笛子里吹出二人台的味儿

张家口坝上地区，冬长夏短、气候寒冷，每逢漫长冬季人们都在炕头上“打坐腔”，自拉自演、随意哼唱，这种腔调就是河北省独有的曲种之一——康保二人台。二人台与我国西北秦腔、陕北信天游一样，是具有鲜明地方特色的草根曲种。

二人台演出讲究音乐伴奏，其特色有着“琴是肉体、笛子为骨”之说。在吹笛艺人中冯俊才是有着“吹奏不用乐谱，配合弦琴，见缝插针、套着吹”的技艺。

坝上草原歌声嘹亮

凌晨下雨、早上下雪，继而天晴。晌午时分雷声轰鸣，片刻后又是阳光明媚，地面上干净如初，丝毫没有雨雪痕迹，初到坝上犹如梦境。

“这样的天气变化并不多见，不过偶尔也有。”冯俊才告诉记者。

在康保县文化馆一楼走廊里，摆满了大大小小的绿皮木箱，只留下一人通行的狭道。里面装着二人台演出时需要的服装道具。文化馆与二人台剧团同在这座三层小楼上。

冯俊才告诉记者：“二人台按地域分为东、西两路。西路以内蒙古呼和浩特市、山西省河曲县为中心，东路以河北省康保县为中心。西路音乐带有秦腔之味，高亢有力。东路音乐相对细腻婉转。”

在清朝乾隆年间，大批灾民北移坝上草原。他们当中一些人以走唱为主要表演形式，见什么唱什么，多是为主人歌功颂德，以此赚些衣食，所以在当地称为“抓口曲”，又称“乞丐调”。咸丰年间山西二人台艺人创作出经典曲目《走西口》。

“乞丐调”走唱类的随口编词、即兴演唱也成为二人台演出特点之一。在当地二人台有着很深的草根情结，不管是谁都能随口哼唱。康保县文化局局长白秀告诉记者：“现今在康保从事二人台演出活动的有小班100多个，上千人。”

“康保有三宝：莜面、山药、大皮袄。在二人台里就有剧目《莜面》，类似反映现实生活的剧目还有很多，有很浓的乡土气息。至今还保留着过红白事就一定要有二人台演出的习俗。”

二人台著名演唱艺人罗英告诉记者：“二人台唱腔粗犷嘹亮，有着很强的感染力;道白幽默风趣，如‘看看，你看那个显猴子!(那个张扬的)’，‘来!咱们抓蛋蛋(抓阄)’等，家乡味浓。”

笛子里吹出骏马奔腾

康保县与相邻张北县曾合为一个大县，1958年脱离大县成为独立县城，而康保二人台历史已有百余年。记者了解到原来从事二人台演出的都是两个人，表演形式与二人转类似，两人对唱，多为生、旦两个角色，演唱以民间小调为主，没有乐器伴奏。直到建国初期，康宝二人台专业剧团成立，才逐渐形成生旦净末丑、琴弦锣鼓笛，多人参与演出的大型舞台剧。

最初康保二人台剧团名为“梅花剧团”，因吹笛的艺人被称为“吹梅”或“哨梅”而得名，笛子在二人台演出中地位可见一斑，除了笛子还有扬琴、四胡，并称“三大件”。二人台以注重伴奏音乐为其特色，这与二人转注重演员表演截然不同;文革后，剧团更名为康保县二人台剧团;1987年又称“张家口市民间歌剧实验剧团”;2004年定名“康保县二人台艺术团”沿用至今。

冯俊才是二人台剧团吹梅艺人，在戏迷王学军眼中，他吹出了二人台的味儿。“在他双手频频触碰下，竹笛均匀排列的圆孔里就跳出一串串快乐曼妙的音律。”

另一戏迷闫振英这样形容他的技艺：“他吹的旋律，像马在草原上自由奔腾般开心。”

赶上演出最好时光

说到笛子，还要从冯俊才十岁那年说起，哥哥冯俊容买了一支笛子，又赶时髦买了口琴，就将笛子送给了他。从没接触过笛子的冯俊才就靠着自己的摸索，几年后已能吹奏出完整的曲目。

“那时别人唱流行歌曲，我就吹奏流行音乐。”

