马飞:漫谈戏魂

潮剧是一个既古老但又是很年轻的剧种。说它古老，是它已有数百年的历史；说其年轻，是它有很强的生命力，在漫长的历史潮流中，它能适应各个时期的多方需求，逐步丰满自身，成为国内知名的十大剧种之一，被誉为 “南国之花”·
在潮剧的艺术宝库中，先人给我们留下了丰富的剧目，特别是那极为珍贵的唱腔音乐遗产，在长期的艺术实践中，累积成本剧种独特的艺术风格。

唱、做、念、打是构成戏剧的四项基本要素，而唱是放在首位的。因为它主宰着舞台节奏之疾徐缓急；牵动着人物情绪气氛的起伏浮沉。抑扬顿挫，错落有致，可使人绕梁品味，可使人荡气回肠。加《扫窗》、《大难》、《认像》、《离婚》等传统剧目之所以能流传至今而不衰，其原因就是唱腔起了决定性的作用，因此，“音乐是戏剧的灵魂”之美称，并非虚誉。

试举《扫窗》及《大难》几段唱例：如王金真唱：“正是愁人来听见寒蛩语，满腹离愁向谁告。”至“待妾身悄悄来扫，（我就）悄悄来扫”时，人们不禁为其唱腔的凄婉感人而一掬同情之泪，同时也为她在暗中摸扫的动作而叫绝。这是潮剧唱腔及打击乐与戏中人物的心境、行动高度结合的范例。再如《大难》中五娘唱的：“哎益春，吾个益春，吾的心中之事，你也知机。”和益春唱：“告阿娘听说起，许（那）陈三病重昏昏迷”时，两个人物的不同身份、不同心情、不同性格都在唱腔中恰到好处地表现出来。一个是雍容文静，大家闺秀的隐私矜持；一个是热情爽直的赤脚丫环，在唱腔中都刻划得很有性格和贴切。

戏是一种视觉艺术，也是一种听觉艺术。从以上唱例中，纵闭上眼睛，也能闻其声而知其人。这两例，一个是潮剧打击乐器的“斗锣”。一个是“锣仔”，都是潮剧的特有器乐器。它本身的风格、色彩，都融于整个唱段中，其韵味之和谐，功能之微妙，确在诸多剧种中独树一帜！

一切艺术都是随社会的发展而发展的。唱腔音乐当然不能例外。以上列举的一些传统唱例，一是热爱本地本土的优良传统：一是使在创新的时候，把根扎得深些。无源之水，无根之木，不言而喻。

在三十年代初期，潮剧受“五四”运动的影响，文化人开始对潮剧的介入，从剧本的内容及其文学性（不是曲牌填词），都起了很大的变化。显然，只用过去的传统唱腔形式，是远远不能适应的，而当时很多名班都经常轮番云集于逻罗、安南、马来亚等地，因此，不论在商业，艺术上的竞争都非常激烈，不能适应则落伍，正是在这个时代的激流中，以林儒烈先生为代表，对潮剧的唱腔音乐作出了极大的贡献。他根基深厚，而且很富于创造性，根据新的内容及文学形式的需要，在传统曲牌、唱腔中衍化成诸多板式、调腔、手法。不论是《姐妹花》的《摇篮曲》：“宝宝睡觉吧，摇篮儿，是多么好（哪哎哟）”及“手持枋板扒上楼，暗思身世泪悲号。”《玉堂春》的：“风打松声……··”等等，都大大地丰富了潮剧的艺术积汇和活跃了舞台的表现力。潮州各地，不论是市镇、乐馆、农舍、“闲间”，工余之时，伊伊呀呀，琅琅曲声，不绝于耳。直至现在，无论是艺术团体及大众，都还有很大的影响力。对一个作曲者来说，最高的奖赏就是群众的传唱。从这一点上来说，林儒烈先生对潮剧唱腔的建树，居功至伟。

从五十年代起，时代的变化，引起了人们审美心理与各方面的变化。作为一个剧种，一个戏剧工作者，如何适应当代人们多层次的文化生活的需求，无疑，这又是一次更为严峻的历程。

时代的使命，群众的呼声，艺术良心的苏醒，都在激励着这个剧种以及一切新老一代的戏剧艺术工作者去思索、追求。经过近十年的努力，在潮剧这块艺术园地上，上下齐心，辛勤耕耘，换来了潮剧舞台的春天。

剧目上繁花似锦，如《陈三五娘》、《苏六娘》、《告亲夫》、《刘明珠》等等，其内容及文学性，都文意并茂，而潮剧的唱腔艺术，更是得到充分的发挥，不仅表现唱腔的旋律美，而且是在唱工上，更具有潮剧的韵味，如《陈三五娘》中的：“暮春三月，莺飞草长………·”；《苏六娘》的：“春风践约到园林……”以及《告亲夫》的：“弱质良家女，遭陷苦悲哀，极目无生路，遗恨恨无涯”；《刘明珠》的：“痛彻孺怀，泪洒尘埃，获白草黄枫染血，疏星冷月照坟台”等等唱段，都可说是声情并茂，而以情带声。姚璇秋的唱是珠圆玉润，范泽华则韵味无穷。同样一个《井边会》，而二人的唱，则各具所工，各施所长。

就潮剧的唱腔音乐的发展来说，三十年代与六十年代是两个峰期，但三十年代的发展是带着镣铐行进的，而六十年代，应该说是更具艺术性了。三十年代是童伶制，完全是文盲，而六十年代的演员，已有一点文化。过去只凭童声，充其量不外是清脆悦耳，而六十年代的唱腔，是要求向更高层次发展的。

巴金说：“文学是人学”，戏剧同样是做人的艺术事业，而要使潮剧得到进一步的提高，只有提高全体艺术人员的文化素养。除此之外，别无捷径。

从潮剧唱腔音乐的发展来看，逻罗、马来亚、新加坡等城市是发祥地之一。目前潮剧班社仍多，不乏有志之士致力于这项艺术事业，希多方沟通，共磋共勉，望能在九十年代出现潮剧唱腔音乐改革的第三个高峰期。新加坡“潮剧联谊社”过去是，现在也应当仁不让。

“路是人走出来的。”

希共同努力，把潮剧唱腔音乐插上翅膀，让它飞得更高、更远。(1987/10写于潮汕)