黄梅戏老艺人：檀雪华

黄梅戏现在已成为全国地方戏中的佼佼者，它那优美动听的声腔，配上悦耳的乐曲，处处扣人心弦。今天之所以久盛不衰的活跃在民间，受人喜闻乐见，我们不能不想起传承发展黄梅戏的老艺人求艺传艺的精神。原东流县老艺人——檀雪华（原名檀昌华，又名雪伢）对黄梅戏确有一定的造诣和奉献。

檀雪华的老家住在东至县胜利镇青云村陷阱头。家境并不好，住的是一间很小的土砖瓦房，父亲早年去世，只有母亲抚养他。他自幼酷爱黄梅戏，跟一位姓董的师傅学戏。他家跟我家只隔一条公路，他在公路东，我在公路西。他比我岁数大，当我懂事时，他已经是黄梅戏界的红人了。

旧社会把黄梅戏称作小戏，说黄梅戏伤风败俗，不准进城，有时农村也禁演。檀雪华由于酷爱黄梅艺术，他坚持着克服种种困难，带着他的戏班子山里山外到处演出。他对黄梅戏边演边创新，并吸取兄弟剧种艺术之长，所以他戏班子里生、旦、净、丑各种角色安排得很适当很周全，戏越演越出色。那时他自己唱花旦，他那苗条匀称的身材，白皙的面庞，一双圆润灵活的眼睛，化起装来活动在舞台上，活灵活现，他那轻盈飘洒的台步，婀娜多姿的舞态，端盘递盏，笑容可掬，真像一个天真活泼的少女。后来，他受安庆市黄梅戏老艺人程积善的邀请，进了安庆市华林戏院（安庆市胜利剧院前身），演出时海报上写的不是男性檀雪华，而是从上海请来的女性演员檀雪花，因当时戏剧界很少有坤角登台，所以也就轰动了一时。有一次八都湖里有几个人怀着好奇心过江到安庆去看女演员演戏，买了戏票进了剧场，眼巴巴地望着女演员出台，当一阵锣鼓声轰动之后，出台的哪是什么上海请来的坤角，却是八都山的檀雪伢，引起一场轰堂大笑。

解放前有一次他的戏班子在青云村的郑家阁唱《荷花记》（现改为追鱼），檀雪华演鲤鱼精（现称艮鳞仙子），他一出台就显现出一幅泼辣强悍的样子，一双烔烔发亮的眼睛，俨然不同民间俗女。当时我的大哥站在我旁边说：“雪伢善于演这样角色……”我说：“他不光善于演变态人物，就是演正旦也像个正旦的样子，他那沉鱼落雁之容，文质彬彬稳重的动作，一招一势都俨然是个名门闺秀——不管是演窈窕贤淑的小姐还是老沉执重的夫人都演得形神投注，情理交融。”

旧社会把唱戏的人称作下九流，不受人们重视；解放后称他们为艺人，他们的身份提高了，处处受人尊敬。1950年檀村区政府决定由檀雪华为首组织文艺宣传队，宣传共产党、毛主席领导好，宣传社会主义道路好。1951年参加至德县大众剧团演出，他获得“艺术高超”奖旗一面。1952年他积极参加东流县黄梅戏剧团组建的筹备工作，1953年“东流县群力剧团”正式成立，檀雪华任团长。1954年由于水灾的原因，剧团精简了部分人员，只留下11人，但檀雪华仍然想办法要把戏演下去，于是与望江县黄梅戏剧团合作，带领剧团到大别山区岳西一带巡回演出。1955年他又回来将东流县群力剧团恢复起来。这时县政府拨款将原城关小学被54年洪水冲毁的小礼堂修复成一个简易剧场，增添了服装和道具等物，并改剧团集体性质为国营性质。当年6月份檀雪华带着剧团赴江西、湖北等省市巡回演出，受到省外演艺界和人民的热烈欢迎。1956年剧团发展到58人，服装、道具增添一新。

1958年安庆专区通知各县剧团要作一次总结，主要内容是建团以来的发展情况，并拍成照片，首先在本县展览，专区组织人员参观学习。县委指示檀雪华要把旧社会的苦和新社会的甜如实反映出来，同时展出。58年9月份在本县展出7天，剧团发展由小到大，经过近6年时间的建设，发展到袍各类服装几百件。专区派代表来我县参观后，决定把全部展品带到专区，准备以后赴省会演时同时展出。

1959年元月专区将东流群力剧团改为“安庆专区黄梅戏二团”，由檀雪华继续任团长兼导演。后来专区准备将二团调到湖北省武汉市成立湖北省黄梅戏剧团，这时本省马鞍山市要求接收二团，59年3月20日安庆专区二团正式转为马鞍山市黄梅戏剧团，仍由檀雪华任团长兼导演。

檀雪华已经八十多岁了，退休后主要住在马鞍山，有时也回老家与儿孙们团聚。有一次我和胜利中学几位老师在陷阱头后面大湖里钓鱼，我们沿着湖边选项好位置，远远望见一位白发苍苍的老者，背着手站在湖边望着湖水出神，我们迎上去，彼此都还认识，寒暄几句后，他说：“你们钓鱼很有趣，我也准备竿子来钓鱼……”我跟他开玩笑说：“你想钓鱼？这个鱼不好钓，不像你后来改唱胡子生，化装姜子牙，在台上一手执钓竿，一手揽着髯，嘴里念着‘钓、钓、钓，大鱼不到小鱼到，愿者上钩，不愿者去罢！’我们钓鱼不管大鱼小鱼，愿和不愿都得上钩，否则就像京剧里喝的《薛仁贵献白袍》了，白跑一天。”说得他哈哈大笑，笑得那样老沉持重。