今天我们谈到粤剧八和历史,笔者认为有一个人可不要忘记——他是任俊三。

任俊三何许人也?广东花县(今广州花都区)炭步水口人,是粤剧八和中兴有重大贡献的优伶领袖邝新华的徒弟,艺名少新华,跟随师傅从艺十四年之久,后在八和吉庆办众人事又十多年,曾任八和公会(二十世纪二十年代)五理事之一和一届会长,侍奉恩公邝新华至去世。他对粤剧八和历史知之甚多甚祥。1944年,广州八和会馆最后一任会长黄君武(白玉堂徒弟)斥资300元大洋让他口述,请人笔录,写成《琼花八和历史拉杂记》。

任氏的《琼花八和历史拉杂记》中所述的史实,是他平时侍奉邝新华跟前听师傅讲述到的和亲身所经历过的,应当比较准确和可信。虽然他比较聪明(他自认生性愚钝),行事颇为留心和注意研究,但毕竟学历太浅,此时又双目失明,故文中所述记录条理较为杂乱,事情的来龙去脉不清晰,读起上来很费劲。笔者是十多年间前后看过十几廿遍才慢慢读懂和弄清楚其基本意思。

该《拉杂记》主要记述的史实概括有三(琼花习例、行规省略):

一、自李文茂率红船子弟起义失败和琼花会馆惨遭焚毁后,粤剧戏行被人歧视和受官府压制;及至压制稍为松驰,马上恢复行会组织:先是慎诚,再是吉庆,接着是八和……禀承琼花会馆时代的规例。同时开办粤剧幼童班,培养演艺接班人。到解禁之后,可以公开演出之时,大张其鼓宣传粤剧中兴,选址、买地、募资,兴建辉煌宏伟的新馆所,落成后调整和完善各个堂口,增添设施,招揽人才,做好公益事业与艺员的福利工作,全行呈一片欣欣向荣景象。

二、出身于“庆上元”童子班的邝新华等人亦自诩“荆轲比”,遵照兰桂、华保两师傅的教导和嘱咐,为粤剧解禁、恢复公开演出,领导和团结全戏行,争取社会各界人士的支持,筹集资金兴建会馆新馆所,健全行会组织的规章制度,为中兴粤剧作出巨大贡献。邝新华是全戏行领袖级人物;但他又从未担任过八和会馆任何一届行长或会长。八和会馆的第一任行长(会长)是独脚英,此后依次是梁清吉、小武肥赞、古大福(秋田)、易金、曾大顺、叶笠、陈小鲁、李运全、宗华卿(靓就)……等。光绪十五年(1889年)八和会馆新馆所落成时,会馆的正副行长是古秋田和靓荣之父张紫卿。

三、八和会馆的创始人亦非邝新华。文中虽然没有明确的记载和说明,但字里行间多处透露出1860年至1861年间在黄沙同吉大街(今大同路口附近)吉庆公所旁边先租后买设立的“八和公寓”就是八和会馆!比如兰桂的遗言——“临终嘱咐”中有说:“……今始得建如小庙堂式之八和会馆(指“八和公寓”——笔者注),规模太小,吾甚忧不能保障全行。”文中又如有:“是年(指1861年——笔者注)国制(咸丰帝死了),全行一律埋头,要停演一百天。各童班师傅,督率其徒众,每日晨在公寓练习武艺主。同人等,非常团结,皆以恢复(这)一会馆为快。”文中再说到邝新华等人筹集到资金准备在黄沙兴建新会馆时,有这样一番话:“由新华、崩牙启、小生伦三人建议着大福全权办理,先将吉庆迁往同德大街,然后将小会馆公寓和吉庆毁拆,惨淡经营,始建成庄严宏伟之八和会馆(指新馆所——笔者注)。”上述文字足见“公寓”就是“会馆”(着重号是笔者所加)。八和公寓时已设立了吉、庆、福、德、永、兆六个带和字堂口,且这是林三、独脚英、梁清吉、兰桂、华保等人的主意创立的。八和公寓(实即八和会馆)取“八和”的含意是:一即林三所主张的今后粤剧戏行以和为主,用一和字;二即独脚英说的我等琼花人要永远离开原来的琼花老巢方始安生,人字分开即八字。故称做“八和”。所以八和会馆非因为设立有八个堂口而称之为“八和”;亦非“八和”即“和翕八方”,而是的的确确只和翕粤剧界同人这一方(即是全行团结之意)。事实上,八和粤剧行内从来就不团结,派系间勾心斗角;“一方”未能搞掂,又何能“和翕八方”呢!

上面解读任文,希望治粤剧史的专门家不要断章取义和望文生义。好好研读《琼花八和历史拉杂记》一番,定能增益不少。(2013年8月)

点赞(0)

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论
立即
投稿
发表
评论
返回
顶部