王美芳:潮剧旦行绚丽多姿的表演天地

潮剧舞台上表演的剧目，多以生、旦戏为主。旦也即是旦行。潮剧的旦行大致可分为闰门旦、刀马旦、花旦、老旦、彩旦、青衣等。本人毕业于广东省汕头戏曲学校，主工闺门旦和刀马旦。由于工作的需要，我还跨行兼演花旦、彩旦、青衣等行旦的戏。潮剧旦行分类细致，表演多姿多彩。细腻、柔美、委婉动人是它们共同的表演特点。潮剧的旦行的门类较多，表演多姿多彩。在长期的艺术探素和艺术实践中，使我对潮剧旦行的表演有一定的感悟体会和理性认识：我觉得要演好旦行人物，必须处理好人物的行当定位、性格定位和气质定位。下面，我试谈谈点滴体会。

中国戏曲表演讲究行当，因此，演员在塑造人物之前，首先应明确所表演人物的行当划分，这便是行当定位。它明确地标明人物的身世背景和社会地位。一般的说，要把剧中人物作行当定位是比较容易的，如，我在《活捉孙富》中饰演的杜十娘是闺门旦、《挡马》的杨八姐是刀马旦、《宋江杀惜》中的阎惜娇是彩旦、《春草闯堂》中的秋花是花旦等等。但是，戏曲表演讲究千人千面，有些人物比较复杂，为了塑造鲜明的艺术形象，如果单以某一行当表演人物，那就不能很好地突出那一个。因此，对饰演的人物不能简单地进行行当定位，而是要通过对剧本的研读和分析，弄清人物行为特征和性格特征，合理地对人物进行准确的行当的定位，这样才能恰切地创造人物形象。例如，我在《昭君出使》中饰演的王昭君，是以刀马旦应工，可是，为了更好地突出王昭君为了民族大义，忍辱负重，毅然出使的人物性格，我觉得要加进闺门旦的表演。在出使的路上，王昭君依恋故国，思念亲人，闺门旦的表演加强了人物离乡别井的愁怨，体现出王昭君悲怨、愁苦的心情，使人物形象更稳重，更感人。再如《楚宫风云》中的孟赢，人物的表演贯穿上、下集，通过对剧本的分析，我觉得这个人物如果以闺门旦来演的话，这样的行当定位太单一，因此对这个角色的行当定位作了调整。在戏的上集，她是秦国公主，妙龄少年，以闺门旦来演，能显现人物的身份，可是到了下集，孟赢已是太后，虽然年龄的变化不是很大，但如果仍以闺门旦来演的话，人物的身份不够稳重，因此，下集的表演，我揉合运用青衣的表演，这更能体现人物的大方、稳重，也突出了人物的高贵身份。

行当定位之后，要注重对人物的性格定位。性格定位是刻划人物的核心，它直接地反映人物的思想感情和行为特征。

《宋江杀惜》中的阎惜娇，生性杨花，不安妇道，虽为宋江之妾，却与张文远苟合。由于我找准人物的性格定位处，所以表演就得心应手。宋江为找回梁山的书信，对她低声下气，可阎惜娇却不紧不慢，时柔时刁，通过彩旦的程式表演，使人物之间的内心节奏和思想活动形成鲜明的对比，使戏剧情绪逐渐上行。性格是个性，定位要深入内，要定在点上，才能为角色创造起到画龙点睛的作用。阎惜娇为了与张文远名正言顺地成双成对，她以梁山书信要挟宋江写下休书，宋江为讨回梁山的书信，无奈答应写休书，问她如改嫁何人，阎惜欣喜若狂，随口而应：“任由改嫁张……”，本想说张文远，可张文远是宋江的学生，于是“张”字刚出中，她马上止住，可转念一想，事已至此，何怕之有，这时人物的思想感情有了变化，于是，我运用彩旦的三摆步，配以用刁横的语气，一字一字地说出：“任由改嫁张文远”；阎惜娇得到休书之后，不但不把书信归还宋江，竟然要上公堂告发，这时，戏剧情绪急变，人物内心潜在动机明了地体现出来。我通过语气的抑扬顿挫，动作的轻重缓急，强化和突出阎惜娇的刁蛮、无耻，形象地体现阎惜娇的刁讼的人物个性，使宋江气愤难耐，在忍无可忍的情势之下，把她杀死，把剧情推至高潮。这几个实例可以看出，性格定位如果定到点子上，表演便能形象、自如，活生生的人物形象才能真实地体现在观众眼前。

如果说性格定位是刻划人物的核心，那么，气质定位就是表现人物的灵魂。能掌握并体现人物的气质，是表演艺术的追求。例如，我在《活捉孙富》中扮演的杜娘找孙富索命，要复仇雪沉冤，满腔的怒、恨，情绪是悲愤交加，这是人物的基调。可是，杜十娘是古代的四大名妓之一，虽为娼妓，可她却有满腹才华，富有才情，有柔弱、凄美的气质，如果忽视这一点，一味抒发她对孙富的仇恨，重点渲染活捉的表演，那人物表演的内涵就显得不够深刻。因此，我注重这一人物的气质定位，既要突出她雪仇的满腔悲愤，更要突出她柔美的性格。如，戏一开始，杜十娘出台虽然是满腔愤恨，可是在台步、长袖的表演上，我注重轻、柔、抒展，这给人物定下了表演的基调。这种情绪和内外节奏的对比，更能刻画人物的内在冲突。在叹想人生遭遇，痛斥孙富这段戏中，我重点处理好人物唱腔的抒发、长袖的表演和神情的表露这三个面，把握好人物性格和人物气质的分寸，使人物神、貌更形象，更贴切，得到专家和观众的赞扬。

潮剧旦行的表演是一个十分绚丽多姿的表演天地，它造就了一代又一代的表演艺术名家。作为后学之人，我将会在继承前辈艺术衣钵的基础上，继续努力，争取更大的进步。