苏州评弹能否借机“孵育”新听众？

三弦琵琶轻拨漫弹，奏出“登格里格登”妙韵；吴侬软语浅吟低唱，讲述扣人心弦故事。400年的磨砺，早已让苏州评弹的醉人音律，成为江南水乡苏州的文化符号。
　　“蜿蜒大河曲弯弯，巍峨的双肩沐朝晖。风在清唱对蓝天，唱着绿水爱青山……”今年2月7日的央视春晚上，苏州评弹牵手刘涛、林心如、梁咏琪这“三朵金花”，完美演绎《山水中国美》，成为整台晚会的一大亮点，勾起海内外无数观众的欣赏愿望，苏州评弹真好听”“评弹唱“得少、没听够”之类的评语不绝于耳。苏州评弹这一“中国最美声音”，能否借机“孵育”青年人、孩子等更多“未来听众”，成为业界亟待思考并为之行动的重要课题。

走进书场，138名听众只有10名不是“银发族”

昨天下午，苏城著名书场光裕书厅，传统书目《二度梅》正在这里上演。台上，来自苏州市评弹团的青年演员谢岚和黄梦怡绘声绘色弹唱；台下，听众们济济一堂，静心凝听，表情随故事情节或轻松或凝重。当演员说到精彩处，听众们都忍不住鼓起了掌。

然而，与100多米外的观前街头大半是年轻人不同，这里的听客几乎全是“银发族”。细数之下，138名听众只有8名青年人、2个孩子，其中有的是外地来苏的游客，说是看了央视春晚，想到书场继续感受一下苏州评弹的。光裕书厅工作人员介绍，休息天年轻听众还算多一些，平时青年人、孩子更少，有时候甚至连一个也没有。

苏城另外几处书场如中国苏州评弹博物馆“吴苑深处”书场大儒分场、和平里书场、梅竹书苑等，情况也大致相同。近日记者在“吴苑深处”书场大儒分场看到，54名听客里年轻人只有4名，均是利用休息时间到平江路一带游览的游客。36岁的北京游客刘晨曦告诉记者，他打车时说要去听苏州评弹，结果司机的一句话让他大跌眼镜：“我们苏州年轻人都不去听了，你咋还去啊？”当他走进书场时，发现在座的大多是“银发族”，有人还带着好奇的眼光看着他，让他压力倍增，甚至犹豫到底要不要走进去。

在苏州工业园区胜浦街道吴淞社区、吴中区越溪街道旺山村等地的社区（村）书场里，听众同样以“银发族”为主。即便是去年10月28日至11月6日在苏举办的第六届中国苏州评弹艺术节上，1.3万人次听众里青少年比例也不超过20%，其中许多年轻人还是苏州评弹学校学生。

然而，过去情况并非如此。85岁的老听客刘信林回忆，他小时候书场里青年人、孩子要占三四成。苏州市曲艺家协会主席袁小良也说，过去书场里青年人和孩子确实多，二十世纪20至40年代甚至要占一半比例，只是随着时间的推移才逐渐减少，直到出现现在这一局面。

广播、电视书场受众的年龄结构也证实，听、看苏州评弹的人以中老年为主。

听众老龄化，根本原因在于“生态环境”已变化

提到苏州，许多人想到的就是三个词：一，天堂；二，园林；三，评弹。作为苏州文艺“三朵花”之一，以“说、噱、弹、唱”为基本技巧的苏州评弹传承400余年不衰，被誉为曲艺形式的“活化石”，听众遍布长三角、辐射全中国，在海外侨胞中也有一定影响，2006年被列为首批国家级非遗项目。除登陆央视春晚外，苏州评弹还受邀参加2015年第四次中国-中东欧国家领导人会晤文艺演出、2014年上海亚信峰会文艺晚会等重要演出活动。

针对苏州评弹受众老龄化的现象，袁小良和苏州评弹专家、苏州演艺行业协会原会长毕康年等认为，原因复杂，但归根结底是评弹艺术的“生态环境”发生了变化。

变化之一是人们可选择的休闲方式多了，原先天黑后听书的休闲方式，已渐渐被用电脑、玩手机等替代，而且这些方式足不出户就能实现，比起赶场子去书场，真叫一个方便。原先以夜场为主的苏州评弹，如今只能转向以日场为主。

