关于心态。来网上发贴，一般人的心态是言所欲言而已，这只是个说话的地方，不是统一思想的哪届哪中全会，更不是谁的什么课堂，是同道就相互欣赏多说几句，道不同则不相与谋。所以我说，这位先生，您的这套考卷儿完全是没必要的，大家没有必要入您的什么京剧改革学校，所以也不需要参加什么考试让您看看大家的反应；我看您好象也没什么连纵的使命或联孙的计谋，故也完全没必要把别人看作是东吴群儒，您也不要自比孔明指望别人一一难您或一一与您对驳使您得逞奇才，小心累着。特别地，您在什么报上发过什么《什么？》或哪个什么专家是不是首啃还有您上个世纪叫什么名字以及以后您还打算叫什么，真的没有人会感一丁点兴趣，真的，比如拉登，后来又改叫拉丹了，吾们全都一点反应也没有，尽管他涉嫌炸大楼。要是谁想炸一下京剧，吾们也一点不吃惊和没兴趣，特别是他想叫什么名字，就算他事后声明炸京剧是他们干的，吾们也没兴趣。您还是把您的大名大作省省吧，您看它们并不受别人待见，干嘛弄得您难受别人也难受的？
关于文化。您说您是高中生，您还说比这学历高的叫文人，因此您有意把高中毕业的人都划到文人外面？这您可要得罪人了，比如我吧；您还说别人是瞎嚷嚷，这您可要得罪人了，比如我吧，虽然我还未对这个话题贴过一个字。反对您的意见就是反对改革，这可是个事件！比如我这个高中毕了业的就觉得您的担子太沉重了，这个世界如果都把重担放给我们中学毕了业的人挑可就太不公平了。还有，您这篇文章里唯一有点思想深度的论点出现在关于"干唱”问题上，只可惜在这儿您犯了点哲学错误，让人一点辩证唯物主义也看不出来，胡琴儿等乐器何时传入又何时用在京剧上，用在京剧上时它们还是不是外族的以及发明权使用权有什么规定没有，这个您没说清楚呀，这样容易让人理解为您把特殊性和普遍性混淆了，这也容易得罪您的政治老师，让他以为他当年没有把《实践论》《矛盾论》教好。我们试着顺您的思路想想，最早属外族的乐器为京剧伴奏了，就可以成为再往京剧里加入其它改变丝竹风韵的乐器的理由？您不会是这个意思吧？您可千万不要再向下滑了，这样下去有危险。因为加入乐器是改革，但加入什么乐器是改革加入什么乐器是要命，这是要害所在，不能让人理解成为加入就是改革不加入就是反对改革，否则那改革也太容易啦，我们还有什么必要开这么多全会干什么还要分三步走？
关于本体。这是吾们特别想听到的一段话，又可惜您引而不发，不知您所谓的本体是什么？您打住的不是时候儿，我们是想知道您认为京剧还有哪些地界儿不能伤及，其余的哪些地方可以随便伤及，这可能是真正看清您心目中的京剧是个什么样子的机会。京剧本体这个概念出现得很少，要是您都认为不它不能伤及，那一定是个宝贝，拿出来大家看看嘛，一个人自摸儿多没意思。
特别地，我觉得您的那些小议不值得别人一议，因为您犯了一个常识性错误，您不知京剧是用来欣赏的而不是用来看故事的，您自以为年长，可是您真的可能不知道戏迷泡园子是来听戏的，告诉您我见过的老戏迷，他是背对舞台阖着眼听戏的，他叫出好儿来跟大瞪俩眼看戏的人是同步的。您可能还不清楚，京剧本身也不是非要任何人都看着顺眼；还有一条儿，青年人不喜欢的不一定就是积弊，更何况您也没有权力下
“青年观众对京剧节奏缓慢的程式表演和游离于剧情的及人物性格的所谓"绝活展览’，是很反感的”这样的定义。如果您是青年，您只代表您自己；如果您已经不再是青年，那您还是不要以为自己还很新潮，您看看不少青年人都已经粉墨登场了，可是您还在说他们对这对那反感。
本贴由牛皮大士于2001年11月15日12:04:36在乐趣园〖中国京剧论坛〗发表
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