感恩图报，将她送与宋江为外室（无父母明媒正娶，只能称妾）。由于宋江不重女色，为阎婆惜所讨厌，结果阎婆惜喜欢上同为押司的张文远，并勾搭成奸。其后，晁盖写给宋江的信件及酬谢黄金，碰巧为阎婆惜所获，阎婆惜以官司相逼，宋江一怒之下将其杀死逃走。戏曲中将阎婆惜改名为阎惜姣。
张文远这个人物在小说《水浒传》中是有的，他乃是宋江的同行，是捏笔杆的衙门书吏。但在另一出戏《活捉三郎》里，这个角色在小说《水浒传》中没有直接描写，它出自许自昌编写的昆剧《水浒记》传奇。《活捉》写阎惜姣私通张文远，被宋江杀死后，心有不甘，夜至张文远家中，欲与张文远重续前缘。张文远不从，阎惜姣怒将他活捉至阴间，以图重温鸳鸯梦。
《宋江杀惜》与《活捉三郎》这两出小戏都是围绕阎婆惜（戏曲中改为阎惜姣）而写的，前者写宋江怒杀阎惜姣，后者写阎惜姣活捉张文远，主要角色分别为两个。但这两出戏从不组合在一出戏同时演出，因为它们色彩不相容，表现手法也不同。
（一）豫剧《宋江杀惜》
《宋江杀惜》剧照（借用）
宋江原是济州府郓城县衙门里一名押司，何为押司？乃知府手下管理文案的书吏，和当代的秘书差不多。他为人忠厚，人缘好，人称“宋押司”，衣食不愁，是众人羡慕的公务员差事。他为什么要杀阎惜姣？一般杀人是因仇、财、奸三个字，但前两个字都构不成宋江杀惜的理由，说到“奸”字，有张文远的介入，或许占有一定成分。要真正说他起因，还要从梁山晁盖送來的一封信说起。
宋江的招文袋既然落在阎惜姣手里，她就提出三件事要挟宋江：“第一件，你可从今日便将原典我的文书来还我，再要写一纸任从我改嫁张三”；“第二件，我头上带的，我身上穿的，家里使用的，虽都是你办的，也委一纸文书，不许你日后来讨”；第三件，“有那梁山泊晁盖送与你一百两金子，快把来与我，我便饶你这一场天字第一号官司，还你这招文袋里的款状。”（绿色字是我引用的小说中的字句）前两件，宋江件件依得，只是这第三件难以依从。因为宋江没有收受金子，手头没有现金，并答应在三天之内变卖家产弄够一百两金子还她。但阎惜姣却执意要当即交出，并大喊大叫，若要不给这一百两金子，她就去报官，要闹到郓城县衙门里去。两个人将招文袋抢来抢去，倒拽出了那压衣刀，宋江便抢在手里，阎婆惜就大叫：“黑三郎要杀人啦。”这一声喊倒提起了宋江一个念头，真个将她杀了。纵观全剧，令观众感到后來宋江杀惜的情节是理所当然。整个过程如行云流水，显得再自然不过。
宋江杀惜，使他改变了他的人生轨迹，好好一个在衙门里当差的“公务员”，一下子变成为“杀人犯”。从此他到处东躲西藏，最后还是被官府抓获，流放江州，浔阳楼提反诗，被问斩刑，后被梁山泊好汉劫法场，将他解救，他才举起“替天行道”是大旗，走上农民起义道路，成为梁山泊聚义的首领。
《宋江杀惜》是从京剧移植来的，这出戏是须生与花旦的对手戏，阎惜姣是个风流女子，间或有彩旦的成分在里面。本文选中了河南省豫剧院青年团吕军帅主演的《宋江杀惜》两个视频，一个是他和杜永真合作的；另一个是他和赵军合作的。杜永真、赵军都是他在中戏的同学，两人都出演阎惜娇一角。两个视频长短相差12分钟，是因为前者是从半截演起。后一个视频全一些，但没有配字幕是个遗憾。
1、视频: 河南豫剧院青年团吕军帅杜永真《宋江杀惜》
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2、视频: 紫光录制豫剧班-赵军 吕军帅-《宋江杀惜》
