新编豫剧传统戏《血溅乌纱》的主要编剧,可是咱河南商丘本地的剧作家宋崇舜先生。他怎样获得了创作灵感?我认为“文革”之后,一批冤假错案需要平反,而他视角独特,借助于司马迁《史记 · 循吏列传》中一篇很短的文字,成功编写出这部作品。这出戏当时影响很大,不少外省剧种都有移植。

(一)豫剧《血溅乌纱》的结局处理

豫剧《血溅乌纱》应该属于当时流行的“伤痕文学”范畴。剧情简介如左图,可以看得很清楚,就不再介绍了,但要说一下《史记 · 循吏列传》这篇短文。原文是文言文,译为白话文就是:

李离,是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命,发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说:“官职贵贱不一,刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失,不是你的罪责。”李离说:“臣担当的官职是长官,不曾把高位让给下属;我领取的官俸很多,也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命,却要把罪责推诿给下级,这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说:“你认定自己有罪,那么我也有罪吗?”李离说:“法官断案有法规,错判刑就要亲自受刑,错杀人就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情事理,决断疑难案件,才让我做法官。现在我听察案情有误而枉杀人命,应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令,伏剑自刎而死。

豫剧血溅乌纱

编者依托《史记》中的资料,这样就无疑增加了这出戏的历史感与厚重感。

《血溅乌纱》的结局也引起一番争议,其焦点是严天民是位清官,该不该因审错案最后自刎问题上。当然多数人认为,严天民自己发现屈死了人命,这案子惊天地,泣鬼神,使他良心受到责备,最后自刎是能接受的。有些人认为,那么好的清官,他办错案本不应该判死罪的,认为这出戏他不应该死,应该让他活下来,让民监督他做更多好事。小宝站在哪边?我认为死者刘松的生命仅有一次,严天民自刎表现了对人的生命的敬畏,对国家法律的崇尚,也体现出“法律面前人人平等”等社会价值的取向,在当今对维护社会公正及人的尊严,有其特殊意义。

豫剧《血溅乌纱》把重点放在严天民审理杀人案的过程上。在一个风萧萧的下雪天,天寒地冻来到昔阳县上任,在一个名叫李离庙的地方“接案”,最后又在李离庙“结案”,判理了赖、贾两个杀人犯死刑,同时把自己的妻子程氏,因受贿赂又偷填案卷,披了枷押在监。一切都处理得停停当当后,便拔剑自刎。

唐喜成和刘忠河都演出此剧,但他们处理方法,乃至唱词有些差异。

(二)刘派《血溅乌纱》之结局

【高清】豫剧《血濺乌纱》选段 刘忠河 王风银 周怀忠等-演唱(1999年录制)

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【主要唱词】

严天民唱:

李离庙前审公案,怒火熊熊烧心间。

速带赖贾杀人犯,血债定要血来还。

将赖犯处死在苏氏墓,贾水镜斩首刘松坟前。

(白略)

受贿赂你偷填案卷,将程氏披了枷押在监。

程氏唱:

劝爹爹你莫把天民来阻拦,女儿我触刑律罪应从严。

回头来再把爹爹见,爹爹呀我的爹爹,

不孝女犯刑律,我难奉晚年。

严天民唱:

他父女热泪横流柔肠百转,今日方知执法难。

提起李离万古颂,(白略)洒热血换人间永无冤情。(拔剑自刎)

(三)唐派《血溅乌纱》之结局

1、视频: 豫剧《血溅乌纱》结局 唐喜成 吴碧波演唱_标清

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严天民唱:

速带赖贾杀人犯,血债还要血来还。

将赖犯处死在苏氏墓,赖水镜斩首在刘松坟前。

(白略)
严天民接唱:

见贤妻披头散发泪如泉,纵然是铁石人儿也心酸。

转眼间二十年旧情成新怨,今生永别就在眼前。

程夫人唱:

从今后你衣食冷暖自照看,爹爹,

不孝女犯国法,我难奉晚年,我的老爹爹呀!
严天民唱:

他父女悲切切我柔肠百转,今朝方知执法难。

(白略)
情意虽深罪难免,将程氏披枷锁押入南监。


严天民唱:

提起李离万古颂,(白略)

洒鲜血换人间永无屈冤!(拔剑自刎)

2、河南省豫剧一团(小唐喜成)袁国营在香玉大舞台录制的豫剧唐派《血溅乌纱》片段

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3、【高清戏曲】豫剧《血溅乌钞》选段 唐喜成(原音)刘忠河(配像)(1981年录像)等-演出

从网上搜到的这个唱段就搞不懂了。视频标题如上,看样子像是音配像,是利用唐喜成的原音,由刘忠河配的像。听后发现不对,仍是刘忠河唱的。并且指出使用了1981年录像,更把人搞得糊里糊涂的。先留在这里,希望上传人能做出解释。

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唱词只有程氏的一段唱腔有较大变动,如下。其他唱词不再给出。

程氏唱:

劝爹爹你莫把天民来阻拦,女儿我触刑律罪应从严。

昨日里赏梅咏志深情无限,今日里生命到此恨绵绵。

君赠我这朵花皎皎香艳,但愿你居清官似白梅流芳人间。

回头来再把爹爹见,爹爹呀我的爹爹,

不孝女犯刑律,我难奉晚年。

(四) 附刘派《血溅乌纱》视频的后半部分

周末大戏院 2014-05-10
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2014年05月11日 11:45:11上传 这是上传时间距今最近的,清晰度比较好。

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