《走西口》:反映农民背井离乡走口外的悲惨生活。
《打樱桃》:反映一对农民青年男女淳朴的爱情生活。
《探病》:,也叫《刘干妈探病》通过刘干妈探望女儿刘翠荣“病”的故事,揭露封建婚姻制度的罪恶 。
《打金钱》:反映旧社会艺人的苦难生活》
《打秋千》:反映姐妹二人清明节打秋千的快乐情景。
《捏软糕》:通过一对青年男女做生日糕的过程,抒发他们的相爱之情。
《五哥放羊》:反映旧社会贫苦农民的爱情生活》
《挂红灯》:反映正月十五观灯场景及青年男女的爱情生活。
《牧牛》:反映男女牧童热爱大自然之情。
《挑菜》:反映嫂子帮助小姑成全姻缘的故事》
《对花》:通过十月开花对唱,反映农民生活情趣。
《珍珠倒卷帘》:歌颂历史人物。
《卖碗》:揭露封建地主调戏民女的丑恶嘴脸。
《卖菜》:反映男女爱情生活。
《撑船》反映船夫与民女的爱情生活。
《打连城》:一对青年男女的元宵节观灯的欢乐场面。
《尼姑思凡》:年轻尼姑追求爱情生活,逃离寺庙的故事。
《小寡妇上坟》:反映少妇寡居后受到的迫害、欺凌。
《水刮西包头》反映包头受到水灾后群众受难情景。
《借冠子》:反映聪明农妇如何揭露地主的丑恶嘴脸。
《方四姐》:二人台唯一分场大型剧,反映方四姐的苦难生活。
《闹元宵》:由《打连城》扩编而成。
《下山》:关于梁山伯与祝英台的爱情故事。
《害娃娃》:反映新婚夫妇生育头胎的欢乐心情与民间习俗。
《红云》:关于神话“八仙”的 故事。
《庆寿》:内容与《红云》类似。
《送情郎》:妻子送别情郎的离愁别恨。
《扇子记》:反映一书生和少女的恋情。
《放风筝》:男女少年放风筝的欢乐情景。
《种洋烟》:反映清代种大烟毒害人民的情景。
《住娘家》:反映旧社会婆婆刁难儿媳不许住娘家的现实。
《抽大烟》:反映妇女抽大烟的丑态。
《光棍哭妻》:反映旧社会穷人丧妻之苦。
《洛阳桥》:歌颂古代能工巧匠。
《探小妹》:通过十二月对唱,,反映一对情人的相爱之情。
《报花名》:通过丫环小姐赏花对唱,歌颂花中美色。
《三国题》:反映三国时代赤壁之战的故事。
《绣荷包》:通过姐妹二人绣荷包,歌颂历史人物。
《吃醋》反映挣风吃醋的庸俗内容。
《打缸》:反映少女和钉缸少年的相爱之情。
《打酸枣》:反映姐妹二人打酸枣的情景。
《绣麒麟》:反映绣花少妇对情人的思念 。
《扒搂》:反映一对情人在绣楼相会的情景。
《跳粉墙》:反映一对恋人跳墙逃跑的情景。
《十样锦》:通过男女对唱,歌颂十种花名。
《惊五更》反映一对恋人一夜热恋之情。
《听房》:新婚之夜,小姑偷听哥嫂房中动静。
《打后套》:反映后套农民起义的故事。
《十爱》:反映一队恋人相爱之深。
《毛妈妈》:反映新婚女子回娘家的快乐心情。
《偷红鞋》:反映封建婚姻强迫有情人分离的悲惨内容。
《卖饺子》;反映旧社会卖小吃者的悲惨生活。
《转山头》:反映旧社会青年为躲避抓壮丁流浪山中的悲惨生活。
《掐蒜薹》:反映青年男女在菜园中相恋的故事。
《画扇面》:歌颂女画家杨柳清的爱情故事。
《海莲化》:反映少女梳妆打扮的情景。
《小叔子挎嫂嫂》反映叔嫂私通出奔的内容。
《买胰子》反映货郎调戏妇女内容。
《公公骚媳妇》:反映公公淫乱的下流内容。
《叫大娘》:揭露匪兵欺凌妇女的罪恶。
《十八摸》:流氓调戏少女的丑态。
《抓壮丁》:反映军阀抓壮丁之苦。
《五月散花》:在《牧牛》中串演,反映五月的花色。
《水淹金山寺》:白蛇传故事的片段。
《揽工》:诉说旧社会揽工之苦。
《栽柳树》:反映夫妻二人栽树的情景。
《白儿卖布》:赌博导致的夫妻矛盾及妻劝夫改邪归正的故事。
《老少换妻》:反映买卖婚姻造成的畸形婚配事实。
《叹十声》:晋剧《玉堂春》片段。
《双喜临门》大宝的母亲去世比较早,留下大宝和他爹,邻村的姑娘玉莲她爹去世比较早留下了孤苦伶仃的母女二人。大宝和玉莲都是花季的少男少女,都希望拥有一份美满的爱情,大宝英俊潇洒,玉莲羞花闭月,对对方都有好感两人去村外幽会,由于太投入了,都忘记了时间。大宝他爹着急了就出去找,走着走着,走到了大宝他母亲的坟前,忧伤之情油然而生,就哭自己死去的妻子。玉莲她妈也着急,也去找女儿。后来就和大宝他爹碰到了,两老粘人也对眼了,就搞起黄昏恋了,就在村外拜天地了,大宝和玉莲在老两口拜天地的时候也拜了。大宝娶了玉莲,大宝他爹娶了玉莲她娘,可谓“双膝临门”。
发表评论 取消回复