“遗忘也许是一种补偿”！

对于在尘世己过了大半生的先生们说来，这样的题头是深谙其道的。忘却往昔人生的某种苦难，让时间弥合心灵上的创伤，是在情理之中！

可这也是一个老气横秋的题头！真不该如此世故，让年青一代扫兴。可又不能不提及继往，无有既往，焉有开来呢！

近见转载文，当年特区深圳，一位群艺馆官员，提出了一个前所未闻的新观念：“文革样板戏，挽救了京剧”。笔者的题头，正是冲其而来。

他也许是对的！遗忘往昔的整体，记住了美好的某一页篇章，留下了美好的回忆，也就会得到某种补偿。忘却过去的苦难，让人们欢欣在雀跃兴奋中。向前看吧，生活本来就已经够美好了！

这也许有益于年轻人的朝气；这也许也有益于老年人的身心健康。一笑泯恩仇嘛。忘却过去吧，时尚似乎在树立一种新的意识？也许会带来新的希望？这样一种意识，是时政所需求？是前卫所引导？是创新所必需？笔者不明白。可也多少领略了其中一点端倪，联想是必然的，因为我们需要验证。

果然，《赵氏孤儿》需要轻装上阵，我们怎能让其沉浸在前辈往昔的痛苦中；他是无辜的，又怎能让其因袭沉重的冤仇；担负复仇的烈火！前卫的专家们，为他设想了宏伟的前途和光辉灿烂的明天。他们会让孤儿，似小王子般地沫浴在金色的康庄大道上。

是的，时代不是孕育了许许多多的独生子女，优异地生活着。年轻的妈妈们，在肯特基、麦当劳的“垃圾食品”店中，看着吃得肥得不能再肥的孩子：“自已再苦，也不能苦孩子”，因为孩子是我们的未来！跟上时代的步伐吧，因此大导们，似是合乎情理地进行着艺术的再创造，这不正是与时俱进的生活原型。

哦！对了，编写歌曲的音乐家，也颇有前卫意识，他们编出了：“世上只有妈妈好”的流行赞歌！这太对了，让过早失去了妈妈的孩子，也跟着托儿所的阿姨老师们唱吧！唱吧！让幼小的心灵，去接受前卫、时尚的震颤吧！让过早失去了母爱的,孩子稚嫩的脑子里，产生一种虚幻的母爱和幸福吧！ 唱吧！唱“老鼠爱大米”。玩吧！大人在电视剧目中，玩着托儿所大班的搞笑游戏，大家生活得真是一片欢笑啊！让戏曲、京剧所表达的悲壮或压抑，苦难和冤仇，也让位给欢笑吧！不要去问这种欢笑是否浅薄，也不该去深究！

“遗忘也许是一种补偿”！尚小云演了一辈子的悲壮和哀怨，刚劲与铿锵。文革郁郁而终！让位给其公子吧！紧贴着时政，大谈现代题材的永恒。时尚需要这样一种艺术家；时尚也需要深圳群艺馆这样一种部长。

文革对艺术的摧残是致命的，它破坏了一种所谓旧的传统。笔者曾转载于坛台上的一文中，作者说道：〔“样板戏”的确使中国的文艺创作出现了一次断裂，使自身陷入了前无古人后无来者的悲剧境地中。而且，由于它事实上成了京剧艺术的一次狂欢，因此也就带来了狂欢之后的死寂：许多年后，报纸又像当年那样关心起京剧来了，不过讨论的却是“京剧的危机”〕。纵然是文革的摧残，当政者仍努力于传统的复苏。因为它包容着中华民族的精髓；文革的摧残，也未曾让中华民族的是非、荣辱观念，倒一个个！

把孤儿的思想观念，前卫到让人目瞪口呆的地步。文革，更还无人总结出，是文革样板戏挽救了京剧。而只是号召将样板戏推向全国去。也未曾有那位艺术家，将现代题材提升到永恒的境界。

破！文革是魁首。立！却怎么也料不到，竟是如今这些时尚、前卫、先锋的各个派。他们将敲响传统文化的丧钟！为着他们个人的一点私利，而无所谓断送！

他们若不能真正创建出时代印记的光辉新艺术，并被大众所真正接受。那么他们的罪孽，将是但丁《神曲》中的游魂，上不了天堂，入不了地狱。

尽管他们可以舍去传统的艺术，而以一切不顾！那么他们除了眼前实在的补偿，余者皆在遗忘中。呜呼！

本贴由鹧鸪天于2005年3月05日14:31:14在〖中国京剧论坛〗发表