伴着穿透人心的板胡和清脆的梆子，杨朝飞以雄浑厚实的嗓音和悲凉的唱腔，诉说着秦腔《香山还愿》里唐王的旧憾与新愁，面部表情也随着入戏的情绪，尽显悲苦。
“吃着陕西名吃，听着秦腔戏曲，可以达到一种饮食文化与戏曲文化水乳交融的妙趣。”这是杨朝飞对于秦腔与饮食的理解。
2016年8月，十堰万达广场开业，杨朝飞离开家乡西安，来到十堰，在万达广场一家“遇见长安”陕西菜餐厅表演秦腔。
在逐渐疾快的梆子声中，一段戏趋近尾声。对杨朝飞来说，异乡表演，舞台已不同以往，台下的听众不再是村子里搬着小板凳的村民们，而是正在用餐的食客。
万达广场遇见长安店内的秦腔自乐班
我们的梦想，就是把秦腔演给你看
杨朝飞是西安郭杜镇前锋村人。在“遇见长安”，他找到了自己更广阔的舞台。来到这里一个月后，他叫来同村的姜天云、何玉丽夫妇加入他的秦腔表演班子。
或合奏乐器，或唱几段秦腔，或拉起红布表演木偶，他们尽其所能地拿出看家本领，将家乡的秦腔文化展示给这里的食客。
杨朝飞三人每天要在这里进行两场表演，每场两个半小时。
杨朝飞与何玉丽会轮场演唱，杨朝飞唱生角儿，何玉丽唱旦角儿。或根据戏剧的需要演奏枣木梆子和飞铃。姜天云主要负责拉板胡，“在秦腔的演绎中，板胡是主要的乐器，发出的音色比二胡更为尖细有穿透力，最能直观体现出秦腔板式的变化与特色。”
现在，随着秦腔的发展，根据剧本的特点，演奏不再拘泥于传统的民族乐器，而会加入一些西洋元素，比如像大提琴这样的乐器。
在何玉丽看来，秦腔听起来粗犷、豪迈，但感情上却十分细腻，表达也最为直白，任何喜怒哀乐的情绪变化都直接表现在脸上。所以表演者的面部表情要十分丰富。
随着戏剧内容和情感的变化与升华，面部表情与嗓音唱腔都会有所不同。
“城里人看稀罕”，在这里表演，台下的食客们总会纷纷拿出手机拍照、录像，记录这些对他们来说相对稀奇的画面。对此，三人早已习以为常。
就在几天前，有位在十堰的外国人，听说这里有秦腔戏剧表演，便带着翻译慕名而来。除了听戏，更兴奋不已地与他们三位艺人以及木偶合影。
在陕西的农村老家，杨朝飞有着自己的粉丝群。尽管村民们早已听惯了带着乡音的秦腔调子，可一旦听说杨朝飞登台表演，他们依然会乐此不疲地来赶场。
对杨朝飞来说，不论在哪儿表演，只要有人喜欢听，他就乐意唱。
起初，他也担心在外省的城市，年轻人只乐意接受流行文化，秦腔对他们会没有吸引力，但现在看到秦腔在这里也同样受到年轻人的喜爱，他发自内心地感到快乐。
1997年，时年47岁的杨朝飞将附近的秦腔艺人与爱好者组织起来，形成了一个30人的表演团，主要以自娱自乐的方式在当地的集市进行公益演出，因此取名“自乐班”。
班子里的骨干姜天云与何玉丽便是因为秦腔走到一起。63岁的姜天云比妻子何玉丽大18岁，“我们算是老夫少妻了。”何玉丽笑称，因为都喜欢秦腔，也有着共同的文化艺术追求，所以两人特别聊得来。
姜天云在乐器表演上很有天赋，学生时期，他就在学校里的乐队崭露头角，各种乐器都十分擅长。
而何玉丽则从小喜欢唱歌，年轻时便跟着老师傅学习了秦腔。跟姜天云在一起后，二人夫拉妻唱，十分默契，“演绎秦腔能给别人带来快乐，我们自己也很快乐，我们的梦想，就是把秦腔演给你看。”
“自乐班”组建之初，每个人都带着饱满的热情。
每周，几位团长们会组织三次排练，成员们无不积极参与。周日，他们会去集市上表演，每次都能引来大量老百姓的簇拥观看。
当时，邻村尤其重视村民的文化生活，还设有一个专门的秦腔大院，便邀请“自乐班”在这里登台表演，每场演出，台下的听众总是不下200人。
每个周六的傍晚，村民们吃罢晚饭，都习惯性地端着小凳子过来听戏。而附近谁家有个红白喜事，也爱邀请“自乐班”来捧场。
“秦腔”正走在一条艰难的路上
公益性演出虽然满足了艺人们内心的快乐，却解决不了表演者的生计问题。渐渐地，一些成员迫于生存，脱离了班子另谋出路。30人的“自乐班”逐渐解散，只剩下零零星星的几位发起人依然在坚持。
如今，杨朝飞逐渐老去，但对秦腔的偏执与狂热丝毫没有减退，他实在不忍心自己一手组建起来的班子就这么散了。
2014年，杨朝飞通过多方联系，将一些老班子成员劝说回来，重新加入。同时，他像“星探”一样，不断发掘身边有潜质的年轻人，看到谁有这方面爱好特长，看到谁会吼几句秦腔，便像发现宝贝一样，将他们吸纳进来。如今，“自乐班”终于又恢复到当年的规模。
杨朝飞说，秦腔作为中国十大剧种之一，不只是一种单纯的表演形式，“文化，以‘文’化人，应该有教化的作用。”
除了演绎传统的经典剧目，杨朝飞和姜天云也经常琢磨原创剧本。
杨朝飞拿起老生木偶
《王二村长》是杨朝飞在村中创作的剧本之一，讲述的是村里一位好吃懒做游手好闲的年轻人，因为赌博输光家当无钱给儿子看病，只好求助于村长王二。经过村长的帮助和教化，不仅治好了儿子的病，还从此痛改前非重新做人的故事。
“村民比较朴实，更容易理解这样简单直白的故事。”杨朝飞希望村民们从中明白好逸恶劳毁前程、勤劳方能致富的道理。
尽管在小范围内，杨朝飞看到人们对秦腔的喜爱而倍感欣慰，但在现代多元文化的冲击下，秦腔由盛而衰却是事实。
曾经辉煌一时的秦腔，如今面临着前所未有的巨大挑战：剧目萎缩、表演团生存艰难、演员流失、观众锐减。
自乐班几经聚散，便是困境的真实写照。“现在肯学习秦腔的年轻人越来越少了”，杨朝飞说，秦腔文化正走着一条十分艰难的路，以后还将更加艰难。
而他所能做的，就是在有生之年，继续坚持演绎秦腔，并融合现代文化元素，大胆创新，让更多的人接受和喜爱，将秦腔文化传承下去。
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