地方戏青年传承

发现之前写过一篇潮剧的稿子《地方戏青年传承》

正月“劳热”，潮汕地区的乡村都喜欢邀请潮剧剧团出演。热闹的祭神现场，每个剧目开始之前必有八仙贺寿，伊呀呀唱念做打。千禧之年的正月，乡里“劳热”，那年我十二岁，坐在台下黑压压人群中，牵着奶奶的手，我看着她用手帕拭泪。令她动容的是潮剧的剧情，而让我心动的是台上的灯光和服装。现今，剧团出演时，台下观众往往稀落，且多是拄着拐杖的白发人。戏台正对的神明成了主要的观众。

潮剧，近年来就被贴上“古板”“传统”等标签，有关于潮剧传承的话题，也不断出现。潮剧，早已淡化成潮汕年轻人口中的“潮汕文化”，与朋友介绍往往只知道这是独特的地方戏，对于潮剧的特点和表现艺术，很少有人能说个所以然。

当潮剧唱进少年的心里，一些年轻人开始想竭力传播潮剧，试图打破潮剧传承受阻的僵局。所谓的尝试，从一个大学的潮剧社团和一部潮剧主题电影讲起。

一次包装潮剧的尝试

“让年轻人去看整出潮剧很难，但是让他们去看一部有关于潮剧的电影要来的容易得多。”这话出自电影《杨梅英》的导演林淳爽。

林爽是深圳大学2011年应届毕业生，《杨梅英》是她的毕业设计团队作品。创作团队取名为“十年文”，取“十年寒窗，为赋一文”之意。

和大多数的原创电影一样，《杨梅英》从一开始，就面临资金紧缺的问题，最初的资金来源于六位主创人员的筹集。当主创团队在潮州开始取景拍摄时，制片人方宁在深圳拉赞助频频碰壁，作为大学生，拍摄电影的专业能力受到质疑。直至毕业答辩当天，团队才收到第一笔赞助，来自潮汕文化研究协会赞助的一万元。而整部电影花费了约一万七千，主创人员还需自掏腰包。

整个团队只有六个人，但是不只是六个人。后来，团队通过在网络大量发布信息，成员增至三十三人，大多数人都是零酬劳。参与成员多是大学生，不同专业背景的人各显其能，喜欢摄影的同学协助拍摄，喜好音乐的同学为电影创作主题曲……

“Action！”熟悉的开拍信号，在五十多位农村群众演员听来却是外星语。在拍摄过程中，这只是遇到的小问题之一。拍摄过程中，团队对自我的怀疑不断。“我们觉得很难，但是都很想做。”在创作过程中，林淳爽一直说，“那么不要想能不能做，而要想怎么办”。后来出于现实的考虑，逐渐将电影演变成剧情与纪录结合的电影。

一部电影可以感动多少人？可以让多少人效仿再次进行传播？林淳爽说，她想拍一部像《霸王别姬》那样的电影。她只想讲一个故事，关于她的奶奶如何在戏班长大、练功、成名，乃至后来成家的故事。透过电影，年轻人可以看到迷人的潮剧、精湛的潮绣等，从而有接触传统文化的渴望。

正如制片人方宁宁所说，作为一个学生毕业作品，真正的影响力不在于电影本身。而是通过这部电影，但后来人感觉到已经有传承潮汕文化已有行动，他们也将更有信心去做下去。文化的种子，我们从来便不知道种子背后，会有多少开花结果。这是一个关乎希望的故事。

一个潮剧社团的诞生

大学的社团琳琅满目，社团更多是年轻人爱玩的乐器、舞蹈和运动项目，关于传统文化的社团少之又少。去年九月初，在潮州韩山师范学院，爱好潮剧的刘粦孝创立了潮剧雅音学社，这是高校里首个潮剧社团。

刘粦孝出生于潮州市，打小跟着爷爷听潮剧。那个收音机盛行的年代，刘粦孝喜欢一边看书一边听潮剧节目，唱腔在“生、旦、净、丑”中切换，书本又在光影中翻过一页。自小听过电台的潮剧栏目，唱潮剧对于他而言只是小菜一碟，创立一个潮剧社团，更多是源于热爱。

