江南春天,草长莺飞。在这个美丽的春天,被誉为“江南奇葩”的中国越剧迎来了她的百年庆典。1906年3月27日,农历三月初三。6个戴着毡帽的“落地唱书”艺人相聚嵊县东王村,他们把铺在稻桶上的门板当成简易戏台,首次化装登台,这是一次有准备、有本子、有角色、有把场师傅、有服装、有化妆、有伴奏、有伴唱的正式演出,就是这次粉墨登场,把有50年历史的“落地唱书”演成了“戏”,这不经意的演出便蔓延开来,开启了越剧一段辉煌的历史。
不知不觉间,越剧那悠悠清韵已传唱了整整一个世纪。100年,对一个人而言已是耄耋,而对越剧来说,却是风华正茂。这朵发祥于嵊县乡间的青青小苗如今已成郁郁芳华,飘溢出迷人的芬芳———越剧已成为享誉世界的中国第二大剧种,被文化部列入首批国家非物质文化遗产保护名录。
回眸宁波越剧艺术长河的潮起潮落,从有“东南山水越为最,越地风光剡领先”之称的嵊县,到“四明二百八十峰,地灵人杰众梓桑”的宁波,我们看到的是一种海纳百川的气魄,正是这气魄铸就了宁波越剧的辉煌。
基石从“小歌班”到“女子文戏”
作为浙东政治、经济、文化中心和主要水陆码头的宁波,是早期越剧传播发展的重要舞台。
越剧尚未形成时,“余姚滩簧”、宁波的“道情”就是嵊县农民农闲秋后、逢年过节常常吟唱的曲调。当“落地唱书”一旦演成了戏,浙东大地便如雨后春笋般地涌现出了300多个“小歌班”。与嵊县山水相连的余姚、奉化很快成了“小歌班”表演的舞台。1912年,“小歌班”又相继流入慈溪、镇海、宁海、象山等地的农村。1915年,“小歌班”从农村走向城市,在宁波市区的祠堂庙宇或居民大墙门内用门板搭起的舞台上,《珍珠塔》、《赖婚记》、《双金花》……一出出反映家庭、婚姻问题或刻画农村现实生活的小戏次第上演。
虽然“小歌班”的服饰、道具、乐器极其简陋,铅粉、红粉水和锅底灰就是他们的化妆用品,七八个人就是一个草台班子,而且无弦乐伴奏,但戏班那“的的笃笃”的打击乐声,依旧吸引着宁波城乡观众尤其是家庭妇女和年轻的姑娘。
到了上世纪二十年代,“小歌班”发展为“绍兴文戏”。最初,戏班成员均为男性,但俨然已初具规模,角色有了分工,演唱也有了伴奏。每次演出前先用打击乐器“闹头场”,再由一个戴面具的演员手舞足蹈地“跳加宫”,唱腔曲调也由“令吓调”发展到和谐流畅的“丝弦正调”。从嵊县去上海的“男班”,绝大多数以宁波为跳板,先在宁波作短期演出。
1923年,越剧史上第一副女子科班成立,翌年便来到余姚乡下演出了《双珠凤》。1927年,宁波东大路(今中山东路)国货商场挂出了“绍兴文戏、文武女戏”的牌子,当时女班的演出形式与男班相比变化不大,但唱腔却有了较大变化。能发挥女声特点的“四工调”代替了“丝弦正调”,一时间,质朴明快、清新悦耳的曲调开始进入宁波观众的耳际,女子越剧唱腔有了最初的萌芽。
兴盛从名伶亮相到越剧革新
上世纪三四十年代,在兰江大戏院、甬江大戏院、中南大戏院、天然舞台等各个甬上戏剧舞台,越剧名伶施银花、筱丹桂、姚水娟、竺素娥、赵瑞花、商芳臣、徐玉兰、毛佩卿等相继登台亮相,她们中许多人先在宁波唱红,然后红遍杭州,轰动上海滩。在宁波期间,她们努力向京剧、绍剧等其他剧种学习,大胆创新,揭开了越剧革新的新篇章。
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