日月灯，云霞帐，风雷鼓板，天地间一场大戏；汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。川剧像是一条潺潺流动的河流，从古至今，淌过世世代代四川人民精神文明的沃土。陈建国，一个普普通通的农民，却将自己的一生注入了这条河流。
3月23日，雁江区新场乡双河村仿佛一座空村，一路未见一个村民。在村子的另一头，一座略显陡峭的山上，百余个村民正围聚在山腰的观音庵前，看陈建国带领着他的建东川剧俱乐部表演的川剧曲目。
双河村中观音庵 一曲高腔二十年
在双河村，还保留着这样的习俗：每年农历二月十九观音菩萨生日之际，在村里的观音庵唱一周的川剧，在观音菩萨生日当天，所有村民一起在观音庵前摆坝坝宴。而陈建国，坚持每年这个时候来为村民表演川剧，已经近二十年了。
今年，陈建国带了演员和乐队一行18人，准备了14个曲目。他告诉记者：“今年天气不太好，去年的观众比较多，在最后一天的坝坝宴上坐满了两百多桌，有不少人是从附近的村子专门赶来的。”
由于下雨，村里的大小道路都泥泞不堪，车辆无法通行，要来看戏全靠双腿深一脚浅一脚走到这里，村民却几乎都来了。
村民黄长太和他的老伴儿，一人抱着孙子，一人抱着孙女，步行几里路前来观看表演。他告诉记者：“每年，邀请陈建国来表演川剧都是村里的一件大事。”村民们总是早早地就自发筹钱，少到几十元，多到上千元。村民的这种热情，除了向观音菩萨祈福，还因为现在村里留下的都是老人，爱看川剧平时却没地方看，每年就盼着陈建国的表演。
现场还有一位89岁的老人黄长清，他坐在第一排一动不动，专注地看着台上。村民说，老人耳朵已经听不见了，却还是每年都坚持让孙子搀扶着自己来看陈建国表演的川剧。黄长太说：“要是陈建国哪一年不来表演了，我们还真不知道该怎么办。”
年少痴醉川剧梦 雁城淌过资阳河
今年75岁的陈建国，出生于雁江区新场乡一个普通的农民家庭。
从小就喜欢川剧的陈建国，7岁的时候就开始跟着家乡的业余川剧团跑龙套。小学毕业后，他务过农、当过搬运、经过商，只要得闲他都会去跟着团队表演。五十岁时，两个女儿都在城里安了家，他便搬进了城里。
离不开川剧的陈建国，于1998年在建东市场成立了自己的川剧团，组织了一拨资阳的川剧爱好者，为观众们表演川剧。陈建国的川剧团，唱的都是“资阳河”流派。观众最多的时候，一场表演有超过500人观看，把场地周围的围栏都挤倒了。他有些惆怅地说，由于爱看川剧的都是老一辈的人，当年那些川剧团的常客，大半都已过世了。
不幸的是，由于多方面因素，陈建国失去了以前的表演场地。但这也无法停下他追逐川剧的脚步，他开始带领着自己的川剧团去省内各处流动表演，到过资阳、遂宁、南部、西充等多个地方。参与各种文化下乡义演、到各个村子“唱庙会”、承接商演……
陈建国说：“我非常感谢团里的川剧爱好者们，任何时候，只要我联系，他们都会尽力赶来。大家都是真心地热爱川剧。”
目前，陈建国团队中常驻的演员有近两百人，来自省内各个地方。
一针一线绣素心 四面清风唱蜀戏
2011年，陈建国的川剧团正式注册为资阳市雁江区建东川剧俱乐部。
平时，俱乐部的演员们演出时头上佩戴的精美的川剧帽子，一针一线，全都出自陈建国的双手。由于川剧帽子地域性强，“资阳河”流派的川剧自有风格，不好定制也没有厂家生产，于是他在40多岁时，开始自己制作川剧帽子。20年下来，他手工制作了上千顶川剧帽子。
由于表演价目比一般的川剧团体低，陈建国的川剧俱乐部长年处于亏本状态。他和老伴儿的积蓄都已经全部投进自己的川剧事业。现在，他全部的经济来源就是两个女儿给的赡养费。大女儿在经济上对陈建国的川剧事业给予了无条件的支持。她说：“我不懂川剧，只是希望父亲过得开心。”
由于持续亏损，陈建国曾经也想过放弃。他说：“曾经我把所有的川剧服装都卖了，准备不干了。”但有一位看过陈建国表演的村民，得知消息后对他说：“你要是不演了，我们去哪儿看啊？”这句话让陈建国心里大受震动，思来想去后，他托人重新购置了演出服装，又开始干起来。
俱乐部一位演员杨女士说：“这么多年下来，陈团长为俱乐部垫进去的钱、花进去的心力我们都看在眼里！他这一生，真是为川剧而活。”
2015年，陈建国带领着自己的建东川剧俱乐部演出了共216场。他说：“‘资阳河’是资阳文化的光荣，川剧是戏曲文化的精粹。我害怕有一天，人们想看，却真的找不到地方看了。”
说起今后的打算，陈建国爽朗地笑起来，他告诉记者：“我今年75岁，身体尚还硬朗，感觉自己至少还能再唱5年！”
“只要还能走，我就还会继续唱下去！”（记者 李青依）
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