陈幸希：创造潮剧丑角形象的体会

潮丑功夫，是潮剧艺术中一门很有特色的渊博学问，作为一个丑角演员，一定要学会创造各种各样人物形象的技巧。诚然，一个演员不可能什么人物都能演，更不可能什么人物都能演好，但是，立足于创造各种各样的丑角形象，表现丑角的各种人物性格，是我毕生的奋斗目标。

我在艺术实践的过程中，认识到戏曲演员要创造用色，一定要认真做到以下几点：第一、要建立起对角色所处规定情境的信念，细致深入地挖掘角色的规定情境，一直到自己能够感觉到它的程度。这时就会带来一种变化，能逐陈幸希剧照渐消除演员与角色之间的距离，克服虚假做作的表演，创造体验的真实感便由此而生。第二、进入角色的关键是要设身处地。设演员之身，处角色之地。就是我妙在他的情境之中，按照他的思想逻辑和行为特点去思想和行动。第三、要培养起角色人物的愿望。演员能不能在自己的心底培养起角色的愿望、决定着人物形象是否有生命力。当演员明确了角色的愿望之后，一定要真诚地去追求它。不论正面人物还是反面人物都是有愿望的，只是人物的立场不同，观点不同，达到愿望的手段不同罢了。作为演员，既要表现正面人物愿望的美好，也要揭露反面人物的丑恶。第四、要研究角色的经历、职业、身份、年龄、喜好等等，掌握用色的生活习惯，摸索和寻找角色特有的心理形体状态。同时，运用潮丑十类丑的程式动作去塑造人物，但要灵活运用，切不可生搬硬套。

下面举－些创作的实例，说明我是如何创造潮剧的丑角形象的。

《张春郎削发》中的阿僮，是一个清新可爱的僮丑，必须有喜人的童真童趣，诙谐而不滑稽，活泼而不流里流气，这是阿僮的性格特征。在第一场未尾至第二场开始之间，二道幕外，毫无景物烘托，而剧倩所要表达的内容是星月无光，微雨北风，阿僮盘山落岭，匆匆赶回相府，向相爷禀报公子张春郎因在青云寺偷看双娇公主被勒令削发。这一过渡性的表演，起着串连上下场的作用。在没景物处，要表演出时空氛围，一个人作“独脚戏”。因此，必须有一套逼真的表演动作来表达阿僮此时此刻的情态容貌，戏才不至于“冷场”。我的表演是：（一）行走中，以腰腿功表演“金鸡独立”，一脚着地，一脚吊浮，作“徒步”（磨研步伐〕前进，同时，左手指在脑门上作“旋脑”动作，右手拿着春郎披削下的一束发，不时摆动，旋圆圈。（二）以急步小圆场，甩袖摆腰，表示人物走山路的匆匆情态。（三）以“草猴追赶猎物”的情态，随着口白念“到家中”为止。这三段形态动作的表演，有造型美和动态逼真感，剧场效果活跃。接着是阿僮到达相府，向相爷禀报，这节戏采用“喇叭代语”（用喇叭吹奏戏语）。如果按照程式动作去做，只是左比右划地“画圈圈”表示“如此这般”之意。我不满足于简单的程式表演，而是在“喇叭代语”的过程中设计了三个连续性小动作：一是作“偷看”动作，表示春郎偷看公主；二是作“剃发”动作，说明因偷看而被削了发；三是“双手合十念阿弥”动作。表示春郎被削发为憎了。这三个小动作，在“喇叭吹戏”乐声中循着节奏完成，使传统的“喇叭吹戏”增添了新鲜贴切的戏份。

《金花女》中的进财，也是一个僮丑的角色。但他与相府的阿僮又有不同，他只是一个地主家中的帮工，生活环境与相府大不相同，表演上多了些生活情趣。他文化层次不高，但善良可爱，同情金花姑娘，熟知金章大爷的脾性，更厌恶金章大奶（金章婆）的刻薄、势利、贪财。进财在戏中，有二次既符合人物性格又有情趣的表演：（一）刘永做官回来，进财陪金章去会刘永。我设计了一套骑马动作，他一手挽缰绳，一手挥马鞭，模仿木偶动作，甩头、摆手、探身、踏步、原地一摆一晃，步子紧促，活象生活中的跑马，但又是戏曲的表演。（二）第五场进财装县官戏审金章婆。他模仿“净”的动作以乌云压顶的招式，给金章婆以威压，用“五爪手”作抓物状，给余章婆以逞罚，表演生动，形象风趣有丑味。

在创造人物形象的过程中，不应忽视人物的外部形态，这是表达人物内心活动和情感的体现形式。一个艺术品需要的不是一般的形式，而是有个性的独恃的形式。潮丑的表演技艺，特别是项衫丑（表现公子哥儿一类人物）的表演，最具“潮味”特色，而潮剧传统优秀剧目《闹钗》有1百多个丑戏动作，是集“项衫丑”动作之大成者。剧中的胡琏是个花花公子，他的表演动作漫画化、技巧化，很夸张，有不少滑稽造型的动作：如（一）撩着项衫，走着矮步，把身一缩，背一弯，两手把又长又宽的项衫“撩”到胸际成一团，胡琏这个人物无赖虚妄的神态，便活灵活现了。这一“撩”．“撩”出了猴相，“撩”出了人物性格的内部特征。（二）拨袖与缩袖。这是一个很滑稽的动作：演员两手向两侧平伸，手指抓住袖口，左右手把项衫“拨”起来，然后倾势把头一缩缩在衣领里，只露出目、鼻、嘴。形象似草猴，调皮无赖，丑上加丑。这是一个高难动作，“一拨一缩”就要将白水袖缩回手盘顶，让观众见到五指。这些动作使人物的性格外化，以独特的艺术形式达到“形神兼备”。

内容和形式、内在和外在、体验和体现应该是统一的。我们创造人物形象，就要做这个统一的工作。演员的创造工作是从认识理解开始，之后按照明确了的角色动作线行动，在规定情境中自然而然地动作，达到内外和谐统一的状态，创遭出一个个活生生的艺术形象。为了塑造有血有肉的艺术形象。就要刻苦磨炼自己的思想、情感、意志和感觉。刻苦训练自己的声音、语言、形体和表情。以极大的努力提高内外部技巧，它将给创造各种形神兼备的人物形象，带来无穷无尽的好处。