由《苏武牧羊》而发感想

央视戏曲频道“空中剧院”昨晚播出难得一见的马派名剧《苏武牧羊》，主持人邀请马连良先生弟子迟金声、张学津两位专家为嘉宾，介绍此剧来龙去脉和复排要领。令我想起25年之前学津老师尚在上海京剧院期间，曾集中精力整理、加工复演《十老安刘》、《苏武牧羊》、《赵氏孤儿》、《清官册》、《秦香莲》等马派系列代表剧目，那时京剧界人士已意识到，此举对于马派艺术遗产的挖掘、传承、光大，当具有积极意义。
那还是个春寒料峭的日子，我如约到衡山路国际礼拜堂旁边的京剧院宿舍楼拜访学津夫妇，此时正值学津老师年富力强、嗓音充裕之际，从他家桌上堆满的整理打印本子和录音机内反复播放的音响资料，可见经过文革浩劫后重新准确找回这每一出戏的念白唱词，需要花费多么艰苦的劳动（如同他昨晚叙说到的，恢复《苏武牧羊》剧本过程中，就有作为马先生大弟子的言少朋先生的功劳）。学津还亲自操琴，轻声哼唱了正在排练的选段给我听，数天后文汇报便刊出了我采访的图片新闻。记得我又去东平路京剧院现场看学津与李长春、王梦云、黄汝萍、续正刚等的排练，对学津身上独到的马派神韵与领悟心得，留有深刻印象。事后某天晚上，在静安区工人俱乐部又和学津学华兄妹相逢，他俩是出席京剧清唱晚会，已于演出开始之前一个小时就来报到，因剧场还关着门，兄妹居然在大厅正在对弈象棋桌旁认真观战，连这类普通的票界活动也不轻视，令我顿时感到君秋先生的后人对待艺术和戏迷的态度，也同样不简单。
上广电台戏曲编辑杨爱珍老师知道我钟爱马派，那年秋天特地将学津演出《十老安刘》全剧和《法门寺》选段的立体声录音复制了一盒音带相赠，这盒音带迄今为止，我不知听过了多少遍。我以为，学津之所以有今天龙飞凤舞、挥洒自如的马派“草书”成就，绝非一座空中楼阁，犹如书法开蒙由多年习写大颜楷体入手，由于早年有王少楼老师给打下的余派“楷书”扎实基础，再遇得马先生精心点化，方能一朝水到渠成，脱颖而出。因此他无论演马派原汁的《将相和》、还是贴余派风味的《除三害》、《四郎探母》、《失空斩》、《捉放曹》等，皆能给人以京朝派须生技艺大气纯正的感觉。
看学津的戏，不禁会想到一个问题，就是马先生与其父君秋先生的黄金拍档合作关系，自1937年《苏武牧羊》起一直延续至文革开始的1966年，历经时代变迁、局势动荡、内外战乱，几乎长达有30年光景，堪称菊坛典范。是什么力量使他俩互相吸引、信任、凝聚、团结在一起，在聚光灯下红氍毹上孕育和演出如此琳琅满目、摇曳生姿的皮黄艺术精品？他们可以在舞台上互相甘当红花绿叶，不计角色分量多寡，始终倾力交融配合，和谐发展各自流派，为观众带来美好的享受欢乐，给后人留下无穷的回味启迪。见章诒和女士有关回忆马先生著作后，才发现其所言“挑剔到精致”真复活了他们共同的人格魅力、艺术追求、审美观念、创新见地，可谓一拍即合，相知默契。
马先生在《法门寺》演的赵廉有句唱词“自幼儿在窗前习学孔圣”，学津恰是打演娃娃生薛倚哥和扮羊形起，“自幼儿在台上学步前贤”，在两位大师身旁耳濡目染，朝夕熏陶而进入高层次高品位合作，比之他人超前开化，得天独厚。今天看来，乃拥有天文数字无形资产，可终生受用不尽。又忆五年前，吾与挚友宝钢集团监事、宝钢业余京剧社长缪永耀同去莲花路戏校新址拜会王梦云校长，说起学校聘请学津、朱秉谦等老师来沪传授马派戏，梦云老师不无自豪地评论学津道，他仍然是现今马派艺术最好的继承者，学生就应该有这样的好老师来教……。
可能出于苛求，眼下朱强、张萍的《苏武牧羊》合作水平，与我理想中的标准还有些距离，期盼他们在学津等老师指导下，继续努力，加强锻炼，共上一新台阶。

2006年5月7日