《玄武门·正国》中的“缓打”――“慢镜头”

“缓打”――“慢镜头”
夏庭光

1981年，观看了成都市川剧院二团演出的新编历史故事剧《玄武门》。《正国》一场的打斗厮杀，设计为“缓打”――“慢鏡头”展示，可圈可点。

秦王李世民率众将不失时机地赶到玄武门救驾，与叛首建成、元吉展开了-场你死我活的大血战，最后手刃元凶。李世民得掌龙位之机……

该剧导演运用“缓打”的“慢镜头”手法来处理李世民与李建成的打杀场面，表现了秦王以智斗勇，以“心”斗敌，以威镇慑对手的大无畏气势而终取胜。这样处理，较之用激烈战斗收到的效果更佳。

“慢镜头”，在当时看戏的部分观众中引起了议论。有的说：“慢条斯理打，搞起耍，如同儿戏……” ，也有说：“搞电影的‘慢镜头’，哪像川戏！”其实，“慢镜头”并非电影独有，川戏传统早存。是否电影学川戏的，不敢“冲壳子”，但川戏用此手法早于电影是肯定敢“壳子”“冲”的。川戏传统剧目中的“缓打”即是电影的“慢镜头”――只不过无此名称。

武戏《水擒史文恭》：卢俊义率梁山泊英雄为天王晁盖复仇，先礼后兵，借师门之谊拜庄，欲劝文恭归顺梁山。史不从，恶语伤卢，辱骂梁山，卢俊义与史文恭挥枪较量……

卢、史对枪战斗的把子“坐莲”，就是以击乐慢奏的【半登鼓】配合下进行的“缓打”――“慢镜头”厮杀。“缓打”，颇考演员功力。它要求以缓替快，缓中见“激”，“文”打透武，武戏文演，要稳，要“帅”，外柔内刚。

另一出传统戏《白璧关》，秦叔宝与尉迟恭“三鞭换两锏”的战斗亦是用【半登鼓】的“慢镜头”“缓打”，以两将造型为主，打杀次之――这是源于民间岁末年首张贴门神：左边门神秦叔宝，右边门神胡包包(尉迟恭)而来。故川戏班称此“缓打”为“门神式口”。

传统戏《铁龙山》“排寨”的大千岁铁木耳唱罢“今乃是点卯期英雄聚首”后，撩袍转身骤然而止(锣鼓亦停)，约数秒后，才迈歩――第-步跨出又停，再起腿缓行；锣鼓配以“壮”、“丑”重击。这同样是无“慢镜头”名称的“慢镜头”处理的停――行――再停――继行――显示出铁木耳这个未来君主的权势气度。

传统戏《议剑》(王允与曹操密议刺卓)临近结束时：曹操去而复返与王司徒的“天、地、你、我”的手式、答白是刻画曹操其人心细奸狡的又一“慢镜头”处理方法。

还是传统戏――火山王杨艾《月下传枪》教授义子怀亮杨门枪法的整冠、束带、举手、投足、挥枪……-组缓慢动作的设计，仍然是没有“慢镜头”名称的“慢镜头”。

若深究，川戏的其他传统剧目中，“慢镜头”的处理手法还不乏其例。

《玄武门·正国》打杀中出现的“缓打”――“慢镜头”，绝非“舶来货”，乃“天府之国”――川戏老家的土特产。倘言借用，仅名称而矣！