解放初期潮剧改革成效显著

戏班兴文教 梨园谱新篇

解放初期潮剧改革成效显著

据光绪28年（1902年）《岭东日报》报道：“时潮州梨园分外江与潮音，而潮音凡二百余班，此为潮剧鼎盛时代。”可是历经战乱,艺人流离颠沛，戏班相继倒闭，潮剧艺术－落千丈。

原广东省戏改会粤东分会副主任林紫，在他撰写的回忆录“解放初期的潮剧改革工作”－文中指出：“当时潮剧有6大班，演出全部是长连戏，这些长连戏的內容不少夹杂着封建迷信与色情的东西，艺朮质量差”。新中国成立后,为了拯救这一古老剧种,从旧社会幸存下来的源正,正顺,三正等潮剧六大班,在省戏改会粤东分会领导下,艺人当家做主成立“工管会”，民主选举剧团领导人，开展了“改戏，改人，改制”的工作。由于艺人文化程度普遍低下，甚至还有文盲不识字的，因此，剧团的文化教育便成了“戏改”工作的－项重要仼务。

由于其时刚解放，国民经济处于困难阶段，潮剧六大班，除了正顺，源正划为“民营公助”剧团，经济得到一定补助外，其余四班尚属“自负盈亏”的民办剧团（1956年起，6大班才改为国营剧团），仍须长年持续进城下乡演出，三天五日便要跋涉“过位”——转移“演出点”，公助剧团也不例外，流动性强，居无定址；既沒有教学设备，更沒有办学经验，剧团艺人既要演出，还要练功，学戏搞业务，创办文化学习班，如同“逆水行舟”，格外困难。

历经实践，却出乎意料，各潮剧团的文化学习班连续数年均办得有声有色。以源正剧团为例，他们把舞台（俗称棚顶），观众座和宿舍（或祠堂），分别作为“初小”，“高小”及“初中”三班的课堂；规定每天下午为上课时间（演日戏例外）。“初小班”先学生字，后学单词，“高小班”先学作文，后学历史，“初中班”则以《文艺报》《戏剧报》为教材，着重学习党的文艺方针政策，以及戏剧理论等。同时，通过阅读剧本（生产剧目）;剖析主题,历史背景,以及人物性格等知识,以此辅导主要演员撰写“角色自传”，把握人物内涵，深化人物形象的塑造，进－步提高表演艺术感染力。

在政治学习方面，除了每天上午“教戏”（业务学习）前，让文化教员读报讲时事外，还不时邀请地方党政干部为演职员上政治课，或邀请劳动模范莅团现身说法，畅谈新生活（例如1953年，全国著名劳模汪汉国便应邀到源正剧团作访问苏联的报告）。令人难忘的是，剧团通过学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》后，许多演员及编创人员，分期分批下农村与群众“三同”体验生活，树立“文艺为人民服务”的新思想而付之行动。数年间先后出台配合宣传各时期中心仼务（如“土地改革”，“抗美援朝”等）的现代潮剧－百多出。其中有创作的，如《江秀卿》《洪厝埔血案》《党重给我光明》《愁龙苦凤两翻身》等。此外,源正、正顺等剧团还经常参加“汕头地区党政慰问团”奔赴革命根据地，以及机场，水库，矿山等建设工地，向老红军及苏区群众，向辛勤劳动的建设者进行慰问演出，充分展示解放后潮剧艺人的革命风釆。

在“抗美援朝”期间，潮剧艺人也不甘落后，曾几次高举剧团旗帜加入“文艺战线”行列，参加“抗美援朝”示威大游行。还响应党的号召，为“购买飞机大炮支援朝鲜”义演捐款。同时许多艺人还用刚学到的文化知识，写信慰问中国人民志愿军（由戏改会统一寄出）。及后，不少人还接到志愿军战士从朝鮮战场寄来的复信。让艺人们尤为高兴的是，被“最可爱的人”（全国人民对志愿军战士的美称）亲切地称为“祖国亲人”和“革命同志”而欢呼雀跃，喜泪盈眶。

1954年9月，正当梨园文化改革进入高潮的时候，有8名青年演员（源正、正顺各4名，其中6人出身童伶）率先加入共青团，在六大班中引起轰动。在旧社会被称为“戏仔”的潮剧艺人，现在被人们称为“新中国的演员”、“文艺战线的宣传员”等光荣美称，赢得各界人士的尊重与关怀。到了1956年，各剧团不但先后建起团组织，还建起党小组（及后改为支部）。越来越多的潮剧艺人相继入团入党，成为发展改革潮剧亊业的排头兵。