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（二）豫剧《活捉三郎》
左图是戏曲《活捉三郎》剧照（借用）
《活捉三郎》是出鬼戏，出自许自昌著的传奇剧《水浒记》的第三十一出，原名《冥感》。描写阎惜姣死后，她的鬼魂不忘旧情，便到张三郎家里，将他捉进阴间，以求团圆。该剧想象奇特，情节诡异，引人入胜，是昆曲中常演的折子戏。京剧《活捉三郎》是从昆曲《水浒记·活捉》移植的。
孔子曾曰：“食、色，性也。”再清楚不过地论述了这个“色”字，是人的本性也！这个“色”是中性词，用它可组合成许多词汇。提到“色”，往往让人想到了“性”，想到男女之间人人思之想之，而又深藏在下身的、不能说出的那个隐私。古典小说（也包括当代小说）中描写性行为的作品不少，《金瓶梅》当属为最甚。戏曲里当然没有赤裸裸的性爱描写，但像《活捉三郎》这样的戏已达到顶级水准，再过一分可能就是“粉戏”了。
有人会说，在“性开放”的今天，这出戏所张扬的是青年男女追求的真挚爱情，这是胡说八道，昆曲《活捉》是几百年前编的，哪能用今天的标准审视那时的现实呢？
这出《活捉》小戏所表现的主题与《宋江杀惜》大相径庭。如果说，《杀惜》表现了宋江在万般无奈情况下杀了，逼他走上水泊梁山，成就了他的事业的话，而这出《活捉》则是鞭挞了人世间荡妇奸夫的好色行径，暴露了人性的弱点。同时告诫人们不可像张文远那样，因偷情慕色而伤身，最终落得个甘愿缢死的可悲境地。
这出小戏的主角仅阎惜姣与张三郎两人。阎惜姣生前是个水性杨花的风流女子，死后仍以花旦应工；张三郎本是衙门的书吏，轻佻好色，风流成性，则以丑应工。他们表演中还掺杂一些特技，丑角张文远还需要摸爬滚翻，最后还要展示绝招，像上图中那样，被阎惜姣“提溜”起来，双足悬空，做纸片人状，成“吊死鬼”模样。这应该是我们欣赏的最大看点，你能看清这个场景是如何舞台呈现的吗？（豫剧史茹版及平顶山版都有）
阎惜姣已死，上场后就走“鬼步”，一肩高来一肩低，道白也嗲声嗲气，呈现出飘飘逸逸的一种阴森鬼魂的气质。这出小戏，重表不太重唱，两人载歌载舞，白口较多。按层次说，可分三个阶段：即“唤郎”、“挑郎”和“捉郎”。说得仔细点，从阎惜姣来到三郎门首，口呼“三郎，开门”起，张三郎听得是是往日相好阎惜姣，不管他是死是活，是鬼是人，就春心荡漾，神魂颠倒。阎惜姣进一步挑逗他，使他魂不附体，他是人，而阎是鬼，本不能般配，他在所不辞，甘愿被吊死，也要同阎惜姣赴阴曹地府做夫妻。
这一段戏是小戏的高潮，演员使用混身的“解数”，采用许多高难度戏曲动作，把写意性的舞台表演与人物情绪融为一体。我最近看了几个剧种的《活捉》，真乃是各有各的演法，让我大开了眼界！（此段字体、颜色都没有调好，就这样吧！）
1、视频: 一战成功 复赛展播豫剧【活捉三郎】选段杜永真
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2、视频: 中国戏曲学院2009级豫剧本科班毕业演出《活捉三郎》 赵军 孙洋演出
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最后附上三门峡市豫剧团史茹董继武合演的《活捉三郎》片段
【高清】豫剧《活捉三郎》选段史茹董继武等-演唱（流畅）
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