豫剧中有一个曲牌叫【哭剑】，还有一出折子戏也叫《哭剑》，两个读音相同，词义一样，它们还有紧密联系，使用时该如何根据语句的前后句，来加以区分是指曲牌，还是指折子戏的本身？我查出了二者的联系与区别的相关文字两则，现在原封不动贴在下面，以供网友参考。
其一，【哭剑】又名【杀妲己】，此曲是豫剧传统戏《头冀州》剧中〝杀妲己〞时，妲己唱：“我的剑啊”之时专用曲牌，穿插在妲己哭三次的唱腔中，呜咽悲泣、哀怨感人，深刻揭示人物内心的悲苦之情。由于妲己在唱腔中声声哭剑，所以这首曲牌以【哭剑】为名，后被借用于其它剧中。蒲剧、秦腔均有此曲牌，曲调相似，用法相同。
其二，【哭剑】原系传统剧目《头冀州》中苏妲己所唱的一个专用曲牌，旋律为一板三眼。沿用日久，巳成为常与【慢板】穿插交织在一起的颇具特色的一种曲调。
陈素真大师也曾在《宇宙锋》相关文章中谈到，她在唱“今日里我顾不得闺阁端仪，摇摇摆摆摆摇，扭扭捏捏、杏眼微眯、放荡不羁”时，曾写道：“下面又是一个长过门。这个过门是我把绝迹多年的豫剧《妲己哭剑》中的曲调化了进去，听起来非常熨贴。”说明豫剧《哭剑》折子戏在上世纪50年代已绝迹舞台多年。
（一）豫剧《哭剑》是传统戏《前冀州》之一折
小宝两年前曾写过一篇博文，题目是《豫剧与山东梆子<哭剑>资料 + 刘桂荣<哭剑>录音（含唱词）+ 秦腔<哭剑>视频》，发表后不久，网友曾在我的博客中留言：郑州文娱广播昨天开始为孙映雪老师录制了祥符调传统唱段，其中包括《哭剑》。但等了好长时间，至今也为未能听到，希望豫剧当今名家能把这场戏恢复到舞台上。
豫剧《哭剑》文字、图片资料相当多，请看下面我收集到的资料。
豫剧《哭剑》由段梦龄整理，是《前冀州》之一折。1957年1月30日由长安书店出版。此折戏由西安市民众剧社首演。《哭剑》封面剧照由当时的西安民众剧社（豫剧）演员曹子道、马双枝、张凤云合演（1956年参加陕西省首届戏剧会演，演出《哭剑》获演出二等奖，曹子道获演员一等奖，张凤云获二等奖）。
这个折子戏共5个人物：苏 护……殷纣时代的冀州侯，年五十余；中 军……苏之部属；
妲 己……苏护之女，年十六七岁；苏 妻……苏护之妻，年四十许；郑 伦……苏之部将。
封面剧照由“民众剧社”演员曹子道、马双枝、张凤云合演
豫剧《前冀州》（一名《头冀州》）全剧简介如下（是从网上搜到的，我原文贴在下面）：
商末，殷纣王拜神，见女娲像顿生邪念，留诗庙前，得病回宫。
费仲、尤浑为了讨好纣王，进言纳冀州侯苏护之女妲己为妃。苏不允，题反诗于朝门，怒回冀州。纣王见诗大怒，差崇侯虎父子率兵伐之，被苏护之子全忠所败。侯虎之兄黑虎原与苏护深交，欲上关劝说苏护献女，关外遇全忠，全忠不言而战，被黑虎所擒，苏护闻讯气极，回府欲杀妲己，以绝纣王邪念。妲己抱剑哭诉，苏护不忍下手。部将郑伦夺令出兵，用哼水之术将黑虎拿获。后经西伯侯姬昌遣散宜生来说，苏护方献女进宫。
又名《头冀州》。《河南传统剧目汇编》豫剧第十六集收有苗喜臣口述本。事见《封神演义》第一回至第三回及《武王伐纣平话》。其中《杀己》一折有“三梆子还原”（也叫“杀己调”）的专用唱腔。做工也很有特点，是旦行中最难演的戏。另外《杀己》《五关》《佛手菊》是老八本中笛牌子最多的戏。豫西三张（张福寿、张小乾、张同庆）演苏护最为拿手。李剑云（壮妮）喷火、獠牙很有特色。戏中哼、哈二将的舞蹈也很有特点。越调、罗戏、宛梆均有此剧目。秦腔、川剧、均有《反冀州》，京剧有《进妲己》，莱芜梆子有《哭剑》，山东梆子有《头冀州》。
下面文字是小宝辑录的。前面已经说到，豫剧《哭剑》是传统剧目《头冀州》之一折。这折戏前面的情节是：殷纣王荒淫无道，欲纳冀州侯苏护之女妲己为妃。苏护不允，午门题反诗，返回冀州。纣王命北伯侯崇侯虎前往征讨，兵临城下。《哭剑》这折戏是从苏护闻他的大孩子全中被擒演起。苏护当知爱子被擒，孤城难保，遂决意先杀妲己，以绝纣王邪念，而后背城一战。不意仗剑回府，一剑不中，而气顿馁。同时妻女环哭，战鼓频催，苏护欲杀不忍，欲罢不能，正在千钧一发之际，部下俊将郑伦破围求援，睹状义愤填膺，请命退敌，苏乃释女不杀。
