张学昕：二人转不代表东北文化

作为文学批评家，对于一部作品不能肆意诋毁或者谩骂，面对作家、作品时，我更愿意用‘提醒’这个词。 ——张学昕

记者：您曾经参加过关于“二人转”的讨论，能谈谈参与社会文化批评的必要性吗？记得当初您提出了“迷恋二人转的民族，不是高品位的民族”，您现在依然这样看吗？

张学昕：我现在仍然坚持这个观点。不错，二人转是一种民间的说唱艺术，但现在似乎一提到东北、一提起东北人，就能马上让人想到二人转，我认为二人转不能代表东北文化。二人转固然是一种被需要的民间通俗表演形式，是一种合理的存在，它会给许多人带来欢乐，但我认为绝不能将其提升到代表民族、代表东北文化的高度，那不应该是我们引导人们精神生活的方向。

记者：您自己喜欢看赵本山、小沈阳的作品吗？

张学昕：说实话，小沈阳的东西我不是很喜欢看，我觉得他的一些表演没有秉承赵本山的精髓。记得上海的周立波曾经说过一句话，大致意思是，“我不过是上海人民的一碟小菜，赵本山才是全国人民大年三十的饺子。 ”赵本山的小品是好东西，我爱看，赵本山红火十年八年也许还算正常，但他一红就是二十年，我就觉得有些不正常。全民族的文化二十年来一直停留在对一种小品的喜爱上，我觉得恐怕有些问题。就像张恨水、金庸他们的作品很好看，但永远无法与鲁迅、老舍、曹禺相提并论。而好的文学作品、艺术作品，应该记录一个民族的心路历程、精神变化、人性变化以及时代变迁，应该代表一个民族的精神高度。

记者：您平时看娱乐节目吗？您对当下的娱乐文化是如何认识的？它与纯文学有着怎样的关系？

张学昕：我对当下的娱乐节目没太大兴趣，但不可否认，如今是一个泛娱乐的时代，大家这么热衷娱乐节目，可能与现在人们内心的紧张、焦虑有关。而且，我一直都认为网络文学与纯文学有很大距离，网络文学以及娱乐文化，仅仅是吸引读者，阐释不了社会现象，无法解析人心以及人性。现在由于市场原因，它们已经撼动了纯文学独尊的地位，但我相信，多种文化现象以及娱乐方式完全是可以和平共处、多元并存的。

人物名片

张学昕，文学博士。大连理工大学教授、博士生导师，辽宁师范大学教授 、博士生导师 ，兼任《当代作家评论》副主编 。有当代文学研究 、评论文章200余篇 ，论著《真实的分析 》 、 《唯美的叙述》 、 《南方想象的诗学》等多部 。曾获“当代作家评论奖” 、“首届当代中国文学批评家奖 ”等。