在今天晋剧上演的剧目《富贵图》来看，大多数是讲述的倪俊与尹碧莲的故事（此剧人们还谓之《少华山》），其他剧种中也基本趋同。实则在晋剧历史上，《富贵图》并非完全等同于《少华山》。在传统上，若说到《富贵图》，是有《大富贵图》（讲述春秋时期吴公子姬光与要离之女的故事）与《小富贵图》两个剧目之分，《小富贵图》即是《少华山》。而许多人形成《富贵图》即是《少华山》的观念，可能是由于讲述春秋时期《富贵图》剧目趋于失传而《少华山》得以很好流传的原因。
这在目前掌握的资料来看，也是有证明的民国时期所录的唱片明确有胜利公司于1936年录制的筱桂桃和三儿生 合唱演的唱片《富贵图》和《少华山》 。《富贵图》仅一段，占一面（背面为此二位老前辈所唱的《梅绛亵》），片号为420089B；《少华山》有两段，片号分别为54948A、54948B（唱片基本都是两段者灌制出为一张，前后两面；而一段者仅占一面，与其它一段者灌制成一张。编号时，同一剧目的两段以上片号头段、二段等以A、B等区分，或者是连续的数字），在此分析这两张唱片，如果是一个剧目的话，又为何要将名称分开，多此一举？再根据编号来看，也并未相连续，。此外，还有电台录制牛桂英老师所唱的《富贵图》“为女子你要学妇道”一段，有关资料也写为牛老师所唱为廉嫔婵的唱段。遂此两个资料足以证明老戏《大富贵图》的确存在过，而且所留资料少，也就不难联想到此剧目鲜为人知。
而这两个剧目究竟是各自叙述了何故事？在此详细介绍。
《大富贵图》在传统上被人们常称《富贵图》，讲述了春秋时期，吴国公子姬光（即后来的吴王阖闾）替父临潼斗宝未归，老王晏驾，廉修拥公子姬僚即位。姬僚遣廉修派兵捉拿姬光。姬光乔装女子入廉府为婢，为廉女碧辉识破，二人私定终身。廉修之子廉间闻知要离之女娟仙绘成“富贵图”，登门索要，并强娶娟仙（有地方写作“绛仙”）。花烛之夜，廉间突罹病，遂遣“婢”姬光侍娟仙就寝，姬光又与娟仙结成姻缘。此时，伍子胥逃至吴国，与专诸结为兄弟。姬光闻伍至吴，出府往访。适遇伍子胥吹箫乞食，收为宾客。共议刺杀吴王僚之计。姬光、伍子胥、专诸三人假意宴请吴王僚，专诸假扮厨夫，鱼腹中藏剑，专诸以献鱼之名，趁机刺杀吴王僚。后扶姬光即位，封廉女为正宫，娟仙为西宫。此剧为蒲州梆子“南路上八本”之一。又名《刺王僚》、《鱼藏剑》、《鱼肠剑》，中路梆子（晋剧）亦有此剧目。含《伍子胥吹箫》等折戏。剧中所涉及的历史事件，见于《史记》中《刺客列传》与《吴越春秋》中《王僚使公子光传》的篇目。
《小富贵图》习惯被称为《少华山》。但原始的剧情并非如今天所见。最初的剧情叙述的是唐时，秀才倪俊，赶考无资，求于岳父傅乾。傅乾因其家贫，遂起悔婚之意。而傅女金莲矢志不移，暗赠钗环，资倪俊赶考。傅乾悔婚之事为倪母所怒，傅乾趁机状告倪俊劫女成亲，并贿赂县令臧昂，倪俊被打入牢狱。侠士袁龙因误伤人命而入狱，自首投监，而受臧昂所害，率众越狱，劝倪俊同行，而倪俊不逃。袁龙逃出后落草少华山，而倪俊后遇安禄山巡查被释。后倪俊中解元，袁龙将其诱至少华山，并虏得臧昂逼聘未娶之妾尹碧莲。袁龙痛恨臧昂，为做报复，强令倪俊与尹碧莲成亲。倪俊因已有妻室，不从。袁龙道倪军若不从，即杀尹碧莲。倪俊为救无辜，假意应允。洞房之夜，二人烤火待旦。碧莲喜得自己终身有托，而倪俊因有妻室，再三推辞，冷若冰霜。二日，倪俊赴考。下山后，在赤水驿遇尹碧莲之失散丫鬟秋香。倪俊遂将碧莲托付给秋香，独自赴考。临别以富贵图相赠，以期日后相遇。而碧莲之父为救女儿，与臧昂勾通，发兵抄山。臧昂兵败被杀，尹父为袁龙所虏。后倪俊高中，尹氏父女同赴倪府，遇傅金莲，议同事倪俊之事。待倪俊回府，三人同拜花堂。
后在演出时，此剧为山西戏曲专家曲润海老先生改编。剧情即今天所见：臧昂强抢尹碧莲成婚。路经少华山，被袁龙所劫，将处死时，为进山探友袁龙的倪俊所救。袁龙逼亲，为救尹碧莲，倪俊假意充亲，洞房之夜，二人烤火待晓。离别之际，倪俊赠其富贵图作为信物。尹碧莲去倪家投亲，被倪母遣回。后倪俊高中，与碧莲成婚。
这样，改编后，将原剧目有所删减与改编。但“烤火”一场未剔除，始终是此剧目的最精彩之处。表演上，求相当细腻，表现尹碧莲对倪俊的情意绵绵，而倪俊则不情不愿。
此外，秦腔剧目中，还有一个《富贵图》，剧情是说宋太宗时，余彦彪占两当山为王。太宗令李子英父子率军征讨；李妻余秀英督押粮草。彦彪连擒李氏二子及秀英，将斩之，见秀英背有“余”字；详盘始知秀英乃己姑母。遂解其缚，并归宋。然此剧在晋剧中未见。
注释：牛桂英老师所唱《富贵图》为述春秋时故事之剧目，其所演人物为廉嫔婵，可能为时人对廉修之女碧辉的称呼。在此由于资料不足，不能详细说明。
唱词为：为女子你要学妇道
描龙绣凤苦担劳
清晨起需要整容貌
罗裙儿且底不可高
虽然你容貌生得好
蠢丫头生得好大脚
可惜今朝难匹配
哪一个把你丑妇找
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