改编者在参照豫剧《头冀州》和《反冀州》两个老本子的同时，对原剧进行了两个方面的改编：一是原剧中，中军一报少爷全中被擒，苏护即怨女为祸水，遂决意杀女后全家自尽。现改为：中军接连三报，纣军进迫甚急，苏痛恨殷纣不已，遂决计杀女后亲自决一死战。二是，原剧有苏护逼女自刎一段，妲己哭父父不理，求母母不应。现删去了哭母一节，并给苏护注入一点爱护女儿的心情。本人认为改得合情合理，更符合当代观众的审美习惯。上述资料可见上面图片中的文字，我已尽量放大了字体。
（二）苏妲己其人
商纣王时期的苏妲己，历史上确有其人，相传是河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）人。根据《史记》的记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞的美人儿，在商纣王徵伐苏部落时，被好酒贪色的纣王掳入朝歌（今河南省淇县）宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀，葬于淇县境内的河滩上。
妲己在电影中出现最多，《封神英雄榜》张馨予扮演的苏妲己
上述资料说明苏妲己是地道的河南人。我国历史上有“四大妖姬”或“十大妖姬”之说，不管哪种说法，妲己都名列其中。“妖姬”一词除了说明她的美丽外，也有贬义成分在里面，说她是千年狐狸精幻化成人，《封神榜》中把她描写成一个祸国殃民的红颜祸水，蛊惑纣王荒淫误国的“妖姬”。纣王之所以最终遭到周武王的讨伐，原因皆盖于此。开始因为她的美丽而召进宫为妃，召进宫后还是因为她的美丽而顺从她，为她作酒池肉林，与她酣饮作乐，更设炮烙之刑，使人裸体相逐，与她寻求各种刺激。到商纣灭亡时，又把原因主要归结到她一人身上，说她是乱世的妖精，这太欠公平！
回到《哭剑》中的苏妲己，那时她还是一个十六岁的小姑娘。天真无邪，沉鱼落雁，小鸟依人，但被父亲斩杀是厄运突然降临在她的头上。且听父亲把剑放在她的脖颈上，她三次向父母求饶的哭诉，是何等的凄凉！何等的震人心扉！
【压板】（曲牌）（白）爹爹呀，你今日手持宝剑要杀孩儿一死，究竟为了何事呀？望求对儿明言。怎么？你不叫儿问。儿就不问了。
【压板】（曲牌）（白）爹爹。母亲，你上哪里去了？我家爹爹要杀孩儿一死，你为何不来讲个人情呀？你若来迟，想见孩儿也就万万的不能了。
【压板】（曲牌）（白）爹爹呀，孩儿不住的哀求，难道你就无有一点回心转意吗？当真的要叫孩儿一死吗？你为何不言呐？你为何不语呀？不言不语，儿我就不问你了。母亲，母亲，你怎么还不来呀？再若不来就难见孩儿了。
妲己十六岁没有被杀，但她后来还是被杀了，而且死的很壮烈，也很凄惨。周武王灭商后，欲杀此妖姬，因妲己会使妖术，两个砍手晕倒，周武王举刀砍去，但砍不了，姜子牙亲自斩首，终于现出原形，被百姓踏成肉酱，并且将她的头悬在小白旗上示众。戏曲还有一折戏叫《斩妲己》，以后再说。
（三）豫剧曲牌【哭剑】音乐欣赏
七年前，在纪念豫剧大师陈素真诞辰90周年演唱会上，开始合唱了豫剧《哭剑》，演唱：郑州祥符剧社，伴舞：王前。我把这段截取了出来，可听到其悲哀伤痛，楚楚动人的旋律，请欣赏！
视频: 豫剧晚会版《哭剑》唱段_标清
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视频唱词中“缢死”应为“一死”，因为她的爹爹要用剑将她杀死，没有将她吊死的意思。
——小宝注
上文说到，其中豫剧《杀妲己》一折有“三梆子还原”（也叫【杀己调】）的专用唱腔。莫非郑州祥符剧社合唱的《哭剑》，就是下面的豫剧专用曲调【杀己调】？我仔细听演奏时，可能因为太短，还没有听出曲中有“三梆子还原”的痕迹？莫非是上文提到的三次【压板】（也称【导板】）就是【哭剑】曲牌？望专家指导。
