青衣何在？

曾几时，青衣是潮剧舞台最有影响的行当。

潮剧黄金10年舞台上的那批正旦，大多擅演青衣，也都有自己的代表作。姚璇秋有《扫窗会》《辞郎洲》，范泽华有《芦林会》《磨房会》，林舜卿有电影版的《告亲夫》，吴丽君、朱楚珍也是青衣好手。

恢复传统戏后，各个团体涌现一批新的优秀青衣。剧院出名的有郑健英、林玩贞等，郑健英的《回书》，一招一式，唱腔念白，都极稳重规范，青衣味十足，堪称其最好的角色。此外，普宁团的黄芝香、饶平团的陈燕鸣、福建东山团的马丽端、惠来团的吴玉华、揭阳团的陈舜卿、红阳团的李楚卿，以及以闺门为主的澄海团的郑莎和潮州团的许淑婉，都是有名的青衣。

这批好青衣，是剧团绝对的台柱，为潮剧留下了一大批脍炙人口的剧目和唱段，数量和质量，都列各行当首位。今时今日，随便去一个民间乐社，点唱率最高的，依然是这批名角留下的名段，这是真正在民间能够流传的、名副其实的好剧目和好唱段。

当今舞台，曾经星光烁烁的青衣行当，却是日渐式微。数遍演员群，真正能挑梁的青衣，就是一团的刘小丽和二团的邱秀茹，但这两人也都有局限。刘小丽到一团后，演了很多青衣戏，但目前年已知天命，声色已过顶峰，虽然是当今舞台最好的青衣，但从接过潮剧青衣传承大旗来说，还是有点勉为其难。邱秀茹演的正宗青衣戏，只有《秦香莲》和传承剧目《收浪子尸》，虽然是青衣行当屈指可数的优秀接任者，但积淀和火候远未足够。

其实，潮剧青衣的断层，从80年代五朵金花时期就存在了。五朵金花那批人，包括二团的王少瑜等在内，闺门旦居多，青衣只有郑小霞、吴楚珊。吴楚珊的《柴房会》本来还不错，但本人留下几个短戏后，就离开了舞台。郑小霞有演过《汉文皇后》《六月雪》《梅亭雪》，都不错，但这些戏不是着汉服就是没有水袖，其实也没有演过真正的青衣戏，而且在舞台的时间也不长。当时青衣断层看起来没有那么明显，是因为老一辈都还在舞台，还有一个正处艺术顶峰的郑健英。

近年的传承，青衣戏还是有不少，《扫窗会》《芦林会》《收浪子尸》，都是青衣的首本戏。但现在，除了《芦林会》下乡还偶有由青年演员照搬录像演日戏之外，其他剧目都是传承之后就入箱辍演了。《井边会》《梅亭雪》算是常演剧目，但也已沦为平常。新排的剧目，不少角色表面上看属青衣行当，但演起来并无青衣味，纯属冠以青衣之名而已。曾经无比强盛的潮剧青衣凋零至此，确实令人心痛。

目前的演员阵容摆在那，看菜下饭，青衣行当新力量的培养，只能在现在这批演员中挑选。刘小丽虽过顶峰，但表演更为老练，应多让她演老戏，作为示范带动。邱秀茹就别让她演纤纤细腰的老旦了，太浪费了，多压几个青衣戏，让她更快顶上来。年轻演员，找几个条件合适的，请老演员传授，以戏带工，强化青衣基工训练。

青衣何在？希望再过五年，能回答一句：青衣，在！在！在！

（发表于2012年3月10日《汕头都市报》）

左：林舜卿《？》，右：郑健英《回书》

姚璇秋《扫窗会》右：范泽华《芦林会》