越剧《果报录》又名《倭袍》《刁刘氏与王文》《刁刘氏》《琴箫缘》，传统戏
越剧《果报录》根据同名弹词改编。写明代襄阳首富刁南楼与朝中文华殿大学士唐上杰之子唐云卿，伏羌伯后裔毛龙，三人义结金兰。毛龙上京赴考，云卿随南楼来到刁府，南楼妻子刘氏见云卿貌俊，引起思唐邪念。不久南楼与云卿同去维扬游览，刘氏心中烦闷，夜间到花园操琴，以抒伤春之意。近邻秀才王文听到琴声，亦以箫和之。刘氏命、丫鬟玉兰邀约王文越墙前来花园替刘氏诊脉，从此王文与刘氏结下奸情。王文岳父徐老和王文之妻徐氏闻知有此不轨之事，曾相劝王文，好色之徒王文当作耳边风。某晚，王文到刘氏房中厮混，被南楼偏房王氏发现，刘氏和王文商量定计，遂置毒于面食，欲毒死王氏以灭口。是日恰逢南楼归来，腹中饥饿，误食之，毒发身亡。奸臣张德龙曾向唐上杰借御赐倭袍一件，上杰不肯借用，德龙怀恨在心。又因德龙之子在维扬恃强欺人，被云卿抱打不平所制服。于是张德龙谎奏一本，皇上轻信，将唐上杰全家满门抄斩，唐家二子云骏和云卿外逃他乡。毛龙应试得中状元，出任湖广巡按使，路经襄阳，乃改装私访，茶坊中遇刁家老仆王六，悉知南楼猝亡，感到怀疑。王六取出花园中拾来情书，欲代主鸣冤，毛龙为王六代写状纸。翌日，毛龙前往刁府吊祭南楼，见刘氏哭无悲声，孝服内穿系红裙，见王氏哭声甚悲，鼓励王氏出面告发。忽有圣旨到，调毛龙出征交趾国。毛龙将此案托刑官童文正审理，文正先捉拿王文，刘氏得报LX三信，回娘家要求官居通政司的父亲刘仁杰到公堂替女儿说情，仁杰到了公堂，南楼阴魂显灵，文正立即提刘氏审判，并打开南楼棺木验尸，终于审明此案，将王文、刘氏处死。云骏和云卿借助倭袍在边关杀敌立功，又得毛龙之助，回朝奏明皇上，使唐家冤情终得昭雪。
该剧可演八本，男班时期支维永等演过，女子越剧前期施银花、筱丹桂等擅演。20世纪40年代，由上海益民书局印成小剧本出版。
越剧《果报录》折子戏
《刘氏思唐》折子戏是《果报录》中一折。写刘素娥见到唐云卿风流潇洒，动了春心，引起相思之苦。
《操琴品箫》折子戏是《果报录》中一折。写刘素娥晚间到花园操琴，被隔壁王文听到，吹箫和之，以至通款曲。
《王文品箫》即《操琴品箫》
《二娘哭夫》折子戏是《果报录》中一折。写二娘王氏痛哭亡夫刁南楼。
《毛龙吊孝》折子戏是《果报录》中一折。写毛龙到刁府吊祭义兄刁南楼。
《刁刘氏游四门》折子戏是《果报录》中一折。写刘素娥被判处极刑，临刑之日，骑木驴游街示众。刘素娥边游边唱古代许多淫妇，都没有得到好下场，以此教育后人。
《游四门》即《刁刘氏游四门》
《大游四门》即《刁刘氏游四门》
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