刘粦孝最爱潮剧中的丑角角色，他觉得丑角的唱腔很有特色，正如唱腔“痰火声”和“双拗声”。而这些潮剧的相关知识、表演技巧，学员可以通过讲座了解。更难能可贵的是，学社内部通过潮剧唱腔教唱培训活动，形成大学里的一个小型“梨园群英会”。

潮剧雅音学社的成立并不艰难，一开始就得到潮剧研究专家吴榕青的支持，随后潮剧导演、作曲家陈鹏也应邀成为指导老师。去年刘粦孝筹建学社，通过招新，学社从十三人的理事会扩增至三十多人的社团。与大学里动辄上百名会员的社团相比，潮剧雅音学社只是刚刚起步。

大学里的社团江湖，适者生存。潮剧雅音学社的存活问题，也让刘粦孝担忧。为此，刘粦孝为学社的换届花费心思，他竭力留住优秀的潮剧爱好者。然而资金不足问题，可能成为学社的硬伤。“我也不知道花费了多少钱，”刘粦孝说，从会员中收取的会员费不够学社的支出，作为会长，他选择自掏腰包。至于从自己的口袋里掏出多少钱，“那就说不清楚了。”

潮剧雅音学社，从成立至今，短短半年多。学社里运作成熟，还有很远的路。刘粦孝喜爱潮剧，也乐于传播潮剧，希望更多人感受到潮剧的美好。在潮汕年轻人的心中，听潮剧更多是巧合，潮剧只是走进小部分年轻人的心里。这个成立于大学校园的潮剧社团，是尝试，也为潮剧的传播提供新的可能。

副稿

80后的潮剧印象

生活在80年代的人，可以为一场潮剧演出穿街走巷、奔走相告，那时候的娱乐消遣太少，听潮剧听的是氛围，图的是消遣。

而生于80年代的潮汕年轻人，活在一个娱乐时代。电视、电脑有海量的娱乐信息，快餐似的娱乐文化，图的是新鲜与快捷。潮汕年轻人，与全国其他地区的同龄人一样，置身于剧增的流行文化中，传统文化对他们的影响不大。而对于潮剧，80后的潮汕年轻人有怎么样的感知？

蔡xx 男 大学本科在读 生于1989年

对于潮剧，我觉得自己一无所知。从小到大，我只听过一次潮剧，还是在高中的一次音乐课堂上，也是我第一次知道马大成和冯天盛换偶的故事。在家里，爷爷奶奶很少听潮剧，我接触到潮剧的机会也就越少。你看，现在潮汕人都喜欢往外跑，我觉得潮剧前景不是很好。

周x 男 公司职员 生于1988年

我奶奶喜欢听潮剧，喜欢反复播放一些潮剧剧目，小时候，我会跟着她一起听。就是在那个时候，听到《穆桂英招亲》、《武松打虎》和《十五贯》这些经典。读高中时，在（汕头市）海滨广场举行的一些潮剧名角的演唱，我偶尔会去看看。不过，后来听潮剧的机会越来越少。现在听到潮剧，以前的场景就都重现，觉得很亲切。最近一次看到潮剧，是看到《今日视线》的一个报道，一群大学生试图通过动画的制作来重新包装潮剧，让更多人了解潮剧。

柯X鑫 男 司机 生于1987年

可能是因为年轻，我现在不喜欢潮剧，不过以后就不一定。我听不懂潮剧，每次都要看字幕。至于听潮剧的时候是什么感觉，我也不知道，从来没有去研究过自己。在我看来，潮剧是潮汕的经典文化，汇集了很多美的唱腔，是老年人的喜爱。时代的发展它还可以继续生存，说明潮剧很好。

郭xx 女 公司职员 生于1986年

读小学的时候，偶尔会跟奶奶一起听潮剧。由于妈妈是梅州人，家里听潮剧的氛围不是很浓。大学我在澳洲留学，开始想了解家乡的文化，也尝试着去听潮剧。可是，我听不懂，因为潮剧唱的还是和我们平时说的有差别。像陈三五娘，里面就有很多音拖的很长。我的朋友里面，有个男生唱花旦唱的很好，不过会唱潮剧的朋友还是很少。

注：文中的姓名或已隐去，或为化名。