对于《火种》所讲述的中共第一个农村支部的这段历史,我还是非常了解的,为编辑由胡业昌、柏川、李建抓创作的长篇纪实文学《中共第一个农村支部》,曾数次到过安平县台城村,对弓仲韬同志在家乡台城村建立中共第一个农村支部的故事,可以说烂熟于胸。
以评剧的形式如何演绎这段红色的历史,我实在是想象不出来。并且,演出单位是衡水市评剧团,大家知道衡水中学、衡水老白干酒闻名全国,而衡水市的评剧团,能行吗?
所以,在进入位于北京丰台西罗园的中国评剧院大剧院之前,对于将要看到的这部戏剧作品是否能吸引我、打动我,我是抱着几分怀疑态度的。
《火种》故事的原型是这样的,弓仲韬出生于安平县台城村一个富贵人家,年轻时面对内忧外患的社会现实,不满足于仅仅在家乡当一个财主,为寻求救国道理,到国立北京法政专门学校读书,毕业后在北京沙滩的某小学当老师。在到北大图书馆看书的时候,结识了图书馆馆长李大钊。在李大钊先生的指引下,弓仲韬加入了中国共产党,并受李大钊先生委托,1923年春回家乡台城发展党组织。他利用办夜校,教育群众经过艰苦努力,1923年8月,他在台城村发展了两个青年农民加入中国共产党,成立了中国共产党第一个农村支部——河北省(当时还叫直隶省)安平县台城特别支部。其后,其他党内同志在安平县陆续建立了另外几个支部,党组织领导农民进行了抗租抗捐,要求提高工钱等活动。1924年8月,几个支部合成了河北省的第一个中共县委——中共安平县委员会,弓仲韬任县委书记。
对于这样一段历史,该如何以评剧来表现呢?
答案从大幕拉开,就开始回答了。
军阀混战的时代,民不聊生的情景,滚滚滹沱河边,一个年轻女子悲愤地投入河中……戏剧矛盾一下子就展开了,并且马上我就被吸引了,我就被打动了。
现代评剧利用了声光电的技术,如同电影般,让人瞬间如身临其境。这一点该剧做得很好,与我一同观看《火种》的张世耀先生,现供职于人民日报社,受过专业的舞台美术设计训练,他对于《火种》的舞美设计大加赞赏,这可谓专家意见。
尽管我说不清楚妙在何处,但是只从一个普通观众的角度,觉得舞台美术设计是非常出色的。
评剧之所以名为“评剧”,是因为它的内容主要以惩恶扬善为主题,起到“评古论今”的目的。《火种》以弓仲韬建立中共第一个农村支部故事为原型,没有以空洞说教的形式来表现,而是完全通过鲜活的故事来达到其阐释目的。该剧的编剧兰万玲在吃透历史原型前提下,在对事件进行评剧叙述方面所进行的努力,真是非常令人佩服。
《火种》里面矛盾的双方,一方面是弓仲韬和台城的群众,另一方面是以恶霸范有德、其子范金铭(大帅府反动军官)及胡三等狗腿子。剧情是从范有德逼死佃户冯四的女儿小凤来展开,范有德不但性侵小凤致小凤悲愤投河,而且仗势欺人,还喝令狗腿子要把和自己拼命的冯四媳妇二菊投进滹沱河。一声“住手”,弓仲韬出场了……但弓仲韬想为小凤讨回公道的努力,在群众们不敢和范有德作斗争,不敢到官府打官司而遇到挫折。他不气馁,说服妻子、母亲,把家中五十亩良田卖掉,设粥棚吸引农民上夜校,讲解革命道理,领导大家与以范有德为代表的封建势力进行斗争。
一同观剧的民间草根画家张维生先生,曾经是一位在部队从事思想教育的政工干部,后来转业后在衡水市某国营公司担任过多年的党委书记,他认为《火种》整部作品都是以情感人,避免了空洞说教,是一部很贴“地气”的好教材。
因为从来没有在剧场观看过评剧,第一次在专业剧场观看到《火种》这样高水平的评剧,觉得评剧真可以称为“中国民间的歌剧”。我觉得,评剧比京剧更贴近大众,更少那种华丽的贵族气和文艺情调,唱腔平易近人,也比京剧更贴近老百姓。
《火种》演员的表演,也很出色。
弓仲韬(表演者段宗虎)的形象非常帅气,很好地表现了革命者的豪气与正气。最让我印象深刻是他犀利而坚定的目光,不管面对顺境还是身处逆境,都能从中显示出了为党的事业无私奉献的精神和情怀。
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