其次是青年人越来越忙。“听苏州评弹是一种慢生活。现在青年人工作节奏快、压力大，休息天则要忙家务，或出门游山玩水、搓麻将，哪还有静下心来听书尤其是听长篇书目的时间和耐心？”毕康年颇为感慨地说，现在不仅青年人，连孩子们也不得安闲，以前放学后他们可以跟着爷爷奶奶进书场，为此一些书场推出过临近傍晚的“中场”演出，但现在的孩子一放学就要忙功课，休息天要学钢琴、学画画……书场对他们来说自然就成为陌生名词了。

面对现实，袁小良认为不必过于悲观，但也不能掉以轻心。“现在的中老年之所以来听书，是他们早年就接触过苏州评弹，对这门艺术留下了深刻印象，产生了深厚感情。等他们到了自由支配时间相对充裕的中老年时期，就很容易再度走进书场，重拾早年的美好感觉。”袁小良说，就目前而言，当务之急是“孵育”未来听众。如果现在的青年人、孩子都不听，那三五十年后，苏州评弹还说给谁去听？苏州评弹艺术还怎么传承、发展？

行动已有，加大书目和语言创新或是主要出路

事实上，政府部门和有识之士已采取一系列扶持苏州评弹的行动。政府部门近十年来先后出台了《关于扶持农村、社区书场开展评弹长篇书目公益演出的奖励办法》等扶持政策，让苏州对外营业的书场从2009年的49家增加到了如今的180多家，而且收费低廉。像光裕书厅单次票价只要6元，还免费提供茶水，联票更只要5.5元一场。而乡镇、街道的一些书场，听书单次票价只要2元。

作为市文广新局下属事业单位的中国苏州评弹博物馆，2012年起推出青少年评弹夏令营，目前已有4批共300多名青少年接受了学讲苏州话、学习基本弹唱表演的培训。全市30所学校开设了评弹兴趣班，小票友已达2000人。市评弹团也在努力，推出众多面向社会的讲座和道德评弹进校园活动。

而袁小良成立的“小良评弹工作室”，已在苏州工业园区青少年活动中心、相城区北桥中心幼儿园等基地设立了十个分站，培养众多孩子学习评弹，进而辐射他们的家长和家长的朋友圈。与此同时，袁小良还通过参加旗袍秀等活动，将苏州评弹穿插其中，吸引了数千名30岁左右，以白领、企业家、公务员、大学生为主的“苏州评弹粉丝”。但毕康年和苏州评弹老听众黄祖耀认为，光有上面的行动还不够。现在要完全恢复苏州评弹生态已经不可能，但不妨借此次苏州评弹登上央视春晚、备受关注的机会，进一步加大“孵育”未来听众的力度。

“重点可从内容和语言创新两方面入手”。毕康年、黄祖耀说，就内容而言，要创作出更多既有时代感、又适应大众需求的新书目。在这方面，市评弹团2012年首演的中篇评弹《绣神》值得学习。此外，书目的内容还可以与时事联系起来。

在语言上，要用跟得上时代步伐的词句。毕康年举例王池良、吴静表演的《水浒·打店》说，这一选回是传统书目，但里面用了“我吃到包子，吸到汤汁鲜美可口，这是舌尖上的中国”“冲击钻碰着电警棍”之类的词汇，年轻人就喜欢听。袁小良则觉得，苏州方言的学习、传承也十分重要。“苏州方言是苏州评弹的语言载体。如今多数苏州青少年能听懂但不善于说苏州方言，到他们的下一代可能连听都听不懂了，这未来的听众还怎么培养？”袁小良为此建议，不妨借鉴书画、音乐舞蹈的考级做法，推出面向社会的苏州话考级活动，让更多青少年通过证书获得满足感，让更多掌握苏州方言的人与苏州评弹艺术相伴。

26岁的游客侯亚杰等则建议，书场能开出面向外地游客的苏州评弹专场，演员们表演时少一些说表，多一些弹唱，书场里最好能安装电子显示屏，同步显示唱词，“我们不指望听懂故事情节，希望的是能听到美妙动听的旋律，这就不虚此行了！”

声情并茂的苏州评弹演出。