还有一个介绍【哭剑】的视频，可以参考。
豫剧曲牌《哭剑》-悲哀伤痛
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（四）山东梆子名家刘桂荣演唱的《哭剑》赏析
山东梆子在解放前有高调梆子、汶上梆子、曹州梆子，河南梆子等等，解放后河南梆子更名为豫剧后，山东几个梆子才整合为一体，于1952年正式以山东梆子命名（当然有些仍叫豫剧）。豫剧也好，山东梆子也罢，同饮一条黄河水，生活习惯、风土人情相近，使得豫剧与山东梆子两个剧种，盘根错节，错综复杂，你中有我，我中有你，很难梳理与分割清楚。至今我持这种观点。
小宝最看好著名的山东梆子表演艺术家刘桂荣（1930年——1998年）演唱的《哭剑》一段录音及资料，本文再介绍给观众一次，以弥补豫剧《哭剑》没有影像资料的缺陷。
1954年菏泽专署人民剧团整理演出了《哭剑》，刘桂荣饰妲已。同年参加华东区戏曲观摩演出大会演出。山东省艺术研究所藏抄本。莱芜梆子有此剧目。下面是当时的一张演出戏单。
注意，刘桂荣的《哭剑》录音，1983年的录制，85年出版。山东省梆子剧团乐队伴奏。
还有《哭剑》一段录音，刘桂荣演唱非常珍贵！
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匹配唱词：
【栽板】不不不，不好了！
【倒板】啊啊啊啊啊，我的爹爹呀。
【慢板】老爹爹操了心怒气不息，看起来父女情真个断尽。
【压板】（曲牌）（白）爹爹呀，你今日手持宝剑要杀孩儿一死，究竟为了何事呀？望求对儿明言。怎么？你不叫儿问。儿就不问了。
（唱）我的爹呀，我的爹呀，当真的叫孩儿一死了！
【非板】可说我的老爹爹，
【倒板】哎。。。。。我的爹爹呀！
【慢板】老爹爹心肠狠不把我赦，苦哀求枉费我一番说情。
【压板】（曲牌）（白）爹爹。母亲，你上哪里去了？我家爹爹要杀孩儿一死，你为何不来讲个人情呀？你若来迟，想见孩儿也就万万的不能了。
（唱）我的娘呀，我的娘呀，你若是来迟了难见孩儿了啊。
【非板】不说我的老老母亲，【导板】哎。。。我的爹爹呀。
【慢板】眼见得你二老两鬓苍尾，怎忍心把亲女就此抛撇。
（白）爹爹。
（唱）青铜剑呀，青铜剑呀，你是我苏妲己冤家对头到了。
（白）待我杀，【非板】不好了明晃晃的吓煞人了。
【慢板】青铜剑你本是无情的钢铁，你成了苏妲己对头冤孽。
【压板】（曲牌）（白）爹爹呀，孩儿不住的哀求，难道你就无有一点回心转意吗？当真的要叫孩儿一死吗？你为何不言呐？你为何不语呀？不言不语，儿我就不问你了。母亲，母亲，你怎么还不来呀？再若不来就难见孩儿了。
（唱）我的爹呀，喊声娘呀，我的爹，【紧二八】我的娘，当真的叫孩儿一死了。
我的爹，娘啊！往前堂拜母亲我心中悲切，回头来再拜儿父，
我狠心的爹爹！养孩儿十六岁你怎忍心抛舍，我的爹娘呀，儿此去只怕你后悔不迭。
【原注】【倒板】有的也写【导板】，是附属于慢板以前，栽板以后的一种特殊板式，无独立性，亦无唱词，全曲都用“嗯哎哎”衬字并循环使用。
【小宝点评】请注意，此时的刘桂荣已五十三岁，演一个十六岁的妲己真难为她了。此时的妲己，父亲手持宝剑将要杀她，而她苦苦哀求，哭父父不理，求母母不应。她却唱得凄凉哀怨，不瘟不火，依然腔里套腔，弯儿里有弯儿，调用各种声腔板式，把最美好的唱腔奉献给前来听戏的观众。
她的唱腔没有长吁短叹，更没有扯大嗓门，撕心裂肺地大喊大叫，而却唱得韵味十足。这的确是当今一些演员应该思考的问题。
有人可能说，这种唱法太老，不能适应当代人的欣赏习惯。我看未必，这些老腔老调能流传到今天，说明它有存在的价值。拿刘桂荣的《哭剑》唱段，技术含量极高，当今演员有几个能唱得了的！
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