冯俊才18岁那年从学校毕业进入康保剧团，成为一名专业演员。那时二人台演出正红火。

“在张家口市里，大众影剧院，一个月要去两次，每次呆一个星期左右。只演一出戏《朝阳沟》。那会儿人们喜欢看现代戏、看大戏。”

非物质文化遗产传承人系列4 他能吹出二人台的味儿

“一万多人的剧院，2元钱的门票，演出2小时40分钟，场场爆满。买张票都要凭关系，临近演出开始时，还在门外的人就到处喊‘有没有退票的’”。

唱词有固定曲谱

《朝阳沟》是豫剧中著名的曲目，然而是如何将豫剧《朝阳沟》的故事，用二人台的腔调来演唱，却又得到观众的认可和喜爱呢?

剧目的改编者，现任剧团词作家韩秀山告诉记者：“二人台新曲目创作的基础都来自于传统剧目固有的曲谱。传统剧目有100多篇，分为喜、乐、哀、悲四大类，这就像诗词的词牌，二人台也有着自己的曲牌。《朝阳沟》就采用了二人台剧目《方四姐》的曲谱”。

“经常用到的还有《打樱桃》、《打金钱》、《打秋千》、《挂红灯》等，俗称三打一挂。填词时根据剧情内容，无需合辙押韵，不必计较句式工整。唱起来不拗口即可。”

“曲目的创作紧跟时代，比如2003年《抢财神》，就是在建设文明新农村的社会背景下，讲述两个农民为了争抢从城里来的科技人员而‘斗嘴’，发生一系列生动幽默的故事。”

在笛身上多挖个孔

与韩秀山对词曲的探索一样，冯俊才在吹奏笛子的追求上也有着发现和突破。

“原来的笛子在吹奏气氛强、场面激烈等快节奏时，表现力不强。于是我对笛子进行简单加工，在笛身上多挖了一个孔，也取得了一些成效，但出声不太稳定。”

一次冯俊才外出到天津负责采购衣装和道具，遇到了天津杂剧团乐队队长穆瑞利。听了冯俊才在吹奏笛子上的苦恼后，穆瑞利告诉他可以直接去乐器厂定制一个。于是冯俊才退掉回家车票，第二天一早找到穆瑞利一同前去天津民族乐器厂。见到制笛师傅后，他拿出手绘图讲明大概要做什么模样的笛子。笛匠看过图后，对冯俊才说没有做过这样的笛子。

“他只能试着做，让我自己去后院挑原料。我就在后院竹堆里挑了一根直径一角硬币那么粗的竹子递给笛匠，要他帮我做两根。”

“他拿着我挑的竹子说，这样(粗)的竹子都是废料，没想到我会挑来用。等他做好后，一试吹，那么好的感觉没法用语言形容，一直吹着，停不下来。”

“这个笛子我一直用到现在。”他随口给记者吹奏了一曲，音律如山风般清新。

培养新人的忧虑

近几年，康保二人台剧团陆续招录过几个学习班，到现在办了两三届，培养了一些优秀人才，然而这些人大都分流到各个民间小剧团，奔走于各个红白事场合当中。

“原因很简单，在剧团挣不到钱。”冯俊才告诉记者。

“红白事演出一场能赚个几百元，一个月下来收入还是可以的。而在剧团，每个月工资不到千元，很多以此为生的艺人过得比较艰苦。”

“这还算比较好的，在前几年，大家都是打临时工的，有了演出就去参加，演完散场拿钱走人，没个固定收入。”

康保县二人台剧团团长王晓生告诉记者：“建团初期，二人台演出是比较辉煌的，那时团里有七八十人;进入八十年代逐渐没落，剧团收入日渐微薄，一些老艺人相继离团;九十年代后剧团发展举步维艰，剧团就是个空架子，但是仍一直在坚持着前行，有了演出就喊来一起去，没演出时就各自忙碌;到了近几年总算渐渐好转，30多人也有了剧团的样子。”

谈起近几年的变化，白秀告诉记者：“一方面是剧团市场化运作的成熟，另一方面政府也给予了很大支持。在2008年张家口春节晚会上，进行了二人台专场演出，这是前所未有的。”

“然而从事演出的仍是老演员，新生力量没有补充上来。”

国家级非物质文化遗产康保二人台传承人冯俊才(中)