古乐楼见证川剧300年兴衰

在游仙区东宣乡场镇，修建于清康熙四十七年(1708)的乐楼是一个名气响亮的文化坐标。

石础通柱，歇山式屋顶，典型的川西建筑风格，让东宣乡乐楼充满了古朴的文化气息。虽然乐楼已经有多年不再有川剧唱响，但每天的茶余饭后，这里却是乡人和孩童们聚会嬉乐之所。

乡场上的文化符号

穿行在东宣乡场镇的水泥街面上，两侧都是现代建筑，乐楼在不经意间就撞入视线。

与周围的现代建筑相比，乐楼明显多了几分古朴的格调。乐楼为二层建筑，一层抬空，采用高石础通柱支撑起整幢建筑。同行的绵阳市文物局考古队长宋建民说，石础通柱是为了防潮，这是原来乐楼建筑最通行的建筑工艺。

乐楼的主楼由戏台和耳楼组成，楼板、柱头全部是木质材料，墙壁则是小竹篱粉水墙。整个乐楼的平面呈品字结构，屋顶为歇山式，飞檐翘角，小青瓦屋面。在二楼戏台的台口，刻有“卍”字图案，而乐楼的额枋、走马板等均施彩绘，或几何图案、或祥云纹饰，四角伸弓镂刻云龙。

在乐楼的四壁和柱头上，同样有绘画，但多数已经模糊不清。戏台两侧的耳房四壁，还有“毛主席万岁”等红色标语，也有少量今人留下的涂鸦痕迹。在二楼的大梁上，楷书题写的“首维皇清康熙四十七年岁次戍子十二月十八日申明黄道辰时竖立”字样清晰可辨。

登上乐楼，脚踏木楼的咚咚之声，偶尔夏蝉的鼓噪之声，还有街道上的汽车驶过的马达声，让人顿生穿越古今的感慨。隐约之中，似乎还能听到昔日乐楼之上，“出将入相”的热闹场景。

古乐楼今年305岁

乐楼大梁上那段“首维皇清康熙四十七年岁次戍子十二月十八日申明黄道辰时竖立”的文字，为其修建年代提供了确切的依据。

在当地，乐楼还有东岳庙乐楼之称。据当地热心人士介绍，东宣乡东岳庙修建于明代，但在上世纪70年代被拆毁。一根房檩上写着“光宗泰昌庚申修建”，据此推算，东岳庙修建于1620年。

东宣乡东与梓潼县交界，西与魏城镇接壤，南与刘家镇相邻，在明代时这里名为东北乡，因修建有东岳庙，又有俗称东岳庙。因当时的东北乡以北是古驿道的宣化铺，南来北往的商贾众多。到清康熙四十七年，在东岳庙修建了乐楼，成为当地一个重要的文化符号。

几百年时间过去了，东岳庙被拆，但乐楼幸运地保存下来，成为古人留给后世的一笔宝贵财富。而来自文物部门的资料显示，在目前绵阳仅存的古乐楼中，东宣乡乐楼是年代最早的建筑之一，为研究地方戏曲与清代建筑提供了珍贵的实物资料。

也正因为东宣乡乐楼的年代久远，加之其结构相对保存完好，早在1985年就被公布为县级文物保护单位，这也是目前绵阳境内最早一批被公布为文物保护单位的乐楼。

乐楼与川剧史

在四川境内，所有的乐楼几乎都与川剧有关，东宣乡乐楼也不例外。

东宣乡乐楼过去演出川剧的盛况，没有人能说清楚，但东宣乡文化站站长罗海刚介绍，川剧坐唱在东宣乡的历史悠久，至今还有群众能表演川剧坐唱，这在绵阳境内的乡镇中并不多见，而这也算是对东宣乡乐楼历史的一个有力佐证。

有戏剧研究人士称，川剧在清初时就在绵阳兴起，至今有300余年的历史。当时，在绵阳城乡的会馆、庙宇普遍都建有乐楼、戏台，每到庙会日和重要节日，都会演出川剧，成为当时人们主要的文化娱乐方式。

也正因为如此，乐楼的兴盛，也可以看做是川剧兴盛的重要标志之一。几百年来，绵阳境内很多地方的乐楼，在社会进步与发展中相继消失，保存下来的则少之又少，东宣乡乐楼则是其中之一。

川剧的没落，更是加快了乐楼的衰败。当地一位群众回忆，在上世纪70年代，随着东岳庙的拆除，加之喜欢川剧的人越来越少，具有几百年历史的乐楼，成为一幢空荡荡的建筑，单调地矗立在东宣乡场镇，寂寞地守望着一段文化与历史的变迁。

地域文化展示平台

戏台前是水泥坝子，周围环境整洁，这是东宣乡乐楼目前的现状。乡文化站站长罗海刚说，这种现状是2011年进行修缮后的结果。

据介绍，东宣乡乐楼在上世纪70年代时曾遭到破坏，但整体结构保存完好。因多种原因，乐楼一直没有得到应有的保护，加之因其时间久远，乐楼局部破损，周围环境较差。2011年，东宣乡政府对乐楼的环境进行整治，对乐楼前的坝子进行硬化处理，并在文物部门的指导下，对乐楼局部进行修缮，从而让这座具有300多年历史的建筑得以保存下来。

罗海刚介绍，根据东宣乡的文化兴乡战略，当地政府下一步将在文物部门的指导下，对乐楼进行再度修缮，还计划在乐楼坝子四周安装橱窗及其他附属文化设置，在这里常年演出板凳戏、川剧坐唱等东宣乡独具特色的文化剧目，将其打造成地域文化展示的平台，让乐楼重新走进当地